حريق الخرطوم | صراطٌ نحو العافية (1-2)
تاريخ النشر: 13th, July 2023 GMT
عسير على المرء أن يجد النافذة التاريخية المناسبة لينظر من خلالها إلى الخرطوم التي تحترق الآن لاستخراج العِبر. فما صنعه حميدتي بالبرهان والبشير من قبله يذكرنا بالقصة العربية الشهيرة لمجير أم عامر الذي صنع المعروف في غير أهله فانقلبت عليه بغدر مطبوع.
الذي صنعته مليشيا الدعم السريع بالجيش والدولة في السودان يشبه ما صنعه الهمج بجيش ودولة الفونج في سنار والترك ثم البويهيون بالعباسيين وحديثا صنعه الحوثيون في اليمن.
الخطر يجاوز الحاضر، فاحتلال الغزاة بيوت الناس في الخرطوم يمكن -إن انكسر الجيش السوداني لا سمح الله- أن ينتج حالة كتلك التي حصلت في فلسطين حين قامت المليشيات الصهيونية المسلحة بانتزاع بيوت وأراضي الفلسطينيين حتى غيرت عبر مزيج من العنف الصهيوني والسند الغربي والخذلان العربي الخارطة الاجتماعية لفلسطين وساد اليهود في البلد وأصبح أهلها مهاجرين أو مضطهدين تضيّق عليهم الأرض كل حين. هذه الحرب خطرها عميم يجاوز السودان إلى ما حوله وأبعد، والدرع الأخير الذي يحول دون هذا الشر الآن هو جيش السودان.
مملكة السودان القديم وصعود آل جنيدالسودان الحالي هو جوهرة التاج لما كان يسمى قديما "بلاد السودان" ويشمل الدول التي تفصل بين شمال الصحراء العربي وجنوبها الأفريقي وهي السودان الحالي وتشاد والنيجر ومالي وموريتانيا. هذا الحزام، باستثناء السودان، هو من أفقر المناطق السكانية في العالم حيث يعيش أكثر من 80% من السكان في منطقة الساحل (تشمل الدول أعلاه زائدا السنغال وبوركينا فاسو) تحت خط الفقر (دولارين في اليوم) بينما معدل الزيادة في السكان بين الأعلى في العالم ونصفهم عمره دون الـ15 بلا فرص حقيقية لحياة مدنية عصرية إلا القليل.
وسط هذا البؤس، نجد القبائل العربية هي الأسوأ حالاً، فانتشارها الأفقي جعلها شتاتا بين دول عديدة وحرمهم ميزة تشكيل غَلبة سكانية ذات عنصر مشترك، وهو حال يشبه حال الأكراد. لذلك، فهؤلاء الأعراب ظلوا أقليات مضطهدة في بلادهم غالب الوقت وبتمثيل محدود في النخب المتعلمة والسياسة والاقتصاد، وهم فوق ذلك لم يشكّلوا ثقلا ثقافيا يمنحهم أفضلية بين المجموعات السكانية الأخرى.
ظلت هذه المجموعات تعيش على هامش الصحراء تحدها شمالاً أنظمة قمعية صارمة وهم مغلوبون جنوبا بأعداد القبائل الأفريقية التي تحوز القوة غالبا سوى فترات ينتزع الأعراب فيها شيئا من السلطة. هذا الاستضعاف جعل بين هذه المجموعات شيئا من اللحمة والتناصر ساعة النداء وقد عرف عنهم نفرتهم (الفزع) لنجدة بني جلدتهم في الصراعات التي تحصل بين العرب والأفارقة دون اعتبار لحدود دولية.
هذا الأمر عانت منه دارفور زمنا طويلا وحرمها الاستقرار والنماء، ولكنه فوق ذلك ظل بقعة رخوة في خاصرة السودان حيث كان عسيرا على الدولة ضبط حدودها ومنع هذه المجموعات من (الغزو) متى شاءت. لكن الحكومات السودانية، في المقابل، سخّرت هذه الظاهرة لخدمتها حيث سلّحت العرب في مناطق التماس مع الجنوب ليشكلوا حائطا أوليا لصدّ المتمردين الجنوبيين.
وبعد اندلاع التمرد في دارفور، سلك المركز ذات النهج باستخدام القبائل العربية كمشاة لمواجهة حركات التمرد التي قامت في القبائل الأفريقية. فكرة حرس الحدود كانت تقنينا لظاهرة الجنجويد ذات البعد القبلي لتعمل تحت لواء الدولة، ثم تطور الأمر لتنشأ قوات الدعم السريع في 2013.
الانحراف الأخطر في هذا المسار كان عندما صدّر السودان فكرة قوات الدعم السريع إلى الخارج حيث خرجت كتائب من هذه القوات لتقاتل في اليمن وخطورة فتح هذا الباب أن عرب البقّارة في (بلاد السودان) يتجاوزون الـ6 ملايين حسب بعض الإحصاءات نصفهم تقريبا من الرجال ونصف هؤلاء دون الـ15، ما يعني أنّ القادرين على حمل السلاح قد يفوق المليون من الرجال. جلّ هؤلاء نشؤوا في صحراء قاسية واعتادوا القتال وتجمعهم عصبية الدم وفوق كل ذلك هم فقراء يبحثون عن الرزق. هذا نبع لجيش يساوي الجيش الروسي عددا وهو قليل التكلفة لمن يرغب في استخدامه.
اقتصاد السودان يكاد يساوي اقتصادات تشاد والنيجر ومالي وموريتانيا مجتمعات، وثقله الثقافي والإستراتيجي قريب من ذلك. هذا المزيج من طموحات التوسع والآمال الاستيطانية الخارجية والسلطوية وتواطؤ داخل الدولة هو الوقود الذي يبقي نار الحرب مشتعلة في السودان.
مصر ستعيش كابوسا أمنيا بوجود مليشيا قبلية تحكم السودان، وربما إدراك آل دقلو لأهمية مصر تجعلهم يسارعون بإرسال رسائل طمأنة إليها
ماذا لو انتصرت المليشيا؟انتصار المليشيا في الحرب واستيلاؤها على السودان أمر مستبعد، ولكنه ليس مستحيلاً، وحتى نتوقّى هذا المآل علينا أن ندرك فداحته.
أولا: استباحة الخرطومستستباح الخرطوم (أكثر مما يجري الآن) لبعض الوقت قبل أن يهدأ سُعَار النصر ويحاول قادة المليشيا تقديم أنفسهم للعالم كقادة سياسيين قادرين على إدارة الدولة وضبطها. ولكن هذا لن يمنع مقاتلي المليشيا من الاستيلاء على ممتلكات المواطنين فيها خصوصا في أحياء النخبة والطبقة الوسطى وإخراج أهلها منها قسرا إن كانوا لا يزالون فيها.
هذا ستتبعه هجرة كثيفة من قبائل الصحراء من داخل السودان وخارجه إلى حواضره المستباحة ويلزم مع هذا تهجير قسري لأهل البلد إلى الأطراف أو الخارج (مصر في الغالب).
ثانيا: الانتهازية السياسيةسيجد قادة المليشيا عددا وافرا من الانتهازيين السياسيين لتولّي عملية غسل الوجه السياسي لحكم آل جنيد في السودان مقابل بعض المواقع التنفيذية، ولكن قسمة الانتهازيين ستكون أدنى من زعماء وأمراء العشائر أهل الجنود. ستكون كما أي مملكة، يعلو فيها من علا نسبه من آل دقلو ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم.
ثالثا: القضاء على الإسلاميينسياسيا، وتنفيذا لوعيد حميدتي المتكرر سيُقصَم ظهر الإسلاميين تماما، قتلا وسجنا وتشريدا في الأرض. هذا للأسف هو ما يُحبّب بعض الناس في هذا المآل البئيس، يدفعهم الغبن وشهوة التشفّي لا مصلحة البلد. بعدها، وكما أي مملكة، سينتهي العمل السياسي في السودان عدا عن الأسافير (المواقع الإلكترونية والتواصل الاجتماعي) والمهاجر.
رابعا: الاضطهاد الاجتماعياجتماعيا، ستُستضعف قبائل دارفور الأفريقية على أساس عنصري ويسامون سوء العذاب بآلة الدولة التي غدت في يد غرمائهم من القبائل العربية. الأمر ذاته سيطال أهل الوسط والشمال على أساس طبقي حيث يبرر اضطهادهم باعتباره نصر الهامش على المركز أو دولة الدنيا على نخبة الوسط النيلي.
ولأن (النخبوية) هي حالة وعي في الأساس، فإن السيطرة بالقوة ستكون على الأصول المالية والمواقع في دولاب الدولة ومؤسسات المجتمع الثقافية والفنية ولكن ترجمة ذلك إلى حالة وعي وصعود حضاري لن تحصل إلا في عقود طويلة قد لا يسعف الزمن دولة آل جنيد لتمامها.
خامسا: اقتصاد ريعي يصدر ثرواتهاقتصاديا، ستدار موارد البلد من وراء البحر. وسيُمنع السودان من أي توجه صناعي أو إنتاج تنافسي ليظل الاقتصاد ريعيا يصدر الثروات الخام ويستورد المصنوع ثم يسد الفجوة بالقروض والهبات. تصدير الخام يضمن للخارج موارد رخيصة، والحاجة إلى العون تضمن لهم الطاعة وحسن الانقياد.
سادسا: حكم الساحل بأكملهنجاح آل دقلو في السودان سيغري عرب الساحل بتكرار النموذج في بلادهم وهذه المرة بسند مباشر من السودان، والبداية ستكون في تشاد لجوارها الجغرافي الذي يسهّل الإسناد العسكري، ثم يستمر الأمر إلى النيجر ومالي. سيطمع آل دقلو في حكم الساحل بكامله عبر أبناء عمومتهم وسيطمع الأمير الشاب في التحكم في خاصرة مصر والمغرب العربي بكامله إضافة إلى الموارد الطبيعية لهذا الإقليم. هذا سيهدد حكومة الوفاق غرب ليبيا ويضعها في كماشة بين حفتر من الشرق وحليف من الجنوب.
سابعا: كابوس أمني في مصرمصر ستعيش كابوسا أمنيا بوجود مليشيا قبلية تحكم السودان ولاؤها مشتت. آل دقلو -لإدراكهم أهمية مصر- ربما يسارعون بإرسال رسائل طمأنة إليها وربما تجافوا في العلاقة مع إثيوبيا شيئا ما، بل ربما تزلّفوا لمصر بحياد ظاهري في نزاع سدّ النهضة، ولكن لن يكون حصيفا من مصر أن تأمنهم أبدا، وعليها أن تذكر قصة مجير أم عامر وتجد العبرة في البشير والبرهان.
السرد أعلاه يحوي الأسباب التي تجعل من تحقّق قيام هذه الدولة أمرا مستبعدا (وليس مستحيلاً)، ذلك أن الجهات التي سيصيبها الأذى الشديد من دولة آل جنيد كثيرة وقوية. دوليا، فإنّ مصر وتشاد وليبيا (الشرق) وحلفاءها الأتراك سيعملون بقدر ما على منع هذا الأمر.
داخليا، فإنّ عموم مكونات السودانيين الاجتماعية عدا بعض قبائل البقّارة سيصطفون مع الجيش في حربه مع المليشيا بالقول أو الفعل. هذا بدوره يجعل من احتمال الحرب الأهلية أمرا بعيدا كون المكون الأهلي الذي قد يصطف بعضه مع المليشيا هو مكون قليل العدد (مجموع قبائل البقّارة في السودان قد لا يصل المليون) وهذا لا يستدعي مشاركة بقية المكونات الاجتماعية في الحرب على الأساس القبلي وسيَكِلون الأمر للجيش وقوات الاحتياط.
لكن الفصيل الأهم في هذه المواجهة بجانب الجيش السوداني هم الإسلاميون. فالخطر عليهم من دولة المليشيا خطر وجودي ما يعني أنهم قد يستميتون في منعها. فوق ذلك، فهم التنظيم السياسي/الاجتماعي الوحيد القادر على القتال بجانب الجيش بشكل يحدث فرقا في سير المعركة ولهم خبرة طويلة في ذلك.
كل هذه العوامل تقود إلى أن قيام دولة آل جنيد غير راجح، ولو قامت، فاستدامتها مستبعدة. فإذا استبعدنا انتصار المليشيا يبقى أن مآل هذه الحرب هو أن ينتصر الجيش أو ينتهي الأمر بعجز الطرفين عن الفوز والبحث عن تسوية مقبولة. لكنّ عجز الجيش عن القضاء على تمرد المليشيا ليس أمرا بديهيا ويحتاج إلى تفسير.
aj-logoaj-logoaj-logoمن نحناعرض المزيدمن نحنالأحكام والشروطسياسة الخصوصيةسياسة ملفات تعريف الارتباطتفضيلات ملفات تعريف الارتباطخريطة الموقعتواصل معنااعرض المزيدتواصل معناأعلن معناوظائف شاغرةترددات البثبيانات صحفيةشبكتنااعرض المزيدمركز الجزيرة للدراساتمعهد الجزيرة للإعلامتعلم العربيةمركز الجزيرة للحريات العامة وحقوق الإنسانقنواتنااعرض المزيدالجزيرة الإخباريةالجزيرة الإنجليزيالجزيرة مباشرالجزيرة الوثائقيةالجزيرة البلقانعربي AJ+تابع الجزيرة نت على:
facebooktwitteryoutubeinstagram-colored-outlinerssالمصدر: الجزيرة
كلمات دلالية: فی السودان
إقرأ أيضاً:
الدعم السريع جيش وطني لا جنيدي ولا عطوي
انتشرت في الآونة الأخيرة "بروباقندا" للفلول والمرتزقة "المشتركة"، تعمل على وصم جيش التحرير الوطني – قوات الدعم السريع، بأنها مشروع لكيان اجتماعي يسمى العطاوة والجنيديين، جاءت هذه الدعاية المغرضة بعد أن تكبد الفلول ومرتزقتهم الهزائم في جميع المحاور، وقصد من هذه الاشاعة تحجيمها وحصرها في الإطار الإثني والقبلي الضيق، ليسهل بعد ذلك عزلها من المجتمع، متناسين الموقف المشهود لقائدها حينما ألقى القبض على ابن عمه الشيخ موسى هلال بمستريحة، وعندما حاول مقدم البرنامج التلفزيوني آنذاك جرّه لفخ القبيلة، وأراد مخاطبته كرزيقي (جنيدي – عطوي)، رفض ذلك التعريف، وهدد بالانسحاب من الحوار، لو أن مقدم البرنامج أصرّ على استنطاقه من المنطلق القبلي، فنزع السماعة والمايك، ومن جميل صفات القائد بحسب شهادة المقربين منه، أنه مطلقاً لا يحتفي بمن يتقرّب إليه من باب القبيلة أو الجهة أو العرق، لهذا السبب التف حوله الشرق والشمال والوسط والجنوب قبل الغرب، ومعلوم أن الانسان السوداني البسيط قد تأثر كثيراً وما يزال، بخبث طرائق الآلة الإعلامية لفلول النظام البائد، والتي نجحت إلى حد ما في تفكيك المجتمع، لملل ونحل وعشائر وقبائل لكي تسهل قيادته، إنّ قوات الدعم السريع نشأت بقانون، أجازه نفس البرلمان الذي بارك شراكة الحركة الشعبية والمؤتمر الوطني، في حكم السودان بعد اتفاقية السلام الشامل، والتي جاءت برائد ثورة التحرير الوطني الدكتور جون قرنق نائباً للرئيس، ورئيساً لحكومة جنوب السودان، فالتطور الطبيعي لأي جيش وطني أن يقف مع ثورة الشعب عندما يصل الجميع لمفترق الطرق، وهو ذات الخيار الذي اختاره القائد بعد اندلاع ثورة ديسمبر، فكان القشة القاصمة لظهر بعير النظام السالف، فجاء انتقام فلول المنظومة الاخوانية المندحرة، ممثلاً في الصاق فرية العشائرية على هذه القوات الوطنية الصرفة.
عندما كان البشير رأساً للنظام سمعنا بعض من أبناء قبيلته يقولون أن مقاليد الحكم بيدهم، وهذه الظاهرة من الظواهر الاجتماعية السودانية المشهورة، كذلك فعل بعض ممن ينتمون قبلياً للقائد بحسب بساطتهم وفخرهم المستحق، بابنهم الذي قاد ثورة التحرير الوطني، لكن هذا لا يعني أن المؤسسة تؤيد ذلك، أو تحذوا حذو الانحياز القبلي، على الرغم من أن جيش الفلول قد ارتكب الفظائع عبر طيرانه المأجور، بحق المجتمعات المحسوبة على القائد، لخلق بذرة فتنة جهوية تجعل خيار تفتيت وحدة السودان ممكناً، باستفزاز الكيانات الاجتماعية ودفعها لاختيار الانفصال رغبة ورهبة، لكن فات على الفلول أن القبائل المستهدفة بالقصف الجوي تمثل مع أخواتها الأخريات من جهات السودان الأربع، عصب الدولة المؤسسة قبل أكثر من مائة سنة، الدولة الوطنية الأولى التي قادها الإمام محمد أحمد المهدي وخليفتاه عبد الله ودقنه، ففلول الإخوان – فرع السودان، لا علاقة تجمعهم بالمنهاج الإسلامي، والدليل على ما نقول هو عملهم ضد الموروث المهدوي الذي رسم لنا حدود هذه الدولة العظيمة أرض (المليون) ميل مربع، والتي خانتها الحركة (الإسلامية) – المؤتمر الوطني – الاخوان المسلمون، بلعب الدور نفسه الذي جعل انفصال جنوب السودان عن شماله ممكناً، ولأن الجماعة الاخوانية لا يهمها الوطن في شيء انتقلت لبورتسودان، بعد أن دحرتها قوات الدعم السريع في الخرطوم، لكي تقيم لها وطناً بديلاً، فهي لا تؤمن بقيمة الأوطان طالما أن هنالك إمكانية لممارستها للسلطة ولو من جزيرة توتي، فهي تحتضن قوم جبلوا على حب الكرسي بصرف النظر حيوات أو موات الناس، لذلك نشاهد قائد جيشهم يتغول على سيادة الوطن ويحاول سارقاً أن يمثل الدولة في المحافل الدولية.
من نعم الله على شعب السودان أن سخّر له هذه القوة العسكرية الوطنية لأن تقول لا للدكتاتورية، وأن تضع حداً فاصلاً بين الدولة القديمة والمستقبل الجديد للسودان الجديد، الذي حلم به الدكتور جون قرنق ولم يستطع تحقيقه، نسبة لصلف وجبروت وسطوة الاخوان المسلمين في السودان في تلك الحقبة، والذين لم يتبقى لهم سوى مخلفات نوايا خبيثة لتفكيك ما تبقى من لحمة اجتماعية، ظهرت ملامحها في شرق السودان أيضاً، باستخدام ذراع الفلول – "المرتزقة" في جر أهل الشرق للاقتتال البيني، وما طفح في الاعلام من خلافات بين زعامات الشرق ما هو إلّا سيناريو آخر مثيل لسيناريو حرب دارفور العرقية، التي أشعلتها مليشيات "المرتزقة" الذين يتواجدون اليوم بميناء السودان، فهم الذين يسوقون لبروباقاندا عطوية وجنيدية قوات الدعم السريع، التي احتوت نسيج السودان الاجتماعي الكبير، ومثلت طيف واسع من الداعمين السياسيين والناشطين الذين يحبون السودان، ويعلمون تمام العلم أنه لا توجد قوة عسكرية وطنية وحدوية، ظلت تقدم الغالي والنفيس في سبيل رفعة راية الوطن وجعلها عالية خفاقة، غير قوات الدعم السريع، فقوميتها ووطنيتها لا يجب أن يجادل فيها مرتزق أو فلول منتفع، فلو كانت لحقبة "الإنقاذ" حسنة واحدة تحمد لها، فهي تكوين هذه القوة العسكرية التي تمثل الدرع والحصن الحصين للدفاع عن الوطن، وسوف تنقشع سحب النفاق والتدليس قريباً، وسيكتشف السودانيون أنها السد المنيع الذي قاوم تسونامي تمزيق الوطن الجريح.
إسماعيل عبد الله
ismeel1@hotmail.com
تنظيم منتدى حمدان لاكتشاف وتطوير المواهب 2024