دمشق-سانا

رأى الأديب مصطفى صمودي أن فن الشعر بات على مفترق طرق بعد أن حاول البعض أن يغير من أسلوب الشعر الخليلي عبر إطلاق قصيدة النثر، وأن هناك فرقاً بين النثر والشعر، موضحاً أن لكل فن أدبي ميزاته وأن لكل عصر مسابره.

وقال الأديب صمودي في حديث لسانا: “إنه جاء في كتاب “قضية الشعر الجديد” للدكتورمحمد نويهي.

. إن الشعراء تخلوا عن العمودي في سبيل ايجاد صور جديدة لا يستوعبها الخليلي، ما ترك لبعض حديثي السن والفن أن يتوقعوا أن ما يكتبونه شعراً وتمخضت عن ذلك مدارس أخرى”.

وأشار صمودي إلى أنه لا بد من التغيير والتطوير في كل الفنون الأدبية والمجالات الثقافية، ولكن في إطار الأسس الصحيحة لتقديم الأجمل والأكثر قوة ومعرفة إلا أن بعض المنتديات تقدم نتاجاً أدبياً لا علاقة له بالشعر، وهذا ينعكس على واقع الثقافة والأدب والتطور الاجتماعية أيضاً.

ويقول الأديب صمودي: “الشعر هدهدات نورانية تنبجس من يبوس تصحرنا الروحي.. وعند كتابة الشعر يجب التركيز على أمرين، إضافة جديدة في اللغة ورقص اللغة على تنهدات الروح بما تصفه الموهبة”.

وحول خصوصية إبداع الشعر لديه بين الصمودي أنه ينبع من عين قلبه ويترك المجال لروحه لتقوده حيث تريد وتفرض موضوع الشعر وشكله في كتابته، موضحاً أن مراحل الإبداع هي “التثقيف والكمون وبذور الفكرة وتحقيقها”، إضافة إلى الموهبة الكفيلة بتركيز البنيات الفنية وجمالياتها.

ويجمع الأديب صمودي إضافة إلى كتابة الشعر بين العزف على العود وكتابة المسرح والتمثيل، وهي مواهب تعبر بالنتيجة عن الإحساس وتهدف إلى تحريك المشاعر فلا بد من استثمارها لتقديم عبر كل شكل أدبي وفني ما يراه مفقوداً في وقته.

يذكر أن الأديب مصطفى صمودي يشغل حالياً منصب رئيس فرع اتحاد الكتاب العرب بحماة، وله العديد من المؤلفات في الشعر والمسرح وشارك في مهرجانات أدبية مختلفة وأعمال فنية ومسرحية متنوعة.

محمد خالد الخضر

المصدر: الوكالة العربية السورية للأنباء

إقرأ أيضاً:

أهالي بوشر ينظمون غدا احتفالا شعبيا وأمسية شعرية

تحتفل سلطنة عُمان غدا بأول أيام عيد الفطر السعيد وينظم أبناء وأهالي ولاية بوشر مساء الغد بساحة نادي بوشر احتفالا شعبيا، ابتهاجا بالتشريف السامي لحضرة صاحب الجلالة السلطان هيثم بن طارق المعظم - حفظه الله ورعاه - لولاية بوشر، وأدائه صلاة عيد الفطر السعيد في جامع السلطان قابوس الأكبر بولاية بوشر.

وتشارك في الاحتفالية الشعبية مجموعة من فرق الفنون التقليدية بالولاية، كما يقام عدد من الفعاليات يتضمن أمسية شعرية وأناشيد وأغاني وطنية ومسابقات متنوعة وأركانا للحرفيين والباعة وعروضا متنوعة بهذه المناسبة، كما تتنوع المشاركات في هذا الحفل الشعبي بين الفنون المغناة كفن الرزحة والعازي وفنون البحر وغيرها ممن الفنون التقليدية، بالإضافة إلى مشاركة الجمعيات الأهلية ومنصات الشركات الداعمة، وذلك بمشاركة أطياف المجتمع للتعبير عن مشاعر الحب والولاء والفرح التي يحملها أهالي الولاية من المواطنين والمقيمين لمجدد النهضة الحديثة جلالة السلطان هيثم بن طارق المعظم - حفظه الله ورعاه.

وتظهر الاحتفالات بعيد الفطر السعيد في سلطنة عُمان العادات والتقاليد والقيم الثقافية والدينية، إذ بعد أداء المواطنين والمقيمين صلاة العيد، يتبادلون التهاني والتبريكات والزيارات الأسرية، بالإضافة إلى تنفيذ مجموعة من الأنشطة الاجتماعية والثقافية، ويشكل حضور المأكولات العُمانية جزءًا من مظاهر احتفالات العيد، مثل الحلوى العُمانية والعرسية والهريس، كما يتبادل الجيران والعائلات المأكولات التقليدية مثل الشواء والحلويات الخاصة.. كما تشكل الفنون الشعبية المغناة جزءًا من الاحتفالات بالعيد في مختلف محافظات وولايات سلطنة عُمان، ويتغنى أبناؤها بالعديد من اللوحات الفنية الجميلة، مثل: فن الرزحة والعازي والهبوت والبرعة والندبة والرواح، وللأطفال نصيب من فرحة العيد السعيد؛ إذ يعبّرون عن فرحتهم بطريقتهم الخاصة بارتدائهم الملابس الجديدة والتوجه لأخذ «عيديتهم» من أهلهم وذويهم وأقاربهم كلّ بطريقته وأسلوبه الخاص، فمنهم من يشتري الألعاب ومنهم من يشتري الحلويات وغيرها.

مقالات مشابهة

  • فايزر تفتح مركزاً جديداً للبحث والتطوير في بكين
  • واتساب يطلق ميزة جديدة لإضافة الموسيقى إلى تحديثات الحالة
  • مصطفى شعبان: نجوم حكيم باشا إضافة قوية للعمل
  • الفنون الشعبية تُزين احتفالات العيد بالقصيم
  • بالصور.. الفنون الشعبية تجذب أهالي وزوار المنطقة الشرقية
  • مساعد وزير الصناعة والثروة المعدنية للتخطيط والتطوير يهنئ القيادة بحلول عيد الفطر
  • هل الدولة الإسلامية دينية أم مدنية؟ كتاب جديد يقارن بين الأسس الشرعية والغربية
  • في أول أيام العيد| السيرك القومي يفتح أبوابه للجمهور.. حفلات لحمادة هلال ومصطفى قمر.. واستعراضات رضا والقومية في «الفنون الشعبية» بالقاهرة والإسكندرية
  • أهالي بوشر ينظمون غدا احتفالا شعبيا وأمسية شعرية
  • دعاء ختم القرآن في رمضان 2025.. «الصيغة الصحيحة»