وزير الأوقاف: هناك اهتمام غير مسبوق بمقارئ القرآن الكريم المتنوعة
تاريخ النشر: 9th, December 2023 GMT
في ضوء الاستعداد للمسابقة العالمية الثلاثين للقرآن الكريم التي ستعقد في الفترة من 23 إلى 27 ديسمبر 2023م بإذن الله تعالى، تحت رعاية الرئيس عبد الفتاح السيسي رئيس الجمهورية (حفظه الله)، عقد أ.د محمد مختار جمعة وزير الأوقاف المؤتمر الصحفي التحضيري الثاني اليوم السبت 9/ 12/ 2023م بفندق جراند نايل تاور بالقاهرة، بحضور الأستاذ الدكتور عبد الله النجار عميد كلية الدراسات العليا السابق، وقيادات وزارة الأوقاف، والسادة أعضاء لجنة الإعلام بالمجلس الأعلى للشئون الإسلامية، وعدد من الإعلاميين والصحفيين.
وفي بداية المؤتمر وجه أ.د/ محمد مختار جعة وزير الأوقاف الشكر والتقدير لراعي القرآن الكريم وأهله سيادة الرئيس/ عبد الفتاح السيسي رئيس الجمهورية (حفظه الله)، مؤكدًا أنه لا توجد دولة في العالم تقوم بخدمة كتاب الله (عز وجل) وعلى الاهتمام بقضايا الفكر الديني بهذا القدر وهذا الدور الذي تؤديه جمهورية مصر العربية في عهد سيادته، ففي مجال القرآن الكريم في عام 2023م بلغ عدد مقارئ القرآن الكريم التي عُقدت فعليًا 219 ألف مقرأة، فضلًا عن 102 ألف حلقة تحفيظ على مستوى الجمهورية، وأكثر من 6 آلاف حلقة تحفيظ على مستوى العالم، كما أن هناك اهتمامًا غير مسبوق بمقارئ القرآن الكريم المتنوعة، سواء مقارئ الأئمة، أم مقارئ الجمهور، أم المقارئ النموذجية، أم مقارئ كبار القراء، موجهًا الشكر لكبار القراء، حيث تم ختم القرآن الكريم مرتين بقراءة حفص، بالإضافة إلى ختمة ورش والتي هي الآن في سورة النبأ وسيتم ختمها بإذن الله تعالى على هامش فعاليات المسابقة العالمية الثلاثين للقرآن الكريم.
كما أوضح أنه في مجال الاهتمام بالسنة النبوية، سيتم في اليوم الثاني من انعقاد المسابقة العالمية الثلاثين ختم كتاب الموطأ للإمام مالك (رحمه الله) لكبار الأساتذة المختصين في الحديث النبوي الشريف، كما بدأنا مشروع قراءة (الأربعون النووية) بمسجد الإمام الحسين (رضي الله عنه)، ولأول مرة يكون هناك إجازة أيضًا في الأحاديث القدسية.
وأكد وزير الأوقاف إلى قيام وزارة الأوقاف بإطلاق برنامج (صحح قراءتك) بأكثر من 140 مسجدًا حتى الآن، وهو أحدث برامج الأوقاف في خدمة القرآن الكريم، مؤملًا أن يبلغ عدد المساجد المشاركة في هذا البرنامج إلى 500 مسجد قبل نهاية العام الحالي بسائر المحافظات لختم القرآن الكريم.
وأكد وزير الأوقاف أنه في إطار عناية الأوقاف بالقرآن الكريم صدر الجزء الأول من كتاب البيان على المنتخب في تفسير القرآن الكريم (الجزء الثلاثون)، والذي يتحدث عن مقاصد السور، ويعد أول تفسير مقاصدي يجمع بدقة وعناية، موجهًا الشكر لوزارة الثقافة والهيئة المصرية العامة للكتاب على التعاون مع وزارة الأوقاف في إصدار هذه الكتب في مجالات التفسير والتجويد وعلوم القرآن فضلًا عن ترجمات القرآن الكريم، كما أن هناك احتفالية بصدور 200 إصدار من سلسلة (رؤية)، ستعقد بالتزامن مع إقامة معرض الكتاب القادم، حيث أصدرنا في عام 2023م (64) كتابًا مؤلفًا ومترجمًا، ليصل إجمالي الكتب التي تم تأليفها وترجمتها ونشرها إلى (465) كتابًا مؤلفًا ومترجمًا في عشر سنوات، من أهمها: المختصر المفيد في علم التجويد، البيان على المنتخب، دراسات في علوم القرآن، ودراسات في علوم الحديث، في رحاب أسماء الله الحسنى، فلسفة الحياة والموت.
وعن المجال الدعوي أكد وزير الأوقاف أن موضوعات الأسابيع الثقافية يتم اختيارها بعناية، فقد كان الأسبوع الثقافي الماضي يتحدث عن أئمة الفقه، وفي الأسبوع الحالي والقادم يتناول أئمة الحديث وأصحاب الكتب الستة، وغيرها من الموضوعات التي توسع الأفق الثقافي، وهناك تنوع في موضوعات خطبة الجمعة، فموضوع الجمعة القادمة: نداءات القرآن الكريم للرسول (صلى الله عليه وسلم)، ونداءات القرآن الكريم للمؤمنين، ونداءات القرآن الكريم للناس أجمعين، ثم سيكون هناك أسبوع للكونيات في القرآن الكريم؛ حديث القرآن عن السموات والأرض، حديث القرآن عن الجبال، حديث القرآن عن الغيب، حديث القرآن عن الطير، آيات التذكير في القرآن الكريم وغيرها من الموضوعات الهامة لفتح آفاق جديدة، نهدف من خلالها إلى تقوية الحس الإيماني بمثل هذه الآيات.
وعن تحسين أحوال الأئمة أكد وزير الأوقاف أن سيادة الرئيس/ عبد الفتاح السيسي رئيس الجمهورية مهتم بتحسين أحوال الأئمة ماليًّا وعلميًّا، وكانت توجيهاته دائمًا كلما استطعتم تعظيم مواردكم الذاتية حسنوا من أحوال الأئمة، مشيرًا إلى أن ما يتقاضاه الإمام حديث التعيين 8050 جنيهًا، وصافي ما يتقاضاه 6809 جنيه، وصافي ما يتقاضاه موظف الدرجة الأولى ماجستير 10790 جنيهًا، والدرجة الأولى دكتوراه 11290جنيهًا، وذلك فضلًا عن بعض الزيادات المترتبة على الأقدمية في الدرجات الوظيفية، أو عن الجهود غير العادية التي يتقاضاها أعضاء المقارئ المعتمدون، والمشاركون في القوافل الدعوية، ومكاتب تحفيظ القرآن الكريم المعتمدة، ومجالس الإقراء والإفتاء المعتمدة، وبدل الاغتراب في المحافظات التي لها بدل اغتراب، كما أكد أن هيئة الأوقاف المصرية حققت أرقامًا قياسية في أرباحها.
وعن المسابقة العالمية الثلاثين للقرآن الكريم أكد وزير الأوقاف أن المشاركين في المسابقة من خارج جمهورية مصر العربية قد بلغ حتى الآن 63 متسابقًا من 54 دولة، 29 دولة إفريقية 20 دولة آسيوية، و 5 من أمريكا وأوروبا، فضلًا عن المرشحين المقيدين على منحة الأزهر الشريف، وسيصل إجمالي المتسابقين إلى أكثر من 100 متسابق من أكثر من 60 دولة هذا العام بإذن الله تعالى.
مشيرًا إلى أن المسابقة ستقام فعالياتها كاملة في دار القرآن الكريم بمسجد مصر ومركزها الثقافي بالعاصمة الإدارية الجديدة، مشيرًا إلى أنه قد تم استحداث الامتحان التحريري لغير ذوي الهمم، بجانب الاختبار في مقاصد السور ومعاني المفردات.
موجهًا خالص الشكر والتقدير لفخامة الرئيس/ عبد الفتاح السيسي رئيس الجمهورية على عنايته بالقرآن الكريم وأهل القرآن الكريم ودعمه للأئمة والواعظات بتحسين الأحوال المادية والعلمية مما شجع الأئمة على التقدم علميًّا سواء دكتوراة أم ماجستير أم دبلوم الدراسات العليا، حيث بلغ عدد الأئمة الحاصلين على الدكتوراة من الأئمة حتى تاريخه (795)، كما بلغ عدد الأئمة الحاصلين على الماجستير من الأئمة حتى تاريخه (1670)، في حين بلغ عدد الأئمة الحاصلين على دبلومة الدراسات الإسلامية من الأئمة حتى تاريخه (2892)، وقد بلغ عدد الأئمة المسجلين بالمرحلة التمهيدية لدرجة الماجستير على منحة الأوقاف (1338) إمامًا.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: عبد الفتاح السيسى محمد مختار جمعة عميد كلية الدراسات العليا الاوقاف الإعلام عبد الفتاح السیسی رئیس الجمهوریة العالمیة الثلاثین القرآن الکریم الکریم ا فضل ا عن کتاب ا
إقرأ أيضاً:
مدير الجامع الأزهر يتفقد سير الدراسة برواق القرآن الكريم بالغربية ويوصي بانتهاج طريقة المصحف المعلم
قام مدير الجامع الأزهر بزيارة تفقدية لرواق القرآن الكريم في محافظة الغربية. تأتي هذه الزيارة في سياق متابعة سير الدراسة في مختلف فروع الرواق الأزهري وتقييم أداء الدارسين في حفظ وتلاوة القرآن الكريم.
وخلال الجولة، أبدى مدير الجامع الأزهر إعجابه الكبير بمستوى الأداء الذي أظهره الدارسون، مشيدًا بحماسهم واجتهادهم في حفظ وتلاوة آيات الله. كما أوصى د. عودة بانتهاج طريقة "المصحف المعلم"، التي تعتبر من الأساليب الفعالة في تعليم القرآن الكريم. وأوضح أن هذه الطريقة تسهم في ضمان تحقيق نتائج جيدة في الحفظ والتلاوة والتجويد، حيث تتيح للدارسين القدرة على فهم معاني الكلمات وطرق النطق الصحيحة.
وفي إطار زيارته، التقى مدير الجامع الأزهر بعدد من المحفظين برواق القرآن الكريم، حيث ناقش معهم التحديات التي تواجه العملية التعليمية والسبل الممكنة لتطويرها. وأكد على أهمية الاستفادة من التكنولوجيا الحديثة في الاستماع إلى أئمة التلاوة وجهابذة علوم القراءات والتجويد، أمثال الشيخ الحصري والمنشاوي، واستخدام التطبيقات التعليمية والبرامج الرقمية لتعزيز تجربة الحفظ وتحسين مهاراتهم.
كما شدد المدير على ضرورة تقديم الدعم المستمر للدارسين، سواء من خلال توفير الموارد التعليمية المناسبة وتوفير المقارئ المستمرة، أو من خلال تنظيم ورش العمل والدورات التدريبية للمعلمين، مما يسهم في تحسين جودة التعليم القرآني.
وفي ختام الزيارة، قدم المدير شكره وتقديره للجهود المبذولة من قبل المحفظين والدارسين، مؤكدًا أن مثل هذه الزيارات تعكس اهتمام الرواق الأزهري بتعزيز تحفيظ القرآن الكريم في جميع أنحاء البلاد، مما يساهم في بناء جيل جديد يتمتع بفهم صحيح لكتاب الله وقِيَمه.
ملتقى السيرة النبوية بالجامع الأزهر
عقد الجامع الأزهر الشريف اللقاء الثاني لملتقى السيرة النبوية تحت عنوان "بشارة الميلاد وطهارة النسب الشريف". وحاضر في الملتقى أ.د نادي عبد الله، أستاذ الحديث وعلومه ووكيل كلية الدراسات الإسلامية والعربية بالقاهرة، والأستاذ الدكتور، صلاح عاشور، أستاذ التاريخ وعميد كلية اللغة العربية السابق، وأدار اللقاء فضيلة الشيخ إبراهيم حلس، مدير إدارة الشئون الدينية والعربية بالجامع الأزهر الشريف.
في البداية قال د. نادي عبدالله المولى عزَّ وجلّ يصطفي من الملائكة رسلاً ومن الناس. فاصطفى أنبيائه من لدن آدم عليه السلام، اختياراً فيه صفوة وفضل ومنة، إلى أن جمع كل الفضائل في خاتمهم سيدنا محمد ﷺ.
وبيّن أستاذ الحديث وعلومه أن شرف نسب وطهارة شخص النبي ﷺ أمر واضح فهو ﷺ ذكره الله وطهره في كل أموره. في عقله هداية ورشد لأنه يلتقي بوحي السماء، وقلبه قد حفظه ربه. حينما كان يتنزل عليه جبريل بآيات القرآن كان يتعجل ويحرك لسانه خشية أن ينساه، فقال له المولى تبارك وتعالى: ﴿لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ﴾. جمع الله كل الأنوار وكل الأسرار في قلب نبينا المختار ﷺ، وزكي نطقه وقوله، فهو لا ينطق إلا حقاً، ليس سباباً ولا لعاناً، ولا بفاحش في القول، بل كان ﷺ كل ما يقوله حق. وزكَّاه في فؤاده وشرح له صدره، وكمَّله بصفات الجمال والكمال، وطهره من الذنوب والأوزار. ثم مدحه وزكاه كله فقال:﴿وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ﴾.
أما عن نسبه ﷺ وطهارة هذا النسب الطاهر يتحدث النبي ﷺ بنفسه عن طهارة نسبه المبارك. هذا اللؤلؤ الذي جرت خرزاته النقية الطاهرة من أول سيدنا آدم الى أبويه ﷺ. يقول ﷺ: (إن اللهَ اصطفى كنانةَ من ولدِ إسماعيلَ، واصطفى قريشًا من كنانةَ، واصطفى من قريشٍ بني هاشمٍ، واصطفاني من بني هاشمٍ). وجد ﷺ في قوم غلبت عليهم نفوسهم، وتغيرت فيهم الفطرة فكانوا يأتون بأشياء من أفعال الجاهلية كوأد البنات، وأكل حق الضعيف، وأمور غير أخلاقية تفشت في مجتمعاتهم. فكانت مهمة النبي ﷺ أمر ثقال وهى أن يخرج هذه النفوس من ظلماتها لاستقبال وحي الله عزّ وجلَّ ونور النبوة العطر. أراد النبي ﷺ أن يخلص تلك النفوس من هواها ومن شهواتها لتنغمس في حب الله ورسوله. فأوجد طائفة من المؤمنين أحبوا الله ورسوله أكثر من حبهم لأنفسهم وأولادهم وزوجاتهم، وأحدث ﷺ تغييراً جذرياً في مجتمع عصبي همجي ليصبح مجتمعاً قائداً ورائداً.
وأوضح د. نادي أنه حين نتحدث عن شرف نسبه ﷺ وطهارته لابد أن نأخذ من وصفه الشريف، وأن نتخلق من خُلقه العظيم. يقول ﷺ: (آلُ محمَّدٍ كلُّ تقيٍّ)، فكل من اتقى الله وطهر قلبه وخلقه نال من نسب سيدنا رسول الله ﷺ. وكل نسب ينقطع يوم القيامة إلا من انتسب إلى سيدنا محمد ﷺ، انتسب إليه بالعمل الصالح، وأن يهتدي بهديه، ويقتدي بخلقه، موصياً بالاقتداء بأخلاق رسول الله ﷺ، واتباع وسنته، والسير على نهجه، وأن تصبغ الأمة نفسها في شرع المولي تبارك وتعالى، ﴿صِبْغَةَ اللَّهِ ۖ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً ۖ وَنَحْنُ لَهُ عَابِدُونَ﴾.
من جانبه أوضح د. صلاح عاشور أن الحديث عن مولده ﷺ حديث عطر وماتع. فبشارة مولده ﷺ التي أكد المؤرخون على أنها كانت حقيقة ثابتة، أثبتها كثير من المؤرخين من خلال الأمور التي وقعت قبل ميلاده ﷺ وكانت تنبئ فعلا باقتراب ظهور رسالة سماوية في هذه الأرض، وفي هذه البقعة المباركة من الجزيرة العربية -مكة المكرمة- كما كان يوجد أشخاص يرون أن ما عليه قومهم هو باطل، وأن عبادة الأصنام والأحجار لا تفيد ولا تنفع. كانوا يعرفون بالأحناف ومنهم قص بن ساعده، وزيد بن عمرو بن نوفيل. كما توجد بعض الأمور التاريخية التي تؤكد على أن هناك رسول سيبعث منها حادثة الفيل. كانت كل هذه مؤشرات تؤكد على اقتراب ظهور دين جديد ونبي جديد فتهيأت له المنطقة.
وأشار أستاذ التاريخ إلى أنه منذ بزوغ فجر الإسلام تغيرت كثير من المفاهيم التي كانت سائدة في العالم قبل قدوم الإسلام، حيث قدم منهجاً وفكراً جديدين، غيرا تلك المفاهيم المغلوطة. ويكفي أن الإسلام خلص العالم من ذلك الارتكاز الذي كانت فيه البشرية قبل ظهور الإسلام. جاء الإسلام ليخلص العالم من الفساد الذي كان موجوداً قبل الإسلام، وأخرج الإسلام العرب من الجزيرة العربية إلى شتى بقاع الدنيا لنشر علوم الدين وجعلهم أمة ذات شأن. والمتدبر فى القرآن الكريم يجده يؤكد على أن الدين عند الله الإسلام وما دون ذلك فليس هو الدين الصحيح.
وفى ذات السياق ذكر الشيخ إبراهيم حلس، مدير إدارة الشئون الدينية والعربية بالجامع الأزهر الشريف، أن ميلاد النبي ﷺ كان ضرورة للبشر كافة، كما بعث أيضاً للناس كافة، فكانت به تمام الرسالات. ولذلك كانت دعوة سيدنا إبراهيم عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة وأزكى السلام ﴿رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾. فرسول الله ﷺ دعوة سيدنا إبراهيم، وبشارة الرسل من بعده، وبه تمت الرسالات. وكان ميلاده ﷺ ميلاد النور. يقول ﷺ: (مَثَلِي ومَثَلُ الأنْبِياءِ مِن قَبْلِي كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنَى بُنْيانًا فأحْسَنَهُ وأَجْمَلَهُ، إلَّا مَوْضِعَ لَبِنَةٍ مِن زاوِيَةٍ مِن زَواياهُ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَطُوفُونَ به ويَعْجَبُونَ له ويقولونَ: هَلّا وُضِعَتْ هذِه اللَّبِنَةُ قالَ فأنا اللَّبِنَةُ، وأنا خاتَمُ النبيِّينَ.) فكانت هذه بشارة ميلاد الهدى والنور ﷺ.
الإعدام للمتهمين بقتل مسنة لسرقة ذهبها في شبرا الخيمة