الوجه الآخر للحرب على غزة.. اعتناق بعض المؤثرين الغرب الإسلام
تاريخ النشر: 4th, December 2023 GMT
"رأينا كيف أن الإيمان لدى المسلمين يلعب دورًا رئيسيًا في منح سكان غزة القدرة على الصمود"، عبارة لشاب أمريكي نشر مقطع فيديو أعلن فيه عن اعتناقه الإسلام بعد أن شاهد مجازر الاحتلال الإسرائيلي في قطاع غزة.
ظاهرة اعتناق الإسلام
فيديو الشاب الأمريكي هو واحد من عشرات الفيديوهات التي انتشرت عبر وسائل التواصل الإجتماعي، التي أثبتت أن فكرة اعتناق الإسلام بعد الحرب في غزة باتت ظاهرة منتشرة في دول العالم الغربي.
وبدا الشاب كغيره متأثرا من صمود أبناء قطاع غزة على ما أصابهم من فقدان عائلاتهم ومنازلهم، ولا تتردد على ألسنتهم سوى كلمات تدل على إيمانهم بالقضاء والقدر مثل "الحمد لله"، و "حسبي الله ونعم الوكيل"، و "إنا لله وإنا إليه راجعون".
ووثق الفيديو، انبهار الشاب بأهل غزة وشرح كيف أثّروا على تفكيره وجعلوه يفكر في اعتناق الإسلام بسبب قوة إيمانهم.
(إيمانكم لامس روحي)
غزة تلامس فطرة الله التي فطر الناس عليها في العالم كله..) #غزة_الآن#السيسي_خاين_وعميل#أبوعبيدة pic.twitter.com/k2LZJJgbPI — Ebtihalnofal (@Ebtihalnofal1) December 2, 2023
وقال الشاب في مقطع الفيديو، الذي حصد تفاعلًا كبيرًا على موقع "إكس"، إن هناك امرأة حملت ملصقا (في إحدى المظاهرات الداعمة لفلسطين) يقول: "لا يمكنك هزيمة شعب يعلم أن الموت ليس النهاية".
وأضاف: "رأينا كيف أن هذا الإيمان لدى المسلمين يلعب دورًا رئيسيًا في منح سكان غزة القدرة على الصمود".
وقال الشاب الأجنبي إن "هذا الصمود أستطيع وصفه بأنه مؤثر للغاية، حتى أن غير المسلمين أُلهِموا به".
عشرات النساء يعتنقن الإسلام في مسجد "ميدو هايتس" في ملبورن بأستراليا، والسبب؛ هو صمود أهالي غزة وصبرهم وإيمانهم.
عشرات النساء يعتنقن الإسلام في مسجد "ميدو هايتس" في ملبورن بأستراليا، والسبب؛ هو صمود أهالي غزة وصبرهم وإيمانهم.#طوفان_الاقصى pic.twitter.com/RlIermKpe9 — تركي الشلهوب (@TurkiShalhoub) December 1, 2023
هزة وجودية وأخلاقية
الكاتب والخبير في الحركات الإسلامية حسن أبو هنية يقول لـ عربي21 إنه: "دائما الحوادث الكبرى عندما ترتبط بمسائل أخلاقية و وجودية تحدث أثرا كبير، ما شهدته غزة من جرائم إبادة جماعية وقتل للأطفال والنساء ومع انتشار فيديوهات ومناظر الدمار وصمود العائلات، جعلت المؤثرين يتابعون الأحداث ونتجت هزة وجودية وأخلاقية لديهم".
ويرى أن: "انتشار مقاطع للفلسطينيين وهم يشاهدون مقتل عائلاتهم ولا تتردد على ألسنتهم سوى الحمد لله و إنا لله وإنا إليه راجعون، جعلت المؤثرين يبحثون عن سر الصبر والصمود وطرح تساؤلات بأن هذه الشعب محاصر من سنوات وما زال مؤمن وصابر، هذه المقاطع هزت المسلمين ومن الطبيعي أن تهز الغرب وجعلتهم يبحثون في القرآن عن الأسباب ".
ويضيف:" هناك نوعية من المؤثرين مرتبطين بأجهزة و أجندة معينة تكون دعائية، بينما نوعية أخرى يحتفظون بالاستقلالية وغير مرتبطين بمؤسسات، وهؤلاء هم من استيقظ لديهم الحس الوجودي والاخلاقي وجعلهم يقومون بالبحث عن سر صمود الفلسطينيين وإجراء عملية مراجعة وبحث ".
ويتابع: "هناك جزء كبير من الغرب ينظر للقضية الفلسطينية إنها قضية إسلامية بينما الجيل الجديد من العلمانيين و الملحدين ينظرون للقضية أن ما يتم هو احتلال واستيطان استعماري ".
وأشار إلى أنه: "لا يمكن تجريد القضية الفلسطينية من فكرة أنها إسلامية وخاصة إن الاحتلال ايضا يقحم الآيات التوراتية في حربه على القطاع، لذا يصعب فك الارتباط ما بين ما هو ديني وسياسي".
بعد سنوات من الاتهامات والإسلاموفبيا
دكتور الأديان بكلية الدراسات الفقهية في جامعة آل البيت، عامر الحافي، يقول لـ عربي21 : "أن صعوبة ومأساوية المشاهد جعلت الكثير من المؤثرين يدخلون الإسلام، فالغرب اليوم يعاني من الذنب لأنه جزء من المأساة التي يعيشها قطاع غزة، نتيجة دعمهم للاحتلال".
ويضيف:"بعد أن غلبت النزعة المادية على الثقافة الغربية، الآن اكتشفوا أهمية الدين وكيف جعل الإنسان الفلسطيني يصمد أمام الحرب، وقدم نموذج للمؤمن الذي يجسد الإيمان في حياته ليس بمجرد نصوص دينية، ورأوا التطبيق العملي للقيم الدينية الاسلامية على أرض الواقع".
وبعد سنوات من الإسلاموفوبيا يقول الحافي إن الغرب : "اكتشف أن 2 مليار مسلم الذين كانوا يتهمونهم بالإرهاب والرعب هم أكثر وداعا من الجميع، أبناءهم يقتلوا امامهم ولم يصدر منهم أي ردة فعل عنيفة، لو كانوا ارهابيين لظهر ارهابهم اليوم ، هذه المواقف جعلت العالم كله يسأل كيف يمكن أن يقتل اطفالهم أمامهم ويتماسكون ولا ينحدروا للقتل أو العنف؟".
ويضيف:" التعامل مع الأسير كشفت زيف الرواية الصهيونية التي عملت على تشويه حقيقة الأسلام، إذ تعامل الفلسطينيين مع الأسرى كضيوف بينما الاسرى الفلسطينيون الذين خرجوا من سجون الاحتلال تم التنكيل بهم ".
إقبال غير مسبوق على الدخول في الإسلام
ونشر الصحفي المصري أحمد منصور مقالا صحفيا قال فيه أن الاحتلال الإسرائيلي والغرب رغم إنفاقهم المليارات وتنظيم حملات كبيرة للتخويف من الدين وتشويه صورته وصناعة الإسلاموفوبيا، تمكن أهل غزة من مسح كل ذلك وكانوا سبباً في إعادة النظرة الإيجابية عن الدين.
ونقل منصور على لسان رئيس اتحاد المنظمات الإسلامية في أوروبا عبدالله بن منصور، أن فرنسا لم تشهد طيلة 40 عاماَ إقبالاً على الدخول في الإسلام كما حصل بعد حرب غزة حيث ارتفعت الأعداد الرسمية للمسلمين الجدد من 80 في اليوم إلى 400 في بعض الأحيان حالياً.
وقال بن منصور أنه لا يقل عدد من يدخلون الإسلام بشكل يومي عن ثلاثمائة مسلم فرنسي جديد"، وقال احمد منص ما يعني أن عدد ممن دخلوا الإسلام في فرنسا وحدها على أقل تقدير منذ اندلاع طوفان الأقصى وخلال ما يقرب من شهرين حوالي 20 ألف شخص أغلبهم من الشباب” وفق تحليل أحمد منصور.
المصدر: عربي21
كلمات دلالية: سياسة اقتصاد رياضة مقالات صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة تفاعلي سياسة اقتصاد رياضة مقالات صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة تفاعلي سياسة مقابلات سياسة دولية غزة الاحتلال الحرب الاسلامية غزة الاحتلال الاسلام الحرب سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة اقتصاد رياضة صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة
إقرأ أيضاً:
وسط مساعي الهدنة.. فلسطينيون مفرج عنهم من سجون الاحتلال يعانون آثاراً نفسية وجسدية
#سواليف
كان لاعب كمال الأجسام الفلسطيني معزز عبيات مفتول العضلات قوي البنيان، لكن، وبعد الإفراج عنه في يوليو/تموز، عقب تسعة أشهر من الاحتجاز في #سجن_إسرائيلي، أضحى عاجزاً حتى عن المشي دون مساعدة.
واعتقله جنود مرة أخرى في أكتوبر/تشرين الأول.
وقبل اعتقاله في المرة الثانية، شخّص أطباء مستشفى بيت لحم للطب النفسي حالة الرجل، البالغ من العمر 37 عاماً، وهو أب لخمسة أبناء، باضطراب ما بعد #الصدمة الشديد جراء احتجازه في سجن كتسيعوت النائي في النقب، وذلك وفقاً للملاحظات الطبية التي اطلعت عليها رويترز من المستشفى، وهو مركز طبي عام في الضفة الغربية المحتلة.
مقالات ذات صلة التغييرات الجيوسياسية في الشرق الأوسط بين المد والجزر 2024/12/31 تال شتاينر: لقد تفجر التعذيب في السجون الإسرائيلية منذ السابع من أكتوبر، وسيكون له تأثير مدمر على المجتمع الفلسطينيوجاء في الملاحظات أن عبيات عانى في محبسه من “ #عنف_جسدي و #نفسي و #تعذيب”، وسردت أعراضاً، من بينها القلق الشديد والابتعاد عن أسرته وتجنّب مناقشة الأحداث المؤلمة والشؤون الجارية.
وتجدد التركيز على اتهامات الانتهاكات وإلحاق الأذى النفسي بالمعتقلين الفلسطينيين في السجون والمعسكرات الإسرائيلية، وسط جهود مكثفة للوسطاء الدوليين، خلال ديسمبر/كانون الأول الجاري، للتوصل لوقف لإطلاق النار قد يشهد الإفراج عن الآلاف من السجناء الذين جرى اعتقالهم أثناء حرب غزة وقبل ذلك، في مقابل الأسرى الإسرائيليين المحتجزين لدى حركة المقاومة الإسلامية الفلسطينية (حماس) في قطاع غزة.
وقال قدورة فارس، رئيس هيئة شؤون #الأسرى والمحررين الفلسطينية، وهي هيئة حكومية بالضفة الغربية، إنه في حال إطلاق سراح دفعات من المعتقلين في أي صفقة قادمة، فإن عدداً منهم “سيكون بحاجة إلى رحلة علاج طويلة كي يشفى مما تعرض له من تعذيب نفسي وجسدي”، مشيراً إلى أنه على علم بحالة عبيات.
ومن أجل هذه التغطية، تحدثت رويترز إلى أربعة فلسطينيين احتجزتهم إسرائيل منذ اندلاع الحرب التي أشعلتها هجمات “حماس” على جنوب إسرائيل في السابع من أكتوبر/تشرين الأول 2023. واحتُجز الأربعة عدة أشهر بتهمة الانتماء إلى تنظيم غير قانوني، وأُفرج عنهم دون توجيه اتهامات رسمية أو إدانتهم بأي جرائم.
وتحدث الجميع عن معاناتهم من آثار نفسية دائمة جراء ما قالوا إنها انتهاكات شملت الضرب والحرمان من النوم والطعام والتقييد لفترات طويلة في أوضاع مرهقة. ولم تتمكن رويترز من التحقق بشكل مستقل من الظروف التي احتُجزوا فيها.
وتتفق رواياتهم مع نتائج تحقيقات متعددة أجرتها جماعات لحقوق الإنسان أفادت بحدوث انتهاكات جسيمة بحق الفلسطينيين داخل مراكز احتجاز إسرائيلية.
وفي أغسطس/آب، نشر مكتب حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة تحقيقاً وصف فيه تقارير موثقة عن انتشار “التعذيب والاعتداء الجنسي والاغتصاب، وسط ظروف وحشية غير إنسانية” في السجون منذ اندلاع الحرب.
ويصف البيت الأبيض التقارير عن التعذيب والاغتصاب والانتهاكات بأنها “مقلقة للغاية”.
وفي رده على أسئلة رويترز، قال الجيش الإسرائيلي إنه يحقق في عدة اتهامات عن ضلوع عسكريين في انتهاكات بحق معتقلين في غزة، لكنه رفض “بشكل قاطع” اتهامات الإساءة الممنهجة داخل مراكز الاحتجاز التابعة له.
ورفض الجيش التعليق على حالات بعينها. وقالت مصلحة السجون الإسرائيلية، التي تخضع لوزير الأمن الوطني اليميني المتطرف إيتمار بن غفير، وجهاز الأمن الداخلي إنه لا يمكن لهما التعليق على حالات فردية.
وقال مكتب بن غفير رداً على أسئلة رويترز: “يحصل الإرهابيون في السجون الإسرائيلية على ظروف معيشية خاضعة للإشراف وإقامة مناسبة للمجرمين”، مضيفاً أن المرافق تعمل وفقاً للقانون. وقال مكتب بن غفير: “انتهى المعسكر الصيفي”.
وقالت تال شتاينر، المديرة التنفيذية للجنة العامة لمناهضة التعذيب في إسرائيل، وهي جماعة حقوقية إسرائيلية، إن الأعراض التي وصفها الرجال كانت شائعة ويمكن أن تترك أثراً طوال حياتهم، وكثيراً ما تحطم أسرهم.
وأضافت: “لقد تفجر التعذيب في السجون الإسرائيلية منذ السابع من أكتوبر/تشرين الأول. وسيكون له تأثير مدمر على المجتمع الفلسطيني، وقد حدث هذا بالفعل”.
وفي حديثه من سريره في المستشفى، في يوليو/تموز، وصف عبيات، الذي يعاني من الهزال الشديد، المعاملة التي لاقاها هو وزملاؤه السجناء بأنها “مقززة”، وعرض ندوباً على ساقيه الهزيلتين ووصف العزلة والجوع والأصفاد وانتهاكات بواسطة قضبان معدنية، دون إعطاء تفاصيل.
وفي المقابل، يظهر عبيات مفتول العضلات في صور التُقطت له قبل سجنه.
وفي 19 ديسمبر/كانون الأول، أمرت المحكمة العليا في إسرائيل الحكومة بالرد على التماس رفعته جماعات حقوقية بشأن نقص الغذاء الكافي للسجناء الفلسطينيين.
وتتحدث إسرائيل هي الأخرى عن انتهاكات تعرض لها عدد من مواطنيها البالغ عددهم 251 الذين اقتيدوا إلى غزة بعد هجمات “حماس”. وزعم تقرير لوزارة الصحة الإسرائيلية، نُشر السبت، أن الرهائن تعرضوا للتعذيب، بما في ذلك الاعتداء الجنسي والنفسي. ونفت “حماس” مراراً إساءة معاملة الرهائن.
بدون تهمة
يقول نادي الأسير الفلسطيني إن عبيات معتقل حالياً في مركز احتجاز صغير في عتصيون جنوب بيت لحم.
وأوضح نادي الأسير أن عبيات محتجز لمدة ستة أشهر تحت “الاعتقال الإداري”، وهو شكل من أشكال الحبس دون تهمة أو محاكمة، مشيراً إلى أن السبب الرسمي لاعتقاله غير معروف.
ولم يرد الجيش الإسرائيلي وجهاز الأمن الداخلي ومصلحة السجون على أسئلة عن قضيته.
وقالت اللجنة العامة لمناهضة التعذيب في إسرائيل إن 56 فلسطينياً على الأقل لقوا حتفهم أثناء الاحتجاز خلال الحرب، مقارنة بواحد أو اثنين فقط سنوياً في السنوات التي سبقت الحرب.
وقال الجيش الإسرائيلي إنه بدأ تحقيقات جنائية في جميع حالات وفاة الفلسطينيين أثناء احتجازهم.
وقد زاد عدد السجناء الفلسطينيين في إسرائيل والضفة الغربية أثناء الحرب إلى الضعف على الأقل ليبلغ أكثر من 10 آلاف، وفقاً لتقديرات اللجنة العامة لمناهضة التعذيب في إسرائيل، استناداً إلى وثائق قضائية وبيانات حصلت عليها عبر طلبات الحق في الوصول للمعلومات.
وقال الجيش الإسرائيلي، رداً على استفسار من رويترز، إن نحو 6000 من سكان غزة اعتُقلوا خلال الحرب. وعلى النقيض من فلسطينيي الضفة الغربية الذين يُحتجزون بموجب القانون العسكري، يُحتجز الفلسطينيون من غزة في إسرائيل بموجب قانون المقاتلين غير الشرعيين.
ووفقاً لنيف جوردون، وهو باحث إسرائيلي متخصص في حقوق الإنسان والقانون الدولي في جامعة كوين ماري في لندن، فقد تم استخدام القانون لاحتجاز الناس بمعزل عن العالم الخارجي، وحرمانهم من حقوقهم كأسرى حرب أو سجناء تحت الاحتلال العسكري، وسجنهم لشهور دون اتهامات أو محاكمات.
وشبه نادي الأسير الفلسطيني الاعتقالات بالاختفاء القسري.
ورفضت مصلحة السجون الإسرائيلية التعليق على أعداد السجناء والوفيات.
معتقل سدي تيمان
كان فادي أيمن محمد راضي (21 عاماً)، وهو طالب هندسة سابق من خان يونس بغزة، واحداً من بين نحو 24 فلسطينياً أُفرج عنهم عند معبر كرم أبو سالم إلى غزة في 20 أغسطس/آب.
وصف راضي معاناته لتمديد أطرافه بعد أن جرى تكبيله وتقييده بالسلاسل لمدة أربعة أشهر في معتقل سدي تيمان العسكري الإسرائيلي، وهو منشأة مؤقتة لفرز السجناء.
وقال راضي: “هم ما حققوا معنا، هم دمرونا”.
ووفقاً لمبلغين عن المخالفات من بين حراس المعسكر، كان سدي تيمان، الواقع في صحراء النقب، مسرحاً لانتهاكات جسيمة، بما في ذلك الاغتصاب.
وتحقق إسرائيل حالياً في ما وصفتها الأمم المتحدة بأنها “حالة مروعة بشكل خاص” تتعلق باتهامات بانتهاك جنسي في سدي تيمان، حيث يواجه خمسة جنود اتهامات بوضع قضيب في مؤخرة أحد المعتقلين اخترق أعضاءه الداخلية.
وقال راضي إنه تعرّض للضرب بشكل متكرر وتعسفي، وجرى تقييده على نحو دائم وتعصيب عينيه، وتعليقه في أوضاع مجهدة، وأُجبر على الجلوس على الأرض بشكل شبه مستمر دون أن يتحرك.
وفي إحدى المرات، قال إنه حُرم من النوم لمدة خمسة أيام متتالية في مكان قال إن جنود الاحتلال أطلقوا عليه اسم “غرفة الديسكو”، حيث تعرض لموسيقى صاخبة. ولم يصف راضي العنف الجنسي الذي تعرض له.
وقال راضي إنه يجد صعوبة في النوم، وإن مجرد الحديث عن محنته يجعله يعيشها من جديد.
وأضاف الشاب الذي اعتقله جنود إسرائيليون في غزة يوم الرابع من مارس/آذار: “كل مرة أنا بكرر هاي الكلمات بتخيل التعذيب وكأنه بيحصل الآن”.
ولم تتمكن رويترز من التحقق من قصته بشكل مستقل. وقال الجيش الإسرائيلي إنه لا يستطيع التعليق، مشيراً إلى أنه لم يتمكن من العثور على ملفات راضي لأن رويترز لم تمده برقم هويته.
تحقق إسرائيل حالياً في ما وصفتها الأمم المتحدة بأنها “حالة مروعة بشكل خاص” تتعلق باتهامات بانتهاك جنسي في سدي تيمانوقالت اللجنة العامة لمناهضة التعذيب في إسرائيل إنه على الرغم من قرار الحكومة بالتخلص التدريجي من سدي تيمان، فإن المعتقل لا يزال يعمل.
عوفر وكتسيعوت
وردت تقارير عن انتهاكات واسعة النطاق في مرافق أقدم مثل سجن كتسيعوت في النقب، ومعسكر عوفر العسكري بجنوب رام الله في الضفة الغربية.
وبعد جمع الأدلة وشهادات 55 سجيناً فلسطينياً سابقاً، أصدرت منظمة حقوق الإنسان الإسرائيلية بتسيلم، في وقت سابق من هذا العام، تقريراً يتهم إسرائيل بتحويل نظام السجون عمداً إلى “شبكة من معسكرات التعذيب”.
وباستخدام تشريع طارئ جرى إصداره بعد هجوم “حماس” على إسرائيل، في السابع من أكتوبر/تشرين الأول، أمر بن غفير، الوزير المتشدد، بتقليل ظروف احتجاز “السجناء الأمنيين”، وهي فئة تضم الفلسطينيين بالكامل تقريباً.
وشبّه نيف جوردون ما قاله عن استخدام التعذيب في سجون إسرائيل بالإرهاب.
وقال جوردون، الذي شارك في تحرير كتاب عن الانتهاكات في نظام السجون الإسرائيلي: “الإرهاب عادة ما يكون عملاً محدوداً في عدد الأشخاص المتأثرين به بشكل مباشر، لكن التأثير النفسي الاجتماعي كبير للغاية. الأمر نفسه ينطبق على التعذيب”.
سياسة الأمل هي أملنا الأفضل