هذه تفاصيل فندق مغربي بـساحل العاج اختارته الجامعة الملكية ليقيم فيه أسود الأطلس
تاريخ النشر: 1st, December 2023 GMT
أخبارنا المغربية ــــ الرباط
اختارت الجامعة الملكية المغربية لكرة القدم فندقا مغربيا في "ساحل العاج" ليقيم فيه "أسود الأطلس" خلال كأس إفريقيا للأمم، التي ستنطلق منافساتها شهر يناير المقبل.
ويتعلق الأمر بفندق "صوفيا" في "سان بيدرو" بساحل العاج، الذي تعود ملكيته لسيدة الأعمال المغربية "فتيحة بوردير"، التي تديره منذ عام 1998؛ أي منذ قرابة 24 سنة.
وتتوفر المنشأة على 74 غرفة، فضلا عن إطلالة على البحر والمطاعم ومناطق الترفيه. وحصلت "بوردييه" على جوائز مثل أفضل وحدة فندقية في ساحل العاج عام 2016، علاوة على أحسن سيدة أعمال سنة 2015.
ويعد هذا الفندق بيئة ومرتعا مناسبين لتجربة مثل هذه التظاهرة الرياضية القارية؛ إذ ستسمح للمغاربة أن يشعروا وكأنهم في وطنهم الأم.
تجدر الإشارة إلى أن المنتخب المغربي سيلعب، بقيادة الناخب الوطني "وليد الركراكي"، مباراته الأولى يوم 17 يناير المقبل أمام تنزانيا، تليها مواجهتان ضد جمهورية الكونغو الديمقراطية وزامبيا.
يُذكر أيضا أنه في حال تأهل "أسود الأطلس" إلى دور الـ16 بصفته متصدراً لمجموعته، فإنه سيبقى في "سان بيدرو"، لكن سيتعين عليه السفر إلى ياموسوكرو للعب مباراة ربع النهائي.
المصدر: أخبارنا
إقرأ أيضاً:
افيه يكتبه روبير الفارس: "الدبدوب يجب أن يكون أسود"
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
هناك اتساق نفسي وصدق مجتمعي لدى الجماعة الرافضة للاحتفال بعيد الحب. فبعيدًا عن سخافة اتخاذ "الدبدوب الأحمر أبو كرش" رمزًا للحب، إذ إنه قد يكون أكثر تعبيرًا لو صار رمزًا لحب المحشي، إلا أن هؤلاء لا يعترضون على الدبدوب نفسه، ولا على كرشه الذي قد يعده بعض الخبثاء إسقاطًا مباشرًا على الرجل المصري بعد الزواج.
لكنهم بالفعل يجدون الحب غريبًا في بلادنا، مرفوضًا من الأكثرية. في المقابل، نجد أن الاحتفاء بالكراهية وتقديسها وتأصيلها وتفقيهها، بل وصدور مجلدات حولها، هو الواقع الحقيقي. والأسوأ من ذلك، ربط الكراهية بالله سبحانه وتعالى، وطلب البغض فيه ولأجله كطريق إلى جنته.
مظاهر الكراهية تحيط بنا، وتتجلى في الحسد والنميمة والاغتياب والاغتيال المعنوي. وفي الوقت ذاته، يتم تلويث الحب وتقديمه في صورة مشوهة، مغلّفًا بالشهوات والنفاق والتزلق، ليصبح مثل الدبدوب الأحمر غير المريح، الذي يصنعه البعض محليًا ويحشونه بقطن ملوث من بقايا العمليات الجراحية أو بقطع ملابس ممزقة، فلا يبقى منه سوى الشكل، بينما يملؤه الداخل بكراهية سوداء.
هذا المعنى ليس بعيدًا حتى عن أولئك الذين يرفعون شعار المحبة، بل وحتى عن الذين كتبوا أن "المحبة قمة الفضائل" أو تغنّوا بأن "الله محبة" وأن الوصية العظمى هي "أحبوا أعداءكم". تجد بينهم رجل دين خرج ليطلب الصلاة من أجل تنظيم داعش الإرهابي عقب قتلهم 21 قبطيًا في ليبيا، ليعبّر عن محبة الأعداء بصدق. لكنه نفسه هاجم أسقفًا قتله راهب مأجور، وقال مستنكرًا: "عايزين يحسبوه علينا شهيدًا"، بل ودافع عن القاتل، كأنه يستكثر إطلاق لقب "شهيد" على زميله، كما تفعل الجماعات الإرهابية حين ترفض وصف قتلاها بالشهداء.
والأدهى من ذلك أن من يدّعي محبة أعدائه الأشرار، يطعن في شرف المتزوجين خارج كنيسته، ويصفهم بالزناة، بينما لا يجرؤ على إطلاق الوصف نفسه على الأغلبية التي تتزوج أيضًا وفق أنظمة أخرى، لا حبًا، بل نفاقًا وخوفًا.
هذه النماذج، إلى جانب ازدهار الداعشية كفكر وممارسة، تجعلنا نطالب بإقامة عيد للكراهية ويكون إجازة رسمية لانه يناسب حياتنا وعقولنا! وعلى المصانع أن تصمم لنا دبدوبًا أسود يحتفظ بذلك الكرش الضخم، لأنه يناسب مدّعي الزهد والنسك الذين يبغضون في الله ويكتبون ترانيم عن الحب.
إفيه قبل الوداع:
- الله محبة والخير محبة (أغنية لأم كلثوم)
- غني لي شوية شوية (أغنية لها أيضًا)