سعد الشثري يوضح هل تجوز معاملة الشراء للسحب على سيارة .. فيديو
تاريخ النشر: 9th, December 2023 GMT
الرياض
أوضح عضو هيئة كبار العلماء الدكتور سعد الشثري، هل تجوز معاملة شراء سلعة معينة من متجر؛ لأن هناك سحب على سيارة وهذا شرط الدخول للسحب.
وقال الشثري خلال لقائه على برنامج يستفتونك المُذاع على قناة الرسالة:” أن هذه الطريقة من الأمور المحرمة وهي نوع من أنواع القمار والميسر المنهي عنها بقول الله عز وجل ” يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ”.
وأفاد بأنه لا يجوز للإنسان أن يشتري من هذه المحال وليتوجه إلى غيرها وإن حدث وحصل عليها فليتخلص منها في سبل الخير .
هناك "سحب" على سيارة ولكن بشرط شراء سلعة من المتجر أولا.. هل تجوز تلك المعاملة؟
– الشيخ د. سعد بن ناصر الشثري#يستفتونك#الرسالة pic.twitter.com/umpALcsjE7
— قناة الرسالة (@alresalahnet) December 7, 2023
المصدر: صحيفة صدى
كلمات دلالية: سبل الخير سعد الشثري سيارة شراء سلعة
إقرأ أيضاً:
حكم الحلف بالله كذبًا.. الأزهر للفتوى: لا تجوز فيه كفارة
أكدت دار الإفتاء المصرية، أن الحلف بالله كذبا هو المنصوص عليه شرعًا بأنه اليمين الغموس، موضحة أنه ما يتعمد فيه الكذب على إثبات شيء أو نفيه، سواء كان ماضيًا أو حالًا، وسميت غموسًا؛ لأنها تغمس صاحبها في الإثم؛ لأنه حلف كاذبًا على علم منه.
وأوضحت دار الإفتاء، عبر موقعها الإلكتروني، أن حكمها الإثم؛ بقوله تعالى: ﴿لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ﴾ [البقرة: 225]، وقوله عليه السلام فيما رواه البخاري وأحمد: «الْكَبَائِرُ: الإِشْرَاكُ بِاللهِ تعالى، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ»، وقوله عليه السلام: «الْيَمِينُ الْفَاجِرَةُ تَدَعُ الدِّيَارَ بَلَاقِعَ» -أي: خالية، وهذا كناية عن الفقر- رواه البيهقي في "السنن الصغرى". وتجب فيها التوبة والاستغفار.
حكم إهداء ثواب إطعام المساكين للميت.. الإفتاء تكشف
مات قبل قضاء صيام رمضان فهل عليه إثم؟.. الإفتاء تكشف
هل يجوز صرف أموال الزكاة في إصلاح أسقف بيوت الفقراء؟.. الإفتاء تجيب
هل تعليق صورة المتوفى على الحائط حرام؟.. الإفتاء يجيب
وفي هذا السياق قال مركز الأزهر العلمي للفتوى، إنه يجب على من وقع في هذا الذنب العظيم ألا وهو الحلف بالله كذبًا، أن يبادر بالتوبة النصوح والعزم على عدم العَود إليه مرة أخرى، وتسمى هذه اليمين باليمين الكاذبة، والفاجرة، والغموس أي: التي تغمس صاحبها في الإثم والنار؛ وقد قال فيها سيدنا رسول الله ﷺ: «مَن حَلَفَ علَى يَمِينٍ يَسْتَحِقُّ بهَا مَالًا وهو فِيهَا فَاجِرٌ، لَقِيَ اللَّهَ وهو عليه غَضْبَانُ» فأنْزَلَ اللَّهُ تَصْدِيقَ ذلكَ، ثُمَّ اقْتَرَأَ هذِه الآيَةَ: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا} إلى {وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [آل عمران: 77]. [أخرجه البخاري].
هل يجوز دفع كفارة في الحلف بالله كذبًا؟وأضاف مركز الأزهر للفتوى، عبر موقعه الإلكتروني، «لا كفارة لليمين الغموس عند جمهور الفقهاء؛ بل تلزم لها توبة صادقة، من ترك للذنب، والندم عليه، والعزم على عدم العودة إليه، ورد الحقوق لأصحابها؛ لما ورد فيها من وعيد شديد؛ غير أن فقهاء الشافعية أوجبوا فيها كفارة يمين مع التوبة، والجمع بين التوبة والكفارة أحوط وأسلم».
وتابع مركز الأزهر: «الكفارة: إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم، فمن لم يستطع صام ثلاثة أيام».
مكافحة المخدرات تقيم معرضًا توعويًّا بأضرار ومخاطر المخدرات والسموم والمؤثرات العقلية بالكلية التقنية