فى ذكرى رحيل كامل الشناوى.. طارق عبدالعزيز يلحق بالشخصية الأبرز فى مشواره الفنى
تاريخ النشر: 30th, November 2023 GMT
تحل اليوم ذكرى رحيل الشاعر الكبير كامل الشناوى، حيث رحل عن عالمنا فى مثل هذا اليوم 30 نوفمبر 1965 عن عمر 56 عاما، بعد أن أثرى الفن المصرى والعربى بالعديد من الأعمال المهمة، وغنى له كبار رواد الفن والغناء فى الوطن العربى، مثل: محمد عبدالوهاب، وعبدالحليم حافظ، وفريد الأطرش، ونجاة الصغيرة.
ولعبت الصدفة دورها حيث تتزامن الذكرى مع رحيل الفنان طارق عبدالعزيز الذى يعتبر أداؤه لدور كامل الشناوى ضمن التجسيد الأبرز فى مشواره الفنى وبوابة دخوله الحقيقية لعالم الدراما التليفزيونية، وذلك لتميزه فى تجسيد الشخصية والتقارب الشكلى بين الشخصين.
فى مسلسل «أم كلثوم»، الذى كتبه الكاتب الراحل محفوظ عبدالرحمن، وأخرجته إنعام محمد على، قدم طارق عبدالعزيز شخصية الكاتب كامل الشناوى، وقدم خالد صالح شخصية الشاعر الراحل مأمون الشناوى، واللذين كانت تربطهما علاقات قوية بكوكب الشرق أم كلثوم.
وضمن مشاهد العمل ظهر الثنائى يتحدثان عن الموت والتشاؤم، حيث يقول «مأمون» لشقيقه «كامل»: «ماحدش يعرف أنك بتكره الليل علشان كده بتسهره كله»، ليرد «كامل»: «أنا مابكرهش الليل أنا بكره النوم بحس إنى لو نمت هموت»، فرد مأمون: «لا كلنا لازم ننام يا كامل والموت لازم هييجى لوحده»، ليختتم كامل الحديث: «بلاش السيرة ديه وحياة أبوك».
كامل الشناويالحوار القصير بين الشقيقين كان يعبر عن نظرة كل من مأمون وكامل الشناوى للحياة، واختلاف وجهة نظرهما عن التشاؤم والتفاؤل فى الحياة، لكن المفارقة أن كامل الشناوى وطارق عبدالعزيز رحلا عن عالمنا فى نفس الشهر.
وأشاد الناقد طارق الشناوى بأدائه فى هذا الدور، قائلاً: «أول مرة تعرّفت فيها على طارق عبدالعزيز قبل 24 عاماً كان يؤدى شخصية عمى كامل الشناوى فى مسلسل أم كلثوم، بينما صديقه وزميل دفعته خالد صالح يؤدى شخصية عمى مأمون الشناوى فى المسلسل نفسه، الاثنان أجادا التعبير عن الروح»، مضيفاً «رحل خالد وشعرت بأن صورة عمى مأمون ترحل بعد رحيل الأصل، ثم غادرنا طارق عبدالعزيز ويتجدّد الإحساس بالرحيل للأصل والصورة».
ولد «الشناوى» فى قرية نوسا البحر بمركز أجا مديرية الدقهلية فى عام 1908، وكان والده سيد الشناوى رئيسا للمحكمة العليا الشرعية، وعمه فضيلة الأمام الأكبر الشيخ محمد مأمون الشناوى شيخ الأزهر.
اشتغل كامل الشناوى بالصحافة مع طه حسين فى جريدة الوادى فى عام 1930، وعمل كذلك مصححا فى مجلة «كوكب الشرق» ثم انتقل إلى «روزاليوسف».
وأشهر أغانيه «لا تكذبى» حيث غناها ثلاثة من كبار النجوم هم عبدالحليم حافظ ونجاة الصغيرة ومحمد عبدالوهاب، وكتبها كامل الشناوى خصيصا للفنانة نجاة الصغيرة، وغنتها خلال أحداث فيلم «الشموع السوداء» فى عام 1962، و«حبيبها» التى غناها عبدالحليم حافظ على المسرح عام 1965، وهى من أشهر قصائده، ولحنها محمد الموجى، و«أنت قلبى» وتعرف القصيدة كذلك باسم «لست قلبى» وغناها عبدالحليم حافظ ضمن أحداث فيلم «معبودة الجماهير»، والذى عرض عام 1965، وهى من ألحان محمد عبدالوهاب.
و«لا وعينيك» التى غناها ولحنها فريد الأطرش بعد رحيل كامل الشناوى بعامين وتحديدا فى عام 1967، ضمن أحداث فيلم الخروج من الجنة، و«على باب مصر» أغنية خالدة وتعرف بـ«أنا الشعب» غنتها أم كلثوم عام 1964، ولحنها الموسيقار محمد عبدالوهاب.
لم يتزوج كامل الشناوى ولم يعرف فى حياته إلا قصة حبه للفنانة نجاة الصغيرة، وكانت هذه التجربة العاطفية بالنسبة لـ«الشناوى» مليئة بالعذاب رغم عدم مبادلتها له نفس الشعور.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: الفنان طارق عبدالعزيز كامل الشناوي أم كلثوم محفوظ عبدالرحمن إنعام محمد على محمد عبدالوهاب طارق عبدالعزیز أم کلثوم فى عام
إقرأ أيضاً:
سيرة القديسان قزمان ودميان.. قصة رحيل أسرة كاملة من أجل المسيح
تحتفل الكنيسة الأرثوذكسية، اليوم السبت الموافق 22بوؤنه حسب التقويم القبطي، ذكرى تكريس كنيسة الشهداء قزمان ودميان وإخوتهما أنتيموس ولاونديوس وأبرابيوس وأمهم ثاؤدوتى، وتؤكد سيرتهم على تمسكهم بالإيمان المسيحي في ظل معاناة الإضطهاد فترة حكم دقلديانوس.
القديس بشاي أنوب.. سيرة أسهمت في ثراء التراث المسيحي القديس مارمرقس مؤسس الكنيسة المصرية وصاحب الأثر الباقي في حياة الاقباطعاشت هذه الأسرة في عهد دقلديانوس لُقبت الكنيسة المصرية عهد هذا الحاكم بـ"عصر الظلام والشهداء" من شدة ماتعرض له الأقباط في عصره، على الرغم أن بداية حكمة التي اتسمت بالتسامح والمحبة والسلام، وسرعان ماتحولت سياسته ضد المسيحيين فأصدر المراسيم الـ4 الشهيرة في الفترة بين عام 302 حتى 305 م، ونصت على الكراهية والإضطهاد وحرق الكنائس والإناجيل الأربعة ومنعهم من التجمع بل صار في الأرض يقتل كل أتباع يسوع ين مريم ووصلت حصيلة الشهداء إلى أكثر من ألف مسيحي
بعدما قتلت هذه الأسرة بسبب إيمانهم بالمسيح، جمع المؤمنين أجسادهم وبعد انقضاء زمان الاضطهاد ووضعها في الكنيسة وتكريسها في مثل هذا اليوم، ويحرص الأقباط على إعادة احياء ذكراهم سنويًا.
يتزامن هذا التذكار مع فترة صوم الرسل في الكنيسة التيي بدأت الإثنين الماضي، بعد الانتهاء من احتفالية عيد العنصرة ذكرى حلول الروح القدس على التلاميذ والرسل الأوائل والسيدة العذراء مريم. ويستمر حتى ١٢ يوليو المقبل، وينتهي بعيد الرسل بمناسبة ذكرى استشهاد القديسين بطرس وبولس في تاريخ 12 يوليو سنويًا، التي تؤول لهم الفض في تأسيست الكنيسة المسيحية الأولى على يد القديسين بطرس وبولس كما ساهموا في نشر تعاليم السيد المسيح في مختلف بقاع الأرض وخاصة في روما، ويحمل العديد من الطقوس والرموز الروحية، وعادة يكون صوم الرسل بعد مرور 8 أسابيع من الاحتفال بعيد القيامة المجيد.
ترتبط هذه المناسبة بالصوم لأسباب روحية وأحداث تاريخية حيث كان هذا الصوم يمارس في الكنيسة الأولى على مدار 10 أيام المنحصرة بين صعود المسيح مباشرة حتى حلول الروح القدس، ومع مرور الوقت واختلاف الأحداث والأوضاع تغيرت مدة الصوم حتى جاء البابا خريستوذولوس بالقرن الحادى عشر فى مجموعة قوانينه ووضع له قانون واضح، ومحدد أن تكون بدايته اليوم التالى لعيد العنصرة وهو تاريخ غير ثابت لارتباطه بعيد القيامة وهو غير ثابت بينما نهايته محددة بتاريخ محدد لذلك تتأرجح مدة هذا الصوم ما بين ١٥ و ٤٩ يومًا.
يعد هذا الصوم من أصوام الدرجة الثانية حسب ترتيب العبادات والطقوس والأصوام داخل الكنيسة الأرثوذكسية، مثل "صوم الرسل، صوم الميلاد، صوم العذراء"، يمتنع فيها الأقباط عن تناول اللحوم والدواجن والألبان ويسمح فقط بتناول المأكولات البحرية والأسماك، ويكتفي بتناول الأسماك باعتبارها من الكائنات النقية وأيضًا لتخفف من كثرة أيام الصوم التي تعيشها الكنيسة.
بالعلامة الكاملة.. فنزويلا تحجز مقعدها في ربع نهائي كوبا أمريكا