ما الفرق بين الإجابة والاستجابة في القرآن؟ أمر بينه الدكتور محمد داود المفكر إسلامي من خلال البث المباشر على صفحة صدى البلد، بموقع التواصل الاجتماعي “فيس بوك”.

الفرق بين الإجابة والاستجابة في القرآن

وقال داود في بيان الفرق بين الإجابة والاستجابة، إن الإجابة تعني أن يستجيب الله عز وجل لك، لكن الإجابة لكن لا تكون وفق ما طلبت أي أن المولى تبارك وتعالى يحقق لك الخير وفق ما يعلمه سبحانه بأن يمنع عنك ضر كان سيصيبك وغير ذلك، لكن الاستجابة أن يحقق الله لك عين ما طلبت بأن تطلب مالًا فيعطيك مالًا، وظيفة، صحة، وهكذا.

ولفت إلى أنه مما ورد في القرآن مبينًا معنى الاستجابة قوله تعالى في قصة النبي يونس بن متى عليه السلام: “فاستجبنا له ونجيناه من الغم”، مؤكدًا في جواب سؤال: وهل هذا خاص بـ يونس عليه السلام لأنه نبيه؟ أن هذا لكل مؤمن صادق يقع في الكرب لقول الحق تبارك وتعالى “وكذلك ننجي المؤمنين” أي بمثل هذا نكتب للمؤمنين من بعده.

ما هي دلالات التسبيح في القرآن؟

وأوضح من خلال البث المباشر عبر صفحة صدى البلد على موقع التواصل الاجتماعي “فيس بوك”: ومن ذلك ما أقر به الصديق أبي بكر حينما أراد المشركون أن يحرجوا به النبي صلى الله عليه وسلم في الإسراء والمعراج، فقال: قد صدق، مبينا أن الله سبحانه وتعالى يهيئ المسلمين للتسليم بقدرته، فجاء التسبيح تعقيبا على الأمور المتعلقة بالقدرة والمعجزات، ومثال على ذلك سورة الواقعة، فالله عز وجل حينما يتحدث عن أمر من قدرته يعقبه بقوله :"فسبح باسم ربك العظيم"، فهذا الإجلال يحتاج منا.

وأشار إلى أن التسبيح في القرآن يرتبط بالفرج فقد يكون الشدة مرضا أو أزمة أو ظلما وغيرها، فالمسلم يتخذ من التسبيح وسيلة لتحصيل التفريج للكربة، وأن يلوذ بالله ليرفع عنه بليته، ومن الشواهد على ذلك الشاهد الأول سيدنا يونس حينما وقع في ضائقة بعدما خرج مغاضبا من قومه، وحينما ركب السفينة وقعت القرعة عليه بأن يلقي بنفسه في الماء لينجو الباقون، فالتقمه الحوت فصار في ظلمات ثلاث الليل والبحر وباطن الحوت وانقطعت عنه السبل فنادى في الظلمات:" لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ".

ما دلالات التسبيح في القرآن .. وماذا نقول لتفريج الكربة الشديدة؟ ما هي المسبحات السبع .. ولماذا اختلفت صيغ التسبيح في القرآن؟ المسبحات السبع

وقال “داود” خلال حديثه عن فضل التسبيح في القرآن الكريم وهدي سيدنا محمد صلى الله، في القرآن إنما جاء في معاني عديدة كلها ترتبط بتعظيم الله وتنزيهه والفرج، نجد أن القرآن نبه إلى معلومة مهمة ففيه سور تسمى بالمسبحات السبع، وهي السور التي بدأت بتسبيح الله تعالى وقد سبح الله نفسه بنفسه بأقوى صيغة وهي صيغة المصدر، لأن التسبيح بالمصدر حدث دائم لا يرتبط بزمن.

1- سورة الإسراء حيث يقول الحق جل وعلا: «سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (1)»، وهنا نجد أن الله سبحانه وتعالى أشار إلى معنيين للتسبيح أولهما تنزيهه سبحانه وتعالى عن كل نقص، ووصفه بكل كمال، حيث كمال التعظيم لله سبحانه وتعالى.

2- السورة الثانية سورة الحديد:«سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ»، فهنا تأكيد على أن كل الكائنات سواء ما في السموات والأرض يسبحون الله سبحانه وتعالى.

3- سورة الحشر وتأتي بصيغة الماضي أيضا، يقول تعالى: «سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ»، لنجد هنا أن الحق سبحانه وتعالى جعل التسبيح الكائنات التي في الأرض تختلف عن نظيرتها في السماء لكنهما يسبحان

4- سورة الصف افتتحها الله بقوله: «سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ».

5- سورة الجمعة: «يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ».

6- سورة التغابن: «يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ».

7- سورة الأعلى: «سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى».

المصدر: صدى البلد

كلمات دلالية: الاستجابة الدكتور محمد داود التسبيح في القرآن م ا ف ی الأ ر ض سبحانه وتعالى م ا ف ی الس م او ات

إقرأ أيضاً:

ضمن مبادرة "مودة ورحمة".. وفد من علماء الأوقاف يزور مستشفى سنورس المركزي بالفيوم

تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق

قام وفد من علماء الأوقاف بالفيوم، اليوم الأربعاء بزيارة مستشفى سنورس المركزي؛ لبث روح الأمل في نفوس المرضى، ودعوتهم إلى الثقة الكاملة في الله (عز وجل)،  وذلك تنفيذا لتوجيهات وزير الأوقاف الدكتور أسامة السيد الأزهري Usama Elsayed Alazhary، وبرعاية كريمة من الشيخ سلامة عبد الرازق، وكيل وزارة الأوقاف بالفيوم، وبإشراف من الشيخ يحى محمد، مدير الدعوة، والشيخ ياسر محمد، مدير الإدارة. 

وقد ضم الوفد كلا من: الدكتور خالد كمال خضر، مفتش بالإدارة، والشيخ ربيع توفيق، مفتش بالإدارة، والشيخ ياسر شعبان، إمام مسجد مبارك، والشيخ عبد الستار إبراهيم، إمام مسجد الراضي، والواعظة الدكتورة هبة مختار.

زيارة المرضى بمستشفى سنورس المركزي

وتفقد الوفد خلال الزيارة بعض الحالات التي تتلقى العلاج بالمستشفى، وشد العلماء من أزرهم، وطمأن العلماء ذويهم، ودعوهم إلى الثقة الكاملة في الله -تبارك وتعالى-، متمنين لهم موفور الصحة والعافية.

تقديم العناية والرعاية للمرضى

كما ثمن العلماء جهود إدارة المستشفى وطاقمه الطبي في توفير المتطلبات الطبية اللازمة، وتقديم العناية والرعاية للمرضى، واستيفائه لجميع عناصر النجاح.
وفي ختام الزيارة،أعرب الوفد المشارك عن خالص رجائهم بمزيد من النجاح للمستشفى، معلنين دعمهم للمستشفى، مقدمين الشكر للأطباء على جهودهم المبذولة، وحسن رعايتهم للحالات الطبية من أبناء القرية والقرى المجاورة، ومؤكدين أن أبناء مصر يستحقون كل ذرة مجهود وتعب، مشيدين بنجاح الفريق الطبي، وقدرتهم على اجتذاب الخبرات الطبية من صناع النجاح الذين يقدمون العلم والمعرفة والخبرة.

من جانبهم عبر العاملون، بالمستشفى -خلال الجولة- عن سعادتهم بزيارة الوفد ودعمهم، مؤكدين أن زيارتهم تشكل دعما كبيرا وثقة في قلوب الناس،وأن الله -تبارك وتعالى- قد اختصهم لتقديم الخطاب الديني الراقي، وأنهم من العلماء الذين اختصهم الله -تبارك وتعالى- بالقبول والحب والمصداقية.

مقالات مشابهة

  • ضمن مبادرة "مودة ورحمة".. وفد من علماء الأوقاف يزور مستشفى سنورس المركزي بالفيوم
  • ما المقصود بقول الله تعالى كتب على نفسه الرحمة ؟.. علي جمعة بوضح
  • آيتان بهما كنز عظيم .. داوم على قراءتهما كل يوم وليلة
  • حكم قراءة سورة يس بنية قضاء الحاجات وتيسير الأمور .. الإفتاء تجيب
  • ربيع الغفير يحذر من بعض السلوكيات: فساد لا يحبه الله
  • أوقاف جنوب سيناء: سانت كاترين أجمل بقعة مقدسة وهى نور الأنوار
  • دعاء سورة قل هو الله أحد.. ردده ولن يعرف الفقر والنكد عنوانك
  • رمضان عبد المعز: القرآن أمرنا برعاية مشاعر اليتيم قبل دعمه ماليا
  • داعية إسلامي: القرآن أمرنا برعاية مشاعر اليتيم قبل دعمه ماليا
  • فوائد تكرار آية الله نور السموات والأرض