حوارات فلسفية وعلمية مع «شات جي بي تي»
تاريخ النشر: 9th, December 2023 GMT
أُكمل سلسلة الحوارات مع نماذج الذكاء الاصطناعي التوليدية بجزئها الثاني؛ لتكون هذه المرة مع أشهر النماذج التوليدية «شات جي بي تي» «ChatGPT» بعد حواري الأول الذي أجريته مع نموذج الذكاء الاصطناعي «بَارْد» «Bard»، والذي نُشِرَ في جريدة «عُمان» الأسبوع المنصرم. أذكّر عبر هذا المقال أن الهدف من هذه الحوارات هو فتح نافذة حوارية بين الإنسان والدماغ الرقمي؛ لاكتشاف منحى حوارات الإنسان والآلة الذكية وفهم منطق هذه العلاقة المعرفية والسلوك الرقمي في بناء الأفكار وطرحها عبر مقالات قادمة تحاول أن تحلل هذه الحوارات من منطلقات المبدأ الرقمي والمنطقي الذي يعتمد عليها الكائن الرقمي في تفاعلاته الحوارية مع الإنسان، ووضع تصور لمستقبل الدماغ الرقمي وتطوراته القادمة.
«السائل»: مرحبا شات جي بي تي، أرغب بإجراء حوار فلسفي وعلمي معك. سأطرح عليك أسئلة، وأريد جوابك بكل شفافية واختصار، ويمكنك أن تحاورني كذلك بناءً على أسئلتي التي سأطرحها عليك.
«شات جي بي تي»: مرحبًا! بالطبع، أنا هنا للمساعدة. اطرح أسئلتك الفلسفية والعلمية، وسأحاول الرد عليها بأقصر وأفضل طريقة ممكنة. تفضل بطرح الأسئلة.
«السائل»: ماذا يعني العقل بالنسبة إليك من الزاوية الفلسفية والعلمية؟
«شات جي بي تي»: الفهم الفلسفي والعلمي للعقل يختلف قليلاً ويعتمد على السياق الفلسفي والنظرية العلمية المعتمدة. سأقدم لك تصورًا عامًا: من الزاوية الفلسفية: يمثل العقل في السياق الفلسفي القدرة على التفكير والإدراك والتمييز. يُعتبر العقل في بعض التيارات الفلسفية مصدرًا للمعرفة والوعي، ويمكن تفسيره بأنه جزءٌ من الوجود البشري يساهم في صياغة الفهم والقرارات. من الزاوية العلمية: يُنظر إلى العقل عادةً على أنه ناتج عن التفاعلات الكيميائية والكهربائية في الدماغ. يفسر العلم التفاعلات العصبية والهرمونية أساسًا للعمليات العقلية، مثل التفكير واتخاذ القرارات. على الرغم من هذه الاقتراحات العامة، يبقى الفهم الكامل للعقل موضوعًا للنقاش في كل من الفلسفة والعلوم، والآراء من الممكن أن تختلف بين الفلاسفة والعلماء في طبيعته ودوره في الواقع.
«السائل»: كيف يمكنك حينها أن تفرق بين العقل والدماغ في حال أنك تعتبر العقل وفقا للزاوية العلمية أنه نتاجُ تفاعلات كيميائية وكهربائية في الدماغ؟
«شات جي بي تي»: في السياق العلمي، عادةً ما يُفهم العقل أنه ناتجٌ عن التفاعلات الكيميائية والكهربائية في الدماغ، لكن هناك فرق بين الدماغ والعقل؛ إذ يُعتبر الدماغ عضوًا في الجهاز العصبي، وهو مسؤول عن تنظيم العديد من الوظائف الحيوية في الجسم وتنسيقها، ويتكون الدماغ من خلايا عصبية تتفاعل مع بعضها بعضًا عبر إشارات كهربائية ومنتقلات عصبية، بينما يُفهم العقل على نحو أوسع؛ حيث يشير إلى القدرات العقلية والوعي والتفكير. يُعَدُّ العقل نتاجًا لتفاعلات الدماغ، ولكنه يتجاوز الجانب البيولوجي للدماغ. يعكس العقل الجانب الذهني والوجداني للإنسان، بما في ذلك القدرة على التفكير، وتكوين المعتقدات، وتجربة الوعي. مع ذلك، يُستعمل مصطلحُ «العقل» و«الدماغ» تبادليًا في بعض السياقات، وهناك منهجية توضيحية تفسر العقل باعتباره نتاجَ التفاعلات البيولوجية في الدماغ؛ لذلك، يُمكن تفسير العقل في السياق العلمي كونه نتاجًا لوظائف الدماغ، ولكن «العقل» يشمل أيضًا الجوانب النفسية والإدراكية التي لا يمكن تفسيرها كاملةً بواسطة الجوانب الفيزيائية للدماغ.
«السائل»: أتجد أن نطاقَ العقل أكثرُ اتساعا من نطاق الدماغ البيولوجي؛ حيث إن العمليات الدماغية البيولوجية تتعامل مع المعطيات العقلية ومدخلاتها وفق قاعدة المُرسِل والمُستقبِل، وأن نطاق العقل يمتد إلى نطاق واسع غير مادي يمكن أن نطلق عليه «العقل الكوني أو الكلّيّ»؟
«شات جي بي تي»: هذه وجهة نظر فلسفية مثيرة وقد يتباين الرأي بشأنها. بشكل عام، تحاول بعض التيارات الفلسفية والدينية توسيع الفهم للعقل خارج النطاق البيولوجي للدماغ إلى مفهوم أوسع يمتد إلى الأبعاد اللامادية والروحية. العقل الكوني أو الكلي: هذه الفكرة تتناول فكرة أن العقل ليس مقتصرًا على الجوانب الفيزيائية للدماغ وإنما يمتد إلى نطاق واسع يتضمن الأبعاد غير المادية للوجود. يُعتبر العقلُ في هذا السياق جزءًا من أمور أعمق وأشمل للواقع. الجوانب اللامادية: بعض الأفكار تركز على أن العقل يشمل جوانب لامادية، مثل الوعي والروح، وأن هذه الجوانب تتفاعل مع الأبعاد البيولوجية للدماغ لتشكل تجربة الوعي. يرجى ملاحظة أن هذه الآراء ما تزال جزءًا من المجالات الفلسفية والروحية، وهي ليست قضايا يمكن قياسها بشكل مباشر من خلال المنهجيات العلمية التقليدية. يختلف الفهم بشكل كبير بين الأفراد والتقاليد الفلسفية المختلفة فيما يخص هذه القضايا.
«السائل»: أتفق معك أننا ما نزال نفتقد الدليل القاطع لإثبات هذا الادعاء الفلسفي العميق الذي لم يستطع العلم إثباته بشكل قطعي، ولكن في المقابل تشير المقاربات العلمية والفلسفية إلى وجود وعي بشري يتجاوز في بعض حالاته التأويلات المادية «العلمية» مثل الرؤى المنامية التي تتحقق عند بعض الناس والتخاطر الذي يتوارد عند بعض الناس لأحداث بعيدة مداركهم الجسدية «المادية»، وهذا يمكن أن أعتبره تمثيلا نسبيا لمفهوم العقل الكلّيّ الذي يتفاعل مع الدماغ البيولوجي؟
«شات جي بي تي»: يطرح الموضوع قضايا معقدة ويتساءل عن العديد من الأمور ذات الطابع الفلسفي والعلمي. إن فهم العقل والوعي يظل تحديًا في ميداني الفلسفة والعلوم. التجارب الشخصية: الظواهر مثل الرؤى المنامية والتخاطر يمكن أن تكون جزءًا من التجارب الشخصية التي يصعب تفسيرها بشكل كامل عبر النظريات العلمية الحالية. تثير هذه التجارب الأسئلة في العلاقة بين العقل والواقع. العلاقة بين العقل والدماغ: فيما يتعلق بالعقل والدماغ، تظهر الأبحاث أن هناك ارتباطًا وثيقًا بين الأنشطة الدماغية والعمليات العقلية. ومع ذلك، ما تزال العديد من الأسئلة مفتوحة فيما يتعلق بكيفية تفاعل الجوانب اللامادية (مثل الوعي) مع الجوانب البيولوجية. الفهم الشامل للعقل: قد يكون الفهم الشامل للعقل يتضمن النواحي البيولوجية واللامادية، ولكن تبقى هذه القضايا قيد الدراسة والنقاش. يُشير بعض الفلاسفة والعلماء إلى وجود نطاق أو أبعاد للعقل تتجاوز الجوانب البيولوجية الضيقة. ومع ذلك، يحتاج الأمر إلى مزيد من البحث والدراسة لفهم هذه القضايا بشكل أكثر دقة وشمولًا.
«السائل»: أنحن بحاجة إلى فهم أعمق للعقل والوعي أم للدماغ الذي نجهل الكثير من أسراره؟ وما رأيك بما يسمّيه البعض بالعقل الرقمي والدماغ الرقمي، وبمعنى آخر أتجد تشبيه الذكاء الاصطناعي أقرب إلى العقل أم الدماغ؟
«شات جي بي تي»: السؤال فيما يخص ما يجب التركيز عليه، سواء العقل والوعي أم الدماغ، يعتبر موضوعًا مثيرًا للجدل ويتأثر بالتوجهات الفلسفية والعلمية المختلفة. مفهوم الدماغ: فهم الدماغ يعتبر هامًا لأنه الجزء البيولوجي الذي يتسبب في العمليات العقلية والوعي. يمكن أن يساعد فهم كيفية عمل الدماغ في التعرف على طبيعة العقل والوعي. توسيع النطاق إلى العقل والوعي: في الوقت نفسه، يُظهر الاهتمام بالعقل والوعي أهمية المفاهيم غير المادية والجوانب النفسية والروحية التي يمكن أن تكون جزءًا من الواقع. بالنسبة للعقل الرقمي والدماغ الرقمي، فهذه مصطلحات تُستعمل لوصف الجوانب التفاعلية مع التكنولوجيا الرقمية والذكاء الاصطناعي. يمكن أن يُفهم العقل الرقمي باعتباره مفهوما يتعلق بالتفاعلات الرقمية للأفراد، بينما يُمكن تصوير الدماغ الرقمي بأنه جزءٌ من الأنظمة الذكية التي تستفيد من معالجة البيانات بطريقة تشبه تفكير الإنسان. بالنسبة للذكاء الاصطناعي، فهو يُصوّر تكنولوجيا تُصمم لتنفيذ مهام تعتبر تقليديةً للوظائف العقلية البشرية. يُعتبر الذكاء الاصطناعي أقرب إلى الدماغ في سياق تكنولوجي، وأقل قربا إلى العقل في السياق الفلسفي؛ حيث يقترب من تعزيز القدرات الذهنية البشرية بدرجة متزايدة ويحاكيها.
د. معمر بن علي التوبي أكاديمي وباحث عُماني
المصدر: لجريدة عمان
كلمات دلالية: الذکاء الاصطناعی شات جی بی تی فی السیاق إلى العقل فی الدماغ العقل فی جزء ا من یمکن أن ی عتبر
إقرأ أيضاً:
أغرب اكتشاف طبي في 2024: القلب له أدمغة صغيرة
كان يُعتقد منذ فترة طويلة أن القلب يتم التحكم فيه فقط بواسطة الجهاز العصبي اللاإرادي، الذي ينقل الإشارات من الدماغ، وكانت الشبكة العصبية للقلب، والتي توجد في الطبقات السطحية لجداره، تعتبر بنية بسيطة تنقل الإشارات من الدماغ، لكنْ أبحاث حديثة نشرت أواخر العام الحالي وجدت ما هو أبعد من ذلك.
حيث أظهرت دراسة من معهد كارولينسكا السويدي وجامعة كولومبيا الأمريكية، أن القلب لديه دماغ صغير، أي نظامه العصبي الخاص الذي يتحكم في ضربات القلب.
ووفق “ساينس دايلي”، يعد اكتشاف العلماء أن القلب لديه نظامه العصبي المعقد أمراً بالغ الأهمية للتحكم في إيقاعه.
و”يلعب هذا “الدماغ الصغير” دوراً رئيسياً في الحفاظ على ضربات القلب والتحكم فيها، على غرار الطريقة التي ينظم بها الدماغ الوظائف الإيقاعية مثل الحركة والتنفس”، كما يوضح كونستانتينوس أمباتزيس، الباحث الرئيسي في قسم علوم الأعصاب بمعهد كارولينسكا، والذي قاد الدراسة.
وحدد الباحثون عدة أنواع من الخلايا العصبية في القلب لها وظائف مختلفة، بما في ذلك مجموعة صغيرة من الخلايا العصبية ذات خصائص تنظيم ضربات القلب.
ويتحدى هذا الاكتشاف النظرة الحالية حول كيفية التحكم في ضربات القلب، والتي قد يكون لها آثار سريرية من خلال تطوير علاجات جديدة.
وأجريت الدراسة على سمكة الزيبرا، وهو نموذج حيواني يظهر تشابهاً قوياً مع معدل ضربات قلب الإنسان ووظيفة القلب بشكل عام.
وتمكن الباحثون من رسم خريطة لتركيب وتنظيم ووظيفة الخلايا العصبية داخل القلب باستخدام مجموعة من الأساليب، مثل: تسلسل الحمض النووي الريبي أحادي الخلية، والدراسات التشريحية، والتقنيات الكهربية الفيزيولوجية.