الفرق بين الإجابة والاستجابة في القرآن .. سر عظيم نغفله عند الدعاء
تاريخ النشر: 7th, December 2023 GMT
ما الفرق بين الإجابة والاستجابة في القرآن؟ أمر بينه الدكتور محمد داود المفكر إسلامي من خلال البث المباشر على صفحة صدى البلد، بموقع التواصل الاجتماعي “فيس بوك”.
الفرق بين الإجابة والاستجابة في القرآنوقال داود في بيان الفرق بين الإجابة والاستجابة، إن الإجابة تعني أن يستجيب الله عز وجل لك، لكن الإجابة لكن لا تكون وفق ما طلبت أي أن المولى تبارك وتعالى يحقق لك الخير وفق ما يعلمه سبحانه بأن يمنع عنك ضر كان سيصيبك وغير ذلك، لكن الاستجابة أن يحقق الله لك عين ما طلبت بأن تطلب مالًا فيعطيك مالًا، وظيفة، صحة، وهكذا.
ولفت إلى أنه مما ورد في القرآن مبينًا معنى الاستجابة قوله تعالى في قصة النبي يونس بن متى عليه السلام: “فاستجبنا له ونجيناه من الغم”، مؤكدًا في جواب سؤال: وهل هذا خاص بـ يونس عليه السلام لأنه نبيه؟ أن هذا لكل مؤمن صادق يقع في الكرب لقول الحق تبارك وتعالى “وكذلك ننجي المؤمنين” أي بمثل هذا نكتب للمؤمنين من بعده.
ما هي دلالات التسبيح في القرآن؟وأوضح من خلال البث المباشر عبر صفحة صدى البلد على موقع التواصل الاجتماعي “فيس بوك”: ومن ذلك ما أقر به الصديق أبي بكر حينما أراد المشركون أن يحرجوا به النبي صلى الله عليه وسلم في الإسراء والمعراج، فقال: قد صدق، مبينا أن الله سبحانه وتعالى يهيئ المسلمين للتسليم بقدرته، فجاء التسبيح تعقيبا على الأمور المتعلقة بالقدرة والمعجزات، ومثال على ذلك سورة الواقعة، فالله عز وجل حينما يتحدث عن أمر من قدرته يعقبه بقوله :"فسبح باسم ربك العظيم"، فهذا الإجلال يحتاج منا.
وأشار إلى أن التسبيح في القرآن يرتبط بالفرج فقد يكون الشدة مرضا أو أزمة أو ظلما وغيرها، فالمسلم يتخذ من التسبيح وسيلة لتحصيل التفريج للكربة، وأن يلوذ بالله ليرفع عنه بليته، ومن الشواهد على ذلك الشاهد الأول سيدنا يونس حينما وقع في ضائقة بعدما خرج مغاضبا من قومه، وحينما ركب السفينة وقعت القرعة عليه بأن يلقي بنفسه في الماء لينجو الباقون، فالتقمه الحوت فصار في ظلمات ثلاث الليل والبحر وباطن الحوت وانقطعت عنه السبل فنادى في الظلمات:" لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ".
وقال “داود” خلال حديثه عن فضل التسبيح في القرآن الكريم وهدي سيدنا محمد صلى الله، في القرآن إنما جاء في معاني عديدة كلها ترتبط بتعظيم الله وتنزيهه والفرج، نجد أن القرآن نبه إلى معلومة مهمة ففيه سور تسمى بالمسبحات السبع، وهي السور التي بدأت بتسبيح الله تعالى وقد سبح الله نفسه بنفسه بأقوى صيغة وهي صيغة المصدر، لأن التسبيح بالمصدر حدث دائم لا يرتبط بزمن.
1- سورة الإسراء حيث يقول الحق جل وعلا: «سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (1)»، وهنا نجد أن الله سبحانه وتعالى أشار إلى معنيين للتسبيح أولهما تنزيهه سبحانه وتعالى عن كل نقص، ووصفه بكل كمال، حيث كمال التعظيم لله سبحانه وتعالى.
2- السورة الثانية سورة الحديد:«سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ»، فهنا تأكيد على أن كل الكائنات سواء ما في السموات والأرض يسبحون الله سبحانه وتعالى.
3- سورة الحشر وتأتي بصيغة الماضي أيضا، يقول تعالى: «سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ»، لنجد هنا أن الحق سبحانه وتعالى جعل التسبيح الكائنات التي في الأرض تختلف عن نظيرتها في السماء لكنهما يسبحان
4- سورة الصف افتتحها الله بقوله: «سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ».
5- سورة الجمعة: «يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ».
6- سورة التغابن: «يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ».
7- سورة الأعلى: «سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى».
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: الاستجابة الدكتور محمد داود التسبيح في القرآن م ا ف ی الأ ر ض سبحانه وتعالى م ا ف ی الس م او ات
إقرأ أيضاً:
مستقبل وطن المنيا يكرم حفظة القرآن الكريم بمطاي "صور "
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
تنفيذًا لخطة أنشطة وفعاليات حزب مستقبل وطن، نظمت أمانة مركز مطاي حفل تكريم حفظة القرآن الكريم وذلك تحت إشراف وحضور النائب محمد نشأت العمدة، أمين المحافظة ووليد عبد القوي، أمين تنظيم المحافظة وطاهر فتح الباب، أمين مساعد المحافظة والعمدة يوسف، أمين مركز مطاي وعاشور جاد الحق، أمين مساعد المركز ومحمد الجيلاني، أمين تنظيم المركز، وحضور النواب أعضاء الهيئة البرلمانية للحزب وبعض القيادات التنظيمية بأمانة المحافظة وهيئة مكتب أمانة مركز مطاي والقيادات التنفيذيين والدينية والمكرمين من حفظة القرآن الكريم بمركز مطاي وأعضاء الوحدات الحزبية.
بدأ الحفل بالسلام الجمهوري وتلاوة آيات من القرآن الكريم، وفقرة انشاد ديني وتكريم المحفظة من خلال تقديم شهادات تميز ومبالغ مالية قيمة لعدد ١٠٠ من الحافظين لكتاب الله المشاركين في الاحتفالية، كما تم توزيع ٢٠٠٠ كرتونة مواد غذائية علي الوحدات الحزبية لتسليمها للأسر الأولى بالرعاية بمركز مطاي.
جدير بالذكر أن هذه الحفلات تم تنفيذها في كافة مراكز وأقسام المحافظة، تشجيعًا على حفظ كتاب الله والعمل به، واستمرارًا للدور الخدمي والمجتمعي لحزب مستقبل وطن في كافة المجالات.
486996288_949310524036711_8380599779461725420_n 487192036_949311407369956_2562617634013898229_n 487195844_949310597370037_7145594480341529124_n 487202250_949311087369988_7501863927441539724_n 487202530_949310264036737_7742342851973052899_n 487401133_949311030703327_4797355796876134945_n 487489993_949312894036474_1800771602069851300_n 487975584_949313200703110_5261216903831262493_n