3 معارض تسرد جماليات الحرف العربي في ساحة الخط بمهرجان الفنون الإسلامية
تاريخ النشر: 15th, December 2023 GMT
افتُتحت مساء أمس ثلاثة معارض ضمن فعاليات الدورة الخامسة والعشرين من مهرجان الفنون الإسلامية برعاية عبدالله بن محمد العويس رئيس دائرة الثقافة في الشارقة، ومحمد إبراهيم القصير مدير إدارة الشؤون الثقافية مدير المهرجان وعدد كبير من الفنانين والإعلاميين ومحبي فنون الخط العربي، حيث اطّلع الحضور على سلسلة من أعمال مميزة تسرد جماليات الخط العربي، مستمعين في الوقت نفسه إلى شرح مفصل من الخطاطين حول أعمالهم، والطريقة التي تم الاشتغال بها لإنجاز اللوحات.
ففي جمعية الإمارات لفن الخط العربي والزخرفة الإسلامية أقيم معرض «كسوة الكعبة المشرفة.. بين المهابة والإبهار»، الذي يقام بالتعاون بين الجمعية ومركز الكون للثقافة والإبداع السعودي، ويولي المعرض اهتماما خاصا ومميزا لعمارة الكعبة المشرفة وكسوتها على مرّ التاريخ وحتى وقتنا الحاضر. ومركز الكون مؤسسة علمية بحثية متخصّصة في مجال العمارة والفنون الإسلامية، أنشئت بمكة المكرمة، وتُعنى بجمع وتوثيق التراث المادي والمعنوي للحرمين الشريفين، وحفظه على امتداد تاريخهما، وذلك منذ نشأتهما، مرورًا بالعصر الإسلامي بحقبه المختلفة، وصولا إلى العهد السعودي.
وفي مركز الشارقة لفن الخط العربي والزخرفة، اطّلع الحضور على معرضي تجليات آية للخطاط المغربي عبدالرحيم كولين، وجواهر الحروف للخطاط التركي فرهاد قورلو. وفي معرض كولين حظي الحضور بمشاهدة تنوّع الخط المغربي وتربّعه خاصة الخط المبسوط المنحدر من كوفيّ المصاحف -على منصّة المصاحف والمخطوطات في الغرب الإسلامي، وتفرّعها إلى الدقيق والرفيع والجلي، عند الخطاط المغربي. وفي الثاني تجوّل الحضور بين أعمال الفنان التركي قورلو حيث يضمّ معرضه قسمًا من أعمال الحبر المُزيّن بالذهب، وقسمًا آخر من الذّهب الخالص، كُتب بكلماتٍ لها روحٌ ومعنى.
وتنوعت أعمال كولين وقورلو في المضمون الإبداعي لكل منهما، الأمر الذي عكس توق الفنانين لتقديم رؤى جمالية وتعابير بصرية تجسّد المفاهيم الإسلامية، وتسعى في الوقت نفسه إلى التناسق مع شعار المهرجان: تجليات.
المصدر: لجريدة عمان
كلمات دلالية: الخط العربی
إقرأ أيضاً:
معارض الكتب.. الكلمة التي تبني وطنا
في زمن تُقاس فيه التحوّلات بالتنمية المادية، وتُقاس فيه النجاحات بعدد المشروعات والمنجزات الملموسة، هناك ما يحدث في كثير من الهدوء وبعيدا عن الضجيج وعن المؤتمرات السياسية والاقتصادية وعن تفاصيل الإنجازات اليومية، لكنه أكثر رسوخا وأبعد أثرا.. إنه بناء الوعي.
ومن بين أكثر أدوات هذا البناء فاعلية وعمقا، يمكن الحديث عن معارض الكتب، الفضاءات التي تبدو ـ للوهلة الأولى ـ أسواقا أو دكاكين للبيع، ولكنها، في عمقها الحقيقي، مؤسسات للنهضة الصامتة، وجبهات مقاومة فكرية في مواجهة التفاهة، وهيمنة الاستهلاك، وتآكل الجوهر في هذا الزمن الرقمي.
ومعرض مسقط الدولي للكتاب، الذي يفتح أبوابه اليوم في دورته التاسعة والعشرين، هو أحد تلك الحالات المجتمعية النادرة التي تراكم فيها الوعي العماني على امتداد أكثر من ثلاثة عقود، وارتسمت عبرها ملامح الأجيال التي قرأت وتناقشت واختلفت وتحاورت بين أروقته وفي قاعات فعالياته.
لقد تحول المعرض، عاما بعد عام، إلى مرآة غير مباشرة لأسئلة المجتمع الكبرى: ما الذي يشغل العمانيين؟ ما نوع المعرفة التي يبحث عنها الشباب؟ كيف تتغير اهتمامات الفئات العمرية المختلفة؟ وفي أي اتجاه تمضي أذواق المجتمع الثقافية؟ هذه الأسئلة لا تُجيب عنها استطلاعات الرأي، وهي غائبة أصلا، بقدر ما تجيب عنها عناوين الكتب التي تم بيعها، وخرائط الزحام أمام دور النشر، وحوارات الزوار في الزوايا والأجنحة.
لكن معرض مسقط الدولي للكتاب الذي يفخر به العمانيون باعتباره أحد أهم معارض الكتب في العالم العربي وباعتباره الحالة الثقافية التي تعكس حقيقة وعمق المجتمع العماني ليس تظاهرة ثقافية آنية، إنه بكثير من المعاني مختبر مجتمعي لقياس الوعي والذائقة العامة، ورصد تحوّلاتها. وفي كل دورة كان المعرض يقدم، دون أن يصرح، مؤشرا سنويا لوعي المجتمع ومسارات الحرية الثقافية عبر مستويات البيع ومستويات التلقي للكتب الفكرية والروائية والأطروحات السياسية والفكر الديني والكتاب النقدي الذي يتجاوز القوالب الجاهزة، وكذلك عبر قياس مستوى تنوع فئات المجتمع الذين يرتادون المعرض.
وما بين عشرات الملايين من الكتب التي انتقلت من أرفف الدور إلى أيدي القرّاء، كانت تتشكل سلسلة ذهبية من الوعي: قارئ يطرح سؤالا، وناشر يستجيب، وكاتب يكتب، ومجتمع ينمو. وبهذه الطريقة تبنى النهضات الثقافية والفكرية الحقيقية والعميقة بعيدا عن الشعارات الكبيرة ولكن بتراكمات صغيرة بفعل القراءة، ثم التأمل، ثم النقد الحقيقي.
وكل من آمن بالكتاب ودافع عن مكانته، وشارك في صناعته أو نشره أو قراءته، كان يضع حجرا مكينا في مسيرة بناء وعي المجتمع العُماني، ذاك الوعي الذي لا يُرى لكنه يُشعر، ويُقاس بمدى قدرة المجتمع على طرح الأسئلة بدلا من استهلاك الأجوبة الجاهزة.
ولذلك فإن الذين سيحتفلون في مركز عمان للمؤتمرات والمعارض صباح اليوم إنما يحتفلون بما صار يمثله المعرض في الوجدان الجمعي من كونه مركزا للمعرفة وساحة للحوار، وفضاء واسعا لأحلام الجميع.. وهذا الفعل أحد أهم أدوات المقاومة في زمن رقمي قاسٍ يستهلكنا أكثر مما يعلّمنا؛ ذلك أن أمة لا تحتفي بكلمة، لا تبني مستقبلا. ومعرض الكتاب ليس احتفالا بالورق، بل احتفاء بالعقل، وبما يجعلنا بشرا في عالم واسع يُصادر فينا إنسانيتنا كل يوم.
تصادم 3 سيارات ودراجة نارية على الطريق الدائري بالرماية