سليمان المجيني
tafaseel@gmail.com
ماذا تنتظر؟
سَبَحْنا كثيرا في هذه الحياة، سبحنا لدرجة أن قوانا أصبحت منهكة وعقولنا تزمها المحن وتتربص بها العقبات؛ فهي لا تجد معينا ولا صاحبا ولا رفيقا، كل أولئك أصبحوا تحت التراب، تخنقني العبرات، تأخذني بعيدا نحو الأفق الذي بات غامضا، ومسجًى كرفاقي بين جفنات القبور أعاني القهر والضيم.
ورغم أنْ لا سبيل للتهاون والارتخاء، إلا أنَّ غُصَّة تنهش ما تبقى من إحساسٍ وضمير نحو أمةٍ سلاحها الموت، لكن ما يجري يتواطأُ مع مجريات الأمور، الأمور العادية التي نعيشها يوما إثر يوم؛ فلا دعوة للجهاد ولا حناجر تقتفي أثره، لا نستطيع سوى ابتلاع ريقنا في كل جانحة وجائحة هي تشغلنا لفترة من الزمن ثم نرى أنفسنا محاطين بالخوف، محاصرين بكل أنواع الذل، ونحاول طمس معالمنا بالسير تحت جدران الظل.
طلب الحياة
أمة الموت تطلب الحياة وتقامر في زحزحة مآسيها عل موت الفلسطينيين، هل تستطيع المقاومة قلب الطاولة؟ وهل ينقلب ميزان القوى نحونا؟ لا، أقصد نحو المقاومة لأننا -بكل بساطة- لم نقاوم سوى أحزاننا، في حين هم قاوموا شيئا برجماتيًّا موجودا يحاربهم في كل التفاتة عين، وفي كل دموع أطفال غزة، وفي كل صرخة أم، ومناجاة شيخ كبير، شيء يهدد حياتهم ويشدهم للموت.
هل نستطيع الحياة بعد موتهم؟ هل نحن أحياء فعلا؟ سؤالان في غاية الغموض لا يمكن الإجابة عنهما إلا بتبلد الشعور، وتجاهل العاطفة، ووهن الإدراك، يبدو أن الإحساس تجمد عند مشاهدة الموت وقسوته، وتناسى القلب حدته وشدة وقعه على النفس؛ فخارت القوى وضعفت الأجسام حيث لا تكاد تحمل نفسها إلى صلاة راتبة ودعاء يتيم.
أشعر أنَّ السكوت جبن والاستكانة قهر، وما وراء ذلك قمعٌ وكبت، ولكن ماذا يجب أن نفعل؟ هل الموت يستحق ما تستحقه الحياة؟ وهل الموت حياة في الأساس، أم هو نوم أبدي؟ وهل سندركه قبل التنكيل بنا وخوار القوى في أماكننا، هل سنلحق به في فلسطين؟ والسؤال الأكثر إلحاحا: هل نستطيع أخذ المبادرة؟
نحن يا أصدقاء نطلب الحياة، ونحاول أن نتنمَّق في ألبستنا من الثوب الطويل إلى الأحذية وغطاء الرأس ثم الملابس الداخلية التي يجب أن تكون من النوع الفلاني حتى لا تتأثر أجسادنا؛ فلا يخدشنا ناموس الليل ولا تؤذينا ذبابة النهار، ونحرص على شراء أفضل أنواع أغطية الفراش لنغطي بها أنفسنا في الصيف الحارق تحت برودة مكيفات الهواء، والشتاء البارد تحت دفء صوفها.
ماذا عنكم؟
ماذا عنكم؟ لا تقولوا شيئا، لدينا كل الإحصائيات وما زلنا ننتظر الكثير حتى نشحذ هممنا؛ فهي بحاجة إلى البارود حتى تستفيق، والبارود هو رائحة الأموات، نريد هذه الرائحة أن تصل إلينا، في وقوفنا أمام المرآة نصلح بها هيئاتنا عند ذهابنا لأعمالنا، وفي كل مشوار نذهب به في سياراتنا الفارهة، وفي كل تبضُّع نشتري مواد تجميل وتنظيف لبيوتنا حتى تبرق، نحتاج أن نرى الأشلاء وهي تسد طريقنا، نحتاج أن تضيق بها حياتنا حتى نستشعر محنتكم بشكل أكثر قبولا، وفي أقوى صيغة وأعظم استساغة.
نحتاج أن تقنعونا أكثر بمأساتنا، أن تخرجوا بسالتنا التي نُكِئت، وقوتنا التي كُمدت؛ فأعداد موتاكم ما زال صغيراً، ألا تعرفون التاريخ؟ لقد قدمت الجزائر ملايين الشهداء من أجل الحرية، ولم يحرك أحدنا شنبه، ثم أصبحت "فرنسا" القاتلة ملتقى المحبين ووجهة الحالمين منا، بل هي صديقة يحاصرها الغرور وتلفّها النظرة المتعالية.
ننتظر أفولا أكبر، رائحةً للموت تعبر إلى آفاقنا للتحرك قليلا، نريد أن تكسروا كبرياءنا، تحطموا قيودنا، نريد أن نشعر أن الموت كشرب الماء، وقضم التفاح، وأن تكبحوا جماحنا، وأن تردوا عنا سيرنا خلف جدران الظل.
لم يبقَ سوى الموت
مضى الكثير وما بقي أجدر بالإشارة، كيف نستطيع اللحاق بالفلسطيني؟ وكيف نكفر عن يأسِنا بخلاصهم؟ نحو حريتهم المكبوتة بين جدران السجون وفوهات المدافع، كيف نموت وفي يدنا غصن زيتون لم يزرع بعد؟ إنها معادلة صعبة، ومطلب قل أن نناله نحن، إنه من حقكم أنتم فقط، كما الموت الشريف.
بَقِي أن نخجل من ذواتنا، نحن المسلمون نحب الحياة، تأكد هذا الأمر عندي؛ فبدل أن نبحث عن طرق الشهادة بحثنا بكل قوانا وثقافاتنا عن كيف نستطيع مقاطعة الماركات التي نعتقد أنها يهودية المنبت؟ حتى أثناء انتشار الموت هناك نبحث نحن عن عيشنا وحياتنا (هو غيض من فيض)، وأنا أؤمن بشيء لا يتناغم مع كثيرين، فاليهود جاءوا معنا للعيش بأمان وسلام كما يتحدث علماؤهم ومؤرخوهم، المشكلة هي أمريكا وليست هذه الدولة الصغيرة النابتة في أراضينا، أمريكا والصهاينة في إسرائيل والمعسكر الغربي هم أسباب قوتها وجبروتها، في حين لو عاشت بإمكانياتها لسوف تكون هناك نظرة أخرى.
مَضَى الكثير، ولم يبقَ سوى الموت يحرك أذنابنا كلما أوينا إلى الفراش نتذكر فلسطين، نريد أن نبادر لكنْ ثمة شيء يقمعنا، وكلما نهضنا من نومنا تذكرنا فلسطين، نبحث في هواتفنا عن خبر مفرح يدخل السرور في قلوبنا ويلطمنا بمخدر يبقى معنا طوال اليوم حتى نسمع خبرا آخر على غير ما نهوى ونريد، هكذا نعيش بهذا الهامش من الأمل نبتغي حلا لقضايانا بمزاجات لا بحلول على الأرض، ثم بدعاء لا تؤازره قوة، نفقأ عينا وندمي أذنا ونحن في بيوتنا، ونصفق لكم كثيرا، ونتوشح شالكم، نظن أن بهذا سنكون معكم، كل شيء يشدنا إلى القاع أيها الأحباء، وبقينا نمشي فوق جدار الظل.
طُعنت العروبة بخاصرتها منذ أن أرغمنا الاستعمار على اتفاقيات صاغرة مذلة نعتقد أنها انتصار لقوتنا ومطالب بعضنا، أعطي كل واحد أرضا ليحكمها حسب ما يرونه لا كما نراه، وهي لطمة أخرى مع تلك الاتفاقيات، ألا يعلمون حكمائنا أن التفرقة ضعف وأن القوة والهيبة في الاجتماع، في التآلف والتحالف؟
ولكن لا ينفعنا اللطم اليوم، علينا استنفار سلاحنا والتدرب على مجابهة مصيرنا ومواجهة هوان الأمة وخنوعها، مواجهته بكل صرامة وجِدّة في سبيل إرجاع ما تم كسره، ومراجعة التاريخ جيدا لنأخذ منه العبر، ماذا ننتظر؟ علينا أن نمضي سويا نحو جدار الشروق، جدار الشمس، نبتغي يوما عمليا ناهضا واضح المعالم، أما إذا تلقفنا ما نريد، وأمعنّا فيه جيدا فسنعترض كل معيق ونخترق المدى ونبحث عن حلم كل فلسطيني ثم كل عربي، وليحدث من ورائنا ما يحدث.
المصدر: جريدة الرؤية العمانية
إقرأ أيضاً:
من منتهى أمل.. إلى مفترق طرق
عبدالإله محمد أبو رأس
في ساعات الخطر يتحد المختلفون، ويلتقي أبناء العم والخال، وحتى أحفاد الجد السابع عشر، وتذوب -عندئذٍ- الأحقاد والضغائن الصغيرة، ويؤلف الخطر المشترك وشيجة توحد كُـلّ القلوب.
والخلافات بين الإخوة لا تصنع التمزق؛ إلا بين المتخلفين الذين لا يدركون لغة المصالح المشتركة، ولقد أختلف الروس البلاشفة -آنذاك- مع الأمريكان خلاف حياة وموت، ولكنهم اتحدوا – معًا- في مواجهة الخطر النازي في الحرب العالمية الثانية، وحاربوا هتلر جنبًا إلى جنب وانتصروا عليه، والنازية الإسرائيلية اليوم بحاجة إلى نفس الوقفة، والظلم الأمريكي بحاجة إلى نفس التكتل، وإلى نفس الردع.
لأننا أمام غطرسة هتلرية عجيبة، وغرور بالقوة، وزهو بامتلاك الأسباب، وأمام ازدراء مهين لشأن المسلمين، واحتقار لديانتهم، لا يعرف حدودًا، وأمام فاشية غليظة صفيقة، لا ترى لله قدرًا، ولا للغيب دلالة.
وهي ملامح زمان جاهلي رديء، وطابع حضارة مادية متبجحة توجت على عرشها نازية داعرة محترفة تقتات بالإجرام الجزافي للجموع.
ولكن الوقت يمضي ولا حياة لمن تنادي، ويتغير الشخوص على المسرح ولا أمل، وتتبدل القيادات ولا جديد.
والسؤال: متى وأين وكيف سنلتقي معًا.!؟ سئمّنا الانتظار أكثر.!! وبحّتِ الأصوات أَيْـضًا، حَيثُ لا شعور قومي.! ولا انتماء ديني.! ولا ضمير إنساني.! ولا إحساس عربي.
صدقوني إنها أزمة ضمير حتى نخاع العظام، ومأساة يعز لها النظير: أن تتحول هذه الأُمَّــة إلى مكتوفة الأيدي، لا تملك هامش حركة أمام مسرح تنصب فيه المشانق والمقاصل لصغارها؛ قبل كبارها، وتنهب ثرواتها؛ تحت ستار التطبيع، وتداس مقدساتها؛ تحت مزعوم الملكية المغتصبة، وتهدّمُ مساجدها؛ تحت افتراض أن تحتها كان يوجد هناك هيكل سليمان.
وهي وللأسف الشديد ما زالت تحاول في حياءٍ مستتر أن تبحث للمصيبة عن صياغة أكثر قبولاً، وتحاول أن تضع عبارة بديلة أكثر وقارًا، ألا تشعر هذه الأُمَّــة بحمّرة الخجلِ الموصومة على جبينها..!!
إن قلة الزاد وضعف العتاد ليسا ذريعة لقبول الذل والهوان، والخائف سوف يتمدد إلى جوار الذي يخاف منه بعد قليل، والجبان لن ينجو من الموت، والرعديد سوف يسبق الشجاع إلى حتفه.
ولن يصلح البأس الشديد إلا ببأسٍ أشد منه، اخلعوا عباءة الرجل الطيب، وانفضوا عنكم غبار الذلة والمسكنة، ولن يأتيكم الموت في كرامة أفضل من أن تكرهوا عليه من مذلة، وأن الموت لأتٍ شئتم أم أبيّتم.
ومنتهى أمل أمريكا والكيان الغاصب هو: أن تكون كُـلّ الزعامات في المنطقة العربية مستأنسة مثل ابن سلمان وابن زايد تهلل وتوقع وتتبادل الهدايا والقبلات مع العزيزة “إسرائيل”، ولا تحاول أن تفكر في معاني الكلمات، ولا فيما وراء الاتّفاقيات.
وغايتهم المنشودة، أن يتصرف كُـلّ العرب كقبائل متفرقة -متناحرة- لا تجتمع على شيء، وقد أقاموا سياستهم على هذا المنوال، فحاولت ولايات المكر والغدر والطغيان، أن تنفرد بكل طرف بعيدًا عن القطيع، وتغلق عليه الأبواب المؤصدة في محادثات سرية، وهذا أُسلُـوب لئيم يبحث عن نقاط الضعف، ويلجأ إلى الإيقاع والتفريق؛ لا إلى المواجهة والصراحة.
وقد كانوا يأخذون الأطراف واحدًا تلو الآخر في معازل داخل الغابات والمنتجعات الريفية، وفي غرف مغلقة، وقاعات معزولة لا يدخلها صحفي؛ ليتم حصار المفاوض العربي بكافة وسائل الضغط والغواية، حتى يسقط من الضغط والتعب والإرهاق.
والزعماء العرب الذين هرّولوا إلى أحضان الأفاعيّ، إنما هرّولوا وجرّجروا شعوبهم إلى الهاوية، وأمريكا وجنينها هما الظلم الفاجر في ذروته وتبجحه، واللاجئ إليهما؛ سيهلك بهلاكهما، وشأنه سيكون شأن ابن نوح ساعة الطوفان، وأبوه يستصرخه يا بنيّ أركب معنا؛ فيجاوبه بغرور الجهال.. “سآوي إلى جبلٍ يعصمني من الماء”.
وهكذا تبدو أمريكا -اليوم- في نظر العرب، كالطود الشامخ والجبل الأشم، لا نجاة إلا باللجوء إليها، والاستسلام في حضنها، وصرخة نوح تدوي في الأجيال وتخترق التاريخ.
وها نحن اليوم نستوي وأنتم في هذا البلاء، ولكن لن نستوي في نتيجة الامتحان أبدًا..!! من أنتم..!!؟ وما حقيقة إيمَـانكم.!!؟ وفي أي صف تقفون.!!؟ هذه هي الحقيقة العارية، وسوف يخرج كُـلّ شخص منها مدموغ بحقيقته، موصوم بصفته.
إنه مفترق الطرق الذي نلتقي فيه في لحظة اختيار لكل قرار نتخذه، ولكنه مفترق طرق خطير هذه المرة، والهروب من الاختيار مستحيل، والخطأ هو الآخر قاتل.
والذي يعي ذلك جيِّدًا سوف يقبل على هذه الدنيا بجسارة، وسوف يخوض في أحداثها بقلب من حديد، وسوف يخالج الحق لا يخاف فيه لومة لائم، وسوف يواجه البأس لا تزلزله الزلازل، ولا تحَرّكه النوازل.
إيطاليا تعتمد اتفاقية مع ليبيا لتبادل السجناء