منوعات الاسبوع، دار الافتاء لا مانع الاتفاق على قائمة العفش بشرط،حكم كتابة أحهزة وشبكة غير موجودة في قائمة المنقولات سؤال ي تردد كثرا هذه الأيام بسبب .،عبر صحافة مصر، حيث يهتم الكثير من الناس بمشاهدة ومتابعه الاخبار، وتصدر خبر دار الافتاء لا مانع الاتفاق على قائمة العفش بشرط، محركات البحث العالمية و نتابع معكم تفاصيل ومعلوماته كما وردت الينا والان إلى التفاصيل.

دار الافتاء لا مانع الاتفاق على قائمة العفش بشرط

حكم كتابة أحهزة وشبكة غير موجودة في قائمة المنقولات سؤال يتردد كثرا هذه الأيام بسبب الظروف الاقتصادية البتي يمر بها معظم الشباب.

أوضحت دار الإفتاء المصرية أن قائمة المنقولات الزوجية تحتوي على ما يتم الاتفاق عليه والتراضي بين الزوجين. الشرع الإسلامي يدعم ما يعترف به الناس في هذه المسألة..

الشرع يجعل للمراة ذمة ماليه

وقالت دار الإفتاء المصرية أن الشرع الإسلامي يمنح المرأة حقوقا معنوية ومالية، ويجعل لها ذمتها المالية الخاصة بها، ويفرض على الزوج دفع المهر لها، وتكون المرأة صاحبة التصرف في ممتلكاتها.

كما يمنح الشرع للمرأة حق الشراء والبيع والهبة وتلقي الهدايا وغيرها من المعاملات المالية، طالما كانت عاقلة. ويشدد القرآن الكريم على ضرورة دفع الصداق ويحدد حقوق المرأة في النكاح والمال.

الاجهزة ملكا الزوجة

فيما يتعلق بقائمة المنقولات المنزلية داخل منزل الزوج، فإنه إذا قامت المرأة بتجهيز بيت الزوجية بمقدم صداقها، سواء دفعه الزوج نقد أو قدمه لها على شكل أجهزة، فإن هذه الأجهزة تكون ملكا تاما للزوجة وتكون مالكة لنصفها عند إبرام عقد القران إذا لم يتم الدخول الزوجي. وتستند هذه المعاملة إلى نصوص القرآن الكريم وسنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

حكم كتابة قائمة المنقولات الزوجية

لذلك، فإنها ليست بدعة مذمومة، بل هي بدعة مستحسنة محمودة، ومن المشروع أن يتحدث عنها وعن أمثالها كما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: نعمت البدعة.

بناء على ذلك، لا يوجد مانع شرعي للاتفاق على قائمة المنقولات الزوجية عند الزواج، ولا يوجد مانع من تنفيذها، مع التأكيد على عدم إساءة استخدامها.

المصدر: صحافة العرب

كلمات دلالية: تردد موعد عاجل الدولار الامريكي اليوم اسعار الذهب اسعار النفط مباريات اليوم جدول ترتيب حالة الطقس

إقرأ أيضاً:

هل يجوز للزوج أخذ مال الزوجة؟ وماذا لو طلبت رده؟

إعداد- سارة البلوشي:
ورد سؤال من أحد قرّاء «الخليج»، يقول أخذ احدهم من زوجته مليون درهم للدراسة والبيت، وبعد ما تعدل وضعه طلقها ورفض رد المبلغ لها وقال انه هبة منها لي وهي ليس لديها دليل. كيف يمكن ان تتصرف؟
أجاب عن هذا السؤال، المحامي منصور عبد القادر، وقال ان مال المرأة ملك لها ولا يجوز للزوج أن يأخذه منها إلا بإذنها ورضاها، وإذا أخذه لأي سبب أو غرض فعليه أن يرده لها وإلا فلها الحق في اللجوء إلى القضاء وقيد دعوى موضوعية وإثبات الواقعة بأي من الوسائل الجائزة قانوناً سواء بالكتابة أو الشهود أو اليمين ونحوه وبالتالي فلها الحق باسترداد المبالغ عن طريق القانون.


وقال، وفقاً لنص المادة من القانون الاتحادي رقم 28 لسنة 2005 في شأن الاحوال الشخصية وتعديلاته، فإن المرأة الراشدة حرة في التصرف في أموالها، ولا يجوز للزوج التصرف في أموالها دون رضاها، فلكل منهما ذمة مالية مستقلة. فإذا شارك أحدهما الآخر في تنمية مال أو بناء مسكن ونحوه كان له الرجوع على الآخر بنصيبه فيه عند الطلاق أو الوفاة.

مقالات مشابهة

  • 8 قواعد ذهبية للسعادة الزوجية
  • كيف تنظر الشريعة إلى زينة المرأة؟
  • واشنطن تكرم الناشطة اليمنية أمة السلام الحاج بجائزة المرأة الشجاعة
  • بعد واقعة «البالونات».. الأوقاف: لا مانع من ملاعبة الأطفال في المساجد بشروط
  • هل يجوز للزوج أخذ مال الزوجة؟ وماذا لو طلبت رده؟
  • ما حكم الصلاة بالحذاء؟.. الإفتاء: يجوز بشرط
  • محافظة حلب تعلن بدء تنفيذ الاتفاق مع قسد
  • الافتاء: يجوز الجمع بين صيام نية القضاء والست من شوال
  • حسن الرداد: عقبال عندكوا ناقش العديد من المشاكل الزوجية.. فيديو
  • حكم زيارة القبور أول يوم عيد الفطر.. الإفتاء: يجوز بشرط