التقدم والاشتراكية يطالب بإلغاء شرط إسلام الأجنبي كشرط للزواج من مسلمة مغربية
تاريخ النشر: 7th, December 2023 GMT
يرى حزب التقدم والاشتراكية بأن “منع زواج المسلمة بغير المسلم وحرمان غير المسلم من إرث قريبه المسلم، يدفع المعنيين من غير المسلمين للتحايل والإعلان الكاذب عن اعتناق الإسلام للزواج أو الحصول على حصتهم من التركة”.
واقترح في مذكرته حول مراجعة مدونة الأسرة “إسقاط اختلاف الدين كمانع من موانع الإرث بين الأزواج وبين الفروع والأصول، ومنح الحق للمسلمة بالزواج بزوج غير مسلم.
واعتبر منع المرأة من الزواج بغير المسلم، مقابل منح الرجل حق الزواج بغير المسلمة “تمييزا واضحا قائما على أساس الجنس أو المعتقد، ولا يأخذ بعين الاعتبار التحولات الاجتماعية، وحركية الهجرة، وارتفاع حالات الزواج المختلط”.
وذكر بأن هذا المنع “يدفع غالبا النساء المغربيات المتضررات منه إلى الاقتصار على إبرام عقد زواج مدني ببلدان المهجر، مع ما يترتب عن ذلك من مشاكل ببلدهن الأصلي تمس حقوق كل أفراد أسرهن”.
كما اعترف بأن تحقيق المساواة “غايةٌ يتطلبُ بلوغُها الانكبابَ على إصلاح ومعالجة كافة التشريعات والسياسات والممارسات والثقافات المستندة إلى التمييز على أساس الجنس أو المعتقد”.
وطالب بضرورة مواكبة إصلاح المدونة بمراجعة مختلف القوانين ذات الصلة، ولاسيما منها القانون الجنائي، وقانون الجنسية، وقانون كفالة الأطفال المهملين، وأيضاً بإصلاحاتٍ مؤسساتية وازنة.
وتحقيق ذلك وفق المذكرة “لن يتأتى إلا باستكمال البناء الدستوري والمؤسساتي، والعمل على تفعيل “هيئة المناصفة ومكافحة كل أشكال التمييز” و”المجلس الاستشاري للأسرة والطفولة”. كلمات دلالية ارث التقدم والاشتراكية زواج مدونة الأسرة مراجعة
المصدر: اليوم 24
كلمات دلالية: ارث التقدم والاشتراكية زواج مدونة الأسرة مراجعة
إقرأ أيضاً:
كيفية سجدة التلاوة.. اعرف طريقتها وحكم أدائها بغير وضوء
ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول (ما كيفية سجدة التلاوة؟ وهل عند وجود سجدة في القرآن الكريم يجب ترك القرآن والوقوف كما كأننا سوف نصلي ونسجد، أم نسجد في مكاننا؟ وهل يجب أن نكون في اتجاه القبلة أم لا؟ وأشكركم جزيل الشكر على الموقع الرائع الذي سوف يخدم المسلمين في جميع أنحاء العالم. وجزاكم الله كل الخير.
وقالت دار الإفتاء في إجابتها على السؤال إن سجدة التلاوة هي سجدة واحدة كأيِّ سجدة في الصلاة، فإذا كان القارئ يقرأ وهو قائم فعليه أن يجلس جلسة التشهد ثم يسجد سجود التلاوة ثم يرفع منه، أما لو كان يقرأ وهو جالس فإنه لا يقوم ولا يقف بل يسجد في مكانه، وفي كل الأحوال يجب أن تكون السجدة في اتجاه القبلة.
وأوضحت دار الإفتاء أن سجود التلاوة عند مواضعه من القرآن الكريم سنة مؤكدة في حق القارئ والسامع؛ فيثاب فاعله ولا يؤاخذ تاركه، ويشترط له أن يكون الساجد على وضوء، وهناك توسعة في الذكر باللسان لمن لم يتمكن من السجود؛ بأن يقول: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر.
وذكرت أن الله عزَّ وجلَّ قد شرع سجود التلاوة إظهارًا لتمام العبودية له سبحانه؛ وذلك حال تلاوة المسلم أو استماعه لآية من الآيات الداعية في معناها إلى السجود لله تعالى، وهو في حق التالي للقرآن الكريم آكد منه في حق المستمع له.
وذهب جمهور الفقهاء من المالكية والشافعية والحنابلة إلى أنَّ سجود التلاوة سنة مؤكدة في الصلاة وفي غيرها، وهو المروي عن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن عمر، وعثمان بن عفان، وسلمان الفارسي، وزيد بن ثابت، وعمران بن حصين رضي الله عنهم، وأبي ثور، والأوزاعي، والليث رحمهم الله.
تزامنًا مع “عام الإبل”.. مجمع الملك سلمان العالمي للغة العربية يُطلق “دليل الإبل”