إعداد: رفيق سحالي | أشرف عبيد 3 دقائق
في هذا العدد من برنامج "مراسلون"، نواصل تقديم سلسلة الحلقات التي نخصصها للتغير المناخي وتبعاته على نمط وأسلوب حياة الشعوب الأصلية عبر العالم. في حلقة اليوم، نرحل بكم إلى قرية إيتوكوتورميت في غرينلاند، حيث يعيش 350 شخصا. الإنويت، الذين يعتمدون على الصيد للعيش في ظروف مناخية قاسية، يعانون اليوم من تغير المناخ وارتفاع درجات الحرارة، ما أدى إلى ذوبان الجليد وتحول جذري لمحيطهم وبيئتهم.
قرية إتوكوتورميت، على الساحل الشرقي لجزيرة غرينلاند، أكبر جزيرة في العالم. هذه القرية هي آخر قرية مأهولة على الساحل الشرقي للجزيرة. هنا يعيش 350 شخصا كلهم من الإنويت، السكان الأصليون.
الإنويت هو شعب أصلي يقطن أقصى الشمال في الدائرة القطبية الشمالية، يتوزعون على عدة دول من بينها روسيا وكندا والولايات المتحدة (ألاسكا). في طقس بارد جدا، درجات الحرارة تنحدر أحيانا إلى دون الـ 40. يعتمد الإنويت على الصيد من أجل تأمين الأكل. يصطادون الدب القطبي والفقمة وثور البحر وحريش البحر ووحيد قرن البحر.
في هذه المنطقة وعلى رغم مناخها القاسي، فإن الحياة البرية غنية ومتنوعة. ولكن ارتفاع درجات الحرارة بدأ يؤثر بشكل مباشر على نمط حياة الإنسان والحيوان. فمنذ أواخر تسعينيات القرن الماضي، تراجع مستوى البحر المتجمد بأكثر من 25 كيلومترا. بحسب اينوتا وهو صياد محترف، الحياة أصبحت سهلة مقارنة بالماضي. في السابق كان هذا الصياد يصطحب عائلته لمدة ثلاثة أسابيع للتخييم والصيد على حافة البحر المتجمد التي تبعد عن قرية إيتوكوتورميت بنحو ثلاثين كيلومترا. ولكن الوضع تغير في السنوات الأخيرة. يقود إينوتا مركبه الراسي ليصطاد على بعد بضعة أمتار من كوخه بين جبال الجليد، بحثا عن حيوان يصطاده.
الجليد هنا أصبح هشا مقارنة بسنوات مضت ما يسهل الملاحة لأهالي القرية. فالتغيرات المناخية التي عدلت من الحرارة والعواصف الثلجية بشكل أو بآخر، جعلت الإنويت يفكرون في الجوانب الإيجابية لهذه التغيرات. ففي فصل الصيف مثلا سيتمكن الإنويت من زراعة بعض الفواكه والخضروات. أمر لم يكن ممكنا أبدا في السابق. فهذا الشعب لم ير شجرة في حياته.
ذوبان الجليد سمح أيضا بفك عزلة هؤلاء السكان. فمنذ فترة قررت السفن البحرية السياحية تأمين رحلات لزيارة المناطق المنعزلة والبعيدة. في البداية رحب الانويت بهذه الرحلات التي تجلب لهم بعض الأموال ولكن الأمر سرعان ما تغير. فمن عدد ضئيل من المسافرين يزورون المكان كل عام، إلى أكثر من 4 آلاف سائح في الصيف يزورون هذه القرية التي لا يتجاوز عدد سكانها 350 شخصا. اجتياح السياح لهذه القرية أصبح يهدد نمط حياة الانويت وتقاليدهم لدرجة أن بعض السكان أصبحوا ينادون بضرورة منع دخول هذه السفن السياحية إلى المضيق البحري حيث يعيش سكان إيتوكوتورميت.
المصدر: فرانس24
كلمات دلالية: الحرب بين حماس وإسرائيل قمة المناخ 28 الحرب في أوكرانيا ريبورتاج غرينلاند التغير المناخي عادات وتقاليد سياحة حيوانات صيد مناخ الاحتباس الحراري الحرب بين حماس وإسرائيل إسرائيل غزة حماس النزاع الإسرائيلي الفلسطيني الجزائر مصر المغرب السعودية تونس العراق الأردن لبنان تركيا
إقرأ أيضاً:
عندما يتحول الهلال الى هلاك
بقلم : هادي جلو مرعي ..
جدل رؤية هلال صيام شهر رمضان، وهلال عيد الفطر تحول من صراع بين مذهبين، الى صراع داخل المذهب الواحد، ومعلوم إن الأمر مرتبط بالرؤية الشرعية المتعارف عليها، فمن أفطر بعد أن رأى الهلال صح إفطاره، وهو مثاب ومأجور، ومن أكمل عدة شهر رمضان لعدم تيقنه من رؤية هلال شهر شوال فقد صح صومه مادامت الطمأنينة النفسية حاضرة، لكن سذاجة البعض حولت الأمر الى صراع محشو بالشتائم والتنكيل والإنتقاص والتشهير، وحتى بين جمهور دولتين عرفتا بالعلاقة الحميمة، والتفاهم كالمملكة العربية السعودية وجمهورية مصر العربية التي حول الجمهور فيهما منصة إكس التي لها هلالها الخاص الى ساحة صراع محموم إستمر لأيام، ولكن الغريب في الأمر هو ذلك التراشق غير المبرر طالما إن أهل السعودية ثبت لهم رؤيته فأعلنوا العيد، وإن أهل مصر لم يثبت لهم رؤية الهلال فأكملوا عدة الشهر لثلاثين، والناس في البلدين لم يلغيا شهر رمضان، ولم ينتهكا حرمة العيد، ولايوجد حتما قصدية في إعلان العيد، ولافي إكمال عدة الشهر، ولارغبة لحكومة في إيذاء شعبها. فالأمور بالنسبة للعامة متسقة، ولامشكلة طالما إنها إشتغلت على قاعدة عراقية تقول. ذبها براس عالم، وإطلع منها سالم.. أي إنك في مأمن من المعصية ومخالفة أوامر الرب المعبود طالما أن هناك من ينوب عنك في إعلان العيد من عدمه وفقا للمتعارف عليه من القواعد الشرعية.
وكنا في عقود مضت نتندر على الخلاف الشيعي السني، وتأخر الشيعة عن السنة في إعلان رؤية الهلال، وكنا نتهم الشيعة بمخالفة المسلمين، وتجاهلنا إن الشيعة يعتمدون رأي مرجعياتهم الدينية التي تتبنى ذلك، وقد يتوافقون مع السنة، وقد يختلفون، وفي الحقيقة لامشكلة طالما إن الطرفين متفقان على وجود التكليف بالصيام والإفطار وفقا لقاعدة شرعية معلومة، وتبقى طريقة التعبد مرتبطة بالإجتهاد والفهم، وهذا ينسحب على فريضة الصلاة والحج والزكاة والخمس فهم متفقون على ممارسة تلك العبادات بطرق قد تختلف، ولكنهم يلتقون في أصل التشريع، وبالتالي فلامصلحة لأحد أن يحول الهلال الى هلاك.. فالنار تحتاج الى القدح لتستعر…
محافظ بني سويف يؤدي صلاة عيد الفطر الميارك بساحة مسجد عمر بن عبدالعزيز