يوم الجمعة فيه ساعة لا يُرَدّ فيها الدعاء.. كيف نحددها؟
تاريخ النشر: 7th, December 2023 GMT
وهب الله الأمة الإسلامية عيدًا نهاية كل أسبوع وهو يوم الجمعة، خير يوم طلعت عليه الشمس كما قال حضرة النبي في حديثه الشريف، كما وردت عدة أحاديث عن ساعة محدده يوم الجمعة لا يرد فيها الدعاء، ولكن اختلفت الألفاظ في الأحاديث وعلى إثرها تفرَّق العلماء حول تقرير موعدها، فكيف نحدد هذا الوقت؟
الأحاديث الدالة على وجود ساعة لا يرد فيها الدعاء يوم الجمعة
سردت دار الإفتاء المصرية على موقعها الإلكتروني في الفتوى رقم 7352 الأحاديث التي تثبت صحة أن يم الجمعة فيه ساعة لا يرد قيها الدعاء، حيث جاء في صحيح مسلم حديث عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال رسول الله ﷺ: «إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ لَسَاعَةً، لَا يُوَافِقُهَا مُسْلِمٌ، يَسْأَلُ اللهَ فِيهَا خَيْرًا، إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ» وفي بعض الروايات الأخرى قيل: «وَهِيَ سَاعَةٌ خَفِيفَةٌ».
كما جاء في مسلم عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أنه سمع النبي ﷺ يحدث في شأن ساعة الجمعة -يعني: ساعة إجابة الدعاء- فقال: «هِيَ مَا بَيْنَ أَنْ يَجْلِسَ الْإِمَامُ إِلَى أَنْ تُقْضَى الصَّلَاةُ» رواه مسلم.
وفي رواية الترمذي عن أنس رضي الله عنه قال النبي ﷺ : «التَمِسُوا السَّاعَةَ الَّتِي تُرْجَى فِي يَوْمِ الجُمُعَةِ بَعْدَ العَصْرِ إِلَى غَيْبُوبَةِ الشَّمْسِ»
و أيضًا من حديث جابر رضي الله عنه، قوله ﷺ: «يَوْمُ الْجُمُعَةِ اثْنَتَا عَشْرَةَ سَاعَةً، فِيهَا سَاعَةٌ لَا يُوجَدُ عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللهَ شَيْئًا إِلَّا آتَاهُ إِيَّاهُ، فَالْتَمِسُوهَا آخِرَ سَاعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ» رواه أبو داود والنسائي والحاكم
وقوله ﷺ : «إِنَّ فِي الجُمُعَةِ سَاعَةً لاَ يَسْأَلُ اللهَ العَبْدُ فِيهَا شَيْئًا إِلا آتَاهُ الله إِيَّاه»، قالوا: يا رسول الله، أية ساعة هي؟ قال: «حِينَ تُقَامُ الصَّلاةُ إِلَى انْصِرَافٍ مِنْهَا» رواه الترمذي وابن ماجه عن عمرو بن عوف رضي الله عنه.
وعن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «ابْتَغُوا السَّاعَةَ الَّتِي تُرْجَى فِي الْجُمُعَةِ بَيْنَ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى غَيْبُوبَةِ الشَّمْسِ، وَهِيَ قَدْرُ هَذَا»، يقول: قبضة. رواه الطبراني في "الكبير".
وقوله ﷺ: «إِنِّي كُنْتُ قَدْ أُعْلِمْتُهَا -يعني ساعة الجمعة-، ثُمَّ أُنْسِيتُهَا كَمَا أُنْسِيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ» رواه ابن ماجه وابن خزيمة والحاكم عن أبي سعيد رضي الله عنه.
وقوله ﷺ: «هِيَ مَا بَيْنَ أَنْ يَجْلِسَ الْإِمَامُ إِلَى أَنْ تُقْضَى الصَّلَاةُ -يعني ساعة الإجابة-» رواه مسلم عن أبي موسى رضي الله عنه
ما أوقات الإجابة المذكورة في الأحاديث؟
وضحت دار الإفتاء في فتوى الدكتور شوقي إبراهيم علام أن المثبت من الأحاديث أن وقت الإجابة في يوم الجمعة ليس وقتًا كبيرًا، مشيره إلى أنه وقت لطيف لا يهتدي إليه إلا بتوفيق الله، أما من حيث تحديدها فالأقوال في ذلك كثيرة، والأرجح الأقوال المذكورة حديث أبي موسى، وحديث عبد الله بن سلام]
وهما الساعة التي بين أذان الجمعة وانقضاء الصلاة، أو الساعة التي بعد العصر إلى أن تغرب الشمس، فكل واحدة من هاتين الساعتين تُرجى فيها إجابة الدعاء؛ واستشهد الدكتور شوقي بقول الإمام أحمد: أكثر الأحاديث في الساعة التي تُرجى فيها إجابة الدعوة أنها بعد صلاة العصر، وتُرجى بعد زوال الشمس.
وضحت دار الإفتاء في فتوى الدكتور شوقي إبراهيم علام أن المسلم يجب أن يحرص على الدعاء طوال يوم الجمعة، وأن فكرة تحديد وقت مخصص لإجابة الدعاء في هذا اليوم مسألة خلافية، إنَّ من رجَّح قولًا معيَّنًا من العلماء في ذلك لم يحكم على باقي الأقوال بالتخطئة، مؤكده أن التشبث على وقت محدد للإجابة يوم الجمعة وإنكار باقي الأوقات فيه أمر غير سديد.
الحكمة من إبهام ساعة الإجابة يوم الجمعة؟بين علام أنه ينبغي الاجتهاد في الدعاء في الوقتين المذكورين، وأنه أولى الطرق الجمع بين الوقتين، كما استشهدا بقول ابن المنير في الحاشية “ إذا علم أن فائدة الإبهام لهذه الساعة ولليلة القدر بعث الداعي على الإكثار من الصلاة والدعاء، ولو بيَّن لاتكل الناس على ذلك وتركوا ما عداها، فالعجب بعد ذلك ممَّن يجتهد في طلب تحديدها"
والجدير بالذكر هنا أن فضيلة الشيخ الشعراوي قد وضح في خاطرة مذاعه لها أن الله قد أبهم بعض أوقات العبادات من باب التوسعة وليس الخلاف، كليلة القدر جعلها الله على الاختلاف حتى تكون ليالي أقدار وليست ليلة قدر واحدة، فيجتهد المسلم في العشر الأواخر جميعًا ملتمسًا فيهم ليلة القدر، وهكذا في قوله تعالى "حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ"، هل المقصود العصر أم الفجر أم قول أخر، وجاء هذا لتعظيم والتماس المحافظة على جميع الصلوات، وعلى هذا النسق جاء الاختلاف في ساعة الإجابة للحرص على الدعاء كافة اليوم فيعظُم بذلك أجره.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: يوم الجمعة النبي الدعاء يوم الجمعة دار الإفتاء المصرية الج م ع ة ساعة الاجابة ساعة الإجابة يوم الجمعة ساعة الإجابة رضی الله عنه یوم الجمعة عن أبی
إقرأ أيضاً:
الطفلة زهراء الجومري.. النصر صبر ساعة وبفضل الله تعالى
من شاهد الطفلة زهراء الجومري وهي تترقب انتشال والدتها من تحت أنقاض منزلهم الذي استهدفه العدو الأمريكي يوم السبت الماضي بأمانة العاصمة صنعاء.. يشاهد بعمق حقيقة إجرام العدو الأمريكي المتجذر في الإجرام منذ مراحل تأسيس الولايات المتحدة الأمريكية على دماء أبناء الأمريكيتين الأصليين.. نموذج من آلاف الأطفال الذين قتلهم العدو الإسرائيلي في غزة.
يكفي نظرات الطفلة زهراء المتلهفة بكل شوق لرؤية والدتها، تلك النظرات التي بالتأكيد لن تحرك رمشاً واحدا لبعض القيادات العربية التي باتت تساند العدو الأمريكي والإسرائيلي جهاراً نهاراً، بل يتسارعون لدفع المليارات من الدولارات لاسترضاء الغباء الأمريكي المتمثل في الرئيس الأمريكي دونالد ترامب.
مثل هذه الجرائم لا يرتكبها العدو الأمريكي في حق الشعب اليمني إلا وله أهداف غير معلنة.. فحين يزعم أنه يستهدف قيادات تساند حكومة صنعاء؛ هو في الحقيقة يستهدف الروح المعنوية في الشارع العام، يهدف إلى خلق رهاب وفزع لدى المواطنين في مختلف المحافظات اليمنية الحرة بأن أمريكا لا ترحم صغيرا ولا كبيرا، لا ترحم طفلا أو امرأة، لا ترحم مريضا أو عاجزا.. العدو الأمريكي يسعى إلى تكرار سيناريو دخوله العراق حين استقبل العراقيون الجيش الأمريكي بالورود.. وهذا بحد ذاته غباء ما بعده غباء.
لنفترض أن المخابرات الأمريكية لا تعلم أن الشعب اليمني أصبح واعياً جداً ومدركاً ماهية الولايات المتحدة الأمريكية وما هي السياسية الإجرامية التي تنتهجها الولايات المتحدة الأمريكية للسيطرة على البلدان.. قد لا تعلم المخابرات الأمريكية أن الشعب اليمني يعلم بأن الولايات المتحدة الأمريكية تنتهج نهج القتل والتعذيب والترهيب والتخويف لإخضاع خصومها.. قد لا تعلم أننا نعلم بأن الولايات المتحدة الأمريكية تقوم بنهب الثروات الطبيعية للشعوب التي تحتلها.. قد لا تعلم أننا نعلم بأن الولايات المتحدة الأمريكية أضعفت الثروة الزراعية والحيوانية والسمكية والبحرية والصناعية في البلدان التي تحتلها بهدف تجويعها والسيطرة عليها.. قد لا تعلم أننا نعتبر الولايات المتحدة الأمريكية نموذجا حقيقيا يمثل الشيطان الأكبر على الأرض.. السؤال: لماذا تستهدف أمريكا المدنيين؟
للإجابة على السؤال: ماذا يعني الإجرام الأمريكي في استهدافه للمدنيين؟.. فالإجابة تتمثل في حقيقة تضاف إلى حقيقتهم، فحين فشل العدو الأمريكي من تحقيق أهدافه العدوانية على الشعب اليمني وكسره عن مساندته لأبناء غزة؛ ذهب لاستهداف أهداف مدنية لإشباع رغباته الإجرامية، وإشعال حقد الشعب اليمني أكثر وأكثر، وهذا ما فعله.. فعقب كل جريمة يرتكبها العدو الأمريكي باستهداف المنازل ويذهب ضحيتها الأطفال والنساء يزيد الشعب اليمني حقده على النظام الأمريكي، يزيد الشعب اليمني قوة وعزيمة وإصرارا على مواجهة هذا الصلف الإجرامي.. يزداد الشعب اليمني يقينا أنه في موقف الحق مع غزة.. يزداد ثباتا بأنه في الطريق الصحيح التي أكد الله سبحانه وتعالى على نهجه في القرآن الكريم.. يزداد الشعب اليمني يقينا أن الولايات المتحدة الأمريكية لا تملك أي ذرة إنسانية، يزيد الشعب اليمني يقينا بأن العدو الرئيسي للشعوب والأمة الإسلامية هو النظام الأمريكي المجرم.
مع استمرار العدوان الإسرائيلي على قطاع غزة واستمرار العدوان الأمريكي الإسرائيلي على اليمن، تستمر وتيرة الشعب اليمني في امتلاك القدرات العسكرية التي تمكنها من الحد من جرائم أمريكا ويفرض على العدو الإسرائيلي إيقاف عدوانه على قطاع غزة؛ وهذه المسألة مسألة وقت، فـ”النصر صبر ساعة”.. كما أن المواجهة اليوم لم تعد مواجهة داخلية ضد العملاء أو مواجهة إقليمية ضد دول تحالف العدوان.. المواجهة اليوم تتمثل في مواجهة العدو الحقيقي الذي أخبرنا الله سبحانه وتعالى في محكم كتابه عنه حين قال في سورة المائدة “يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين”.. كما أن الشارع اليمني قيادة وشعبا متوكل على الله سبحانه وتعالى، مواقفه منطلقة من منطلقات إيمانية إنسانية لا يتراجع عنها أبداً، ويمتلك اليقين بأن النصر بفضل الله سبحانه وتعالى وحده.
العدو الإسرائيلي يشدد إجراءاته العسكرية على حاجز الحمرا في الأغوار الشمالية