قصة السيدة عائشة في حياة النبي صلى الله عليه وسلم
تاريخ النشر: 29th, November 2023 GMT
قصة السيدة عائشة، زوجة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، هي جزء مهم من التاريخ الإسلامي. عائشة بنت أبي بكر الصديق، رضي الله عنهما، تمثل شخصية هامة في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، ولها دور بارز في نقل الأحاديث النبوية وتوثيق السنة النبوية.
تزوج النبي محمد صلى الله عليه وسلم عائشة عندما كانت في سن السادسة، وتم استقبال الزفاف بعد الهجرة إلى المدينة.
السيدة عائشة في حياة النبي
أحداث حياة السيدة عائشة تشمل مشاركتها في بعض المعارك الهامة، مثل معركة الجمل ومعركة صفين، حيث كانت تقوم بخدمة الجيش ورعاية الجرحى. عائشة أيضًا قادت حياة دينية نموذجية، وكانت مصدرًا للعديد من الأحاديث النبوية التي نقلتها عن النبي صلى الله عليه وسلم، والتي تعد جزءًا هامًا من التراث الإسلامي.
بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم، استمرت عائشة في نقل العلم والحكمة، وكانت مرجعًا للمؤمنين في القضايا الشرعية. ورغم المحن والتحديات التي واجهتها، بقيت عائشة منارة للمسلمين، وتوفيت في السنة 58 هـ.
قصة السيدة عائشة تعكس الدور الكبير الذي لعبته في تاريخ الإسلام وتحمل قيمًا من الصبر والعلم وخدمة المجتمع.
من بين المواقف التي جمعت بين النبي محمد صلى الله عليه وسلم والسيدة عائشة:1. مغامرة في الطفولة:
في فترة الطفولة، شهدت عائشة مغامرة مشهورة تجسد القرابة والمحبة بينها وبين النبي صلى الله عليه وسلم. وقد حدث أن أخذها النبي في رحلة إلى البادية، حيث شاركت في لعبة تسابق مع رفيقاتها. هذه اللحظات تبرز العلاقة القوية والمحبة بينهما.
2. مشاركتها في المعارك:
شاركت عائشة في بعض المعارك الهامة، مثل معركة الجمل ومعركة صفين. وفي مثل هذه اللحظات، كانت تقوم بخدمة الجيش ورعاية الجرحى، مما يظهر التفاني والمشاركة الفعّالة في الأمور الدينية والدنيوية.
3. حديث الإفطار:
يعود أحد الأحاديث الشهيرة بينهما إلى لحظة إفطار النبي صلى الله عليه وسلم وعائشة. كانوا يأكلون من نفس الصحن، وعندما وضع النبي يده في الصحن، أخذت عائشة وضعت يدها في نفس المكان، مما يظهر الحب والتلاحم في العلاقة الزوجية.
4. موقف من الغيرة:
في إحدى المرات، شعرت عائشة بالغيرة عندما سألها النبي عن أمر تافه. وفي هذا السياق، أخبرها النبي بأنه لم يشعر بالغيرة إلا عندما كانت عائشة ترى في وجهها علامات الغيرة والحسد. يُظهر هذا الموقف الفهم والرقي في التعامل بينهما.
5. موقف من التعليم:
كانت عائشة رضي الله عنها مصدرًا هامًا للعلم الإسلامي. بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم، نقلت العديد من الأحاديث النبوية وشاركت في نقل العلم والحكمة، مما يظهر دورها الفعّال في نشر التعليم والعلم بعد وفاة النبي.
هذه المواقف تبرز التفاعل والترابط العميق بين النبي صلى الله عليه وسلم والسيدة عائشة، وتظهر العلاقة الزوجية والشخصية التي تميزت بالحب والاحترام.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: صلى الله عليه وسلم النبي محمد النبي صلي الله عليه وسلم النبى محمد صلى الله عليه وسلم وفاة النبي أبي بكر السيدة عائشة ابي بكر الصديق النبي محمد صلى الله عليه النبی صلى الله علیه وسلم السیدة عائشة عائشة فی
إقرأ أيضاً:
نائب رئيس جامعة الأزهر: الرجال والنساء تحملوا عبء الدعوة مع النبي
شهد الدكتور رمضان عبد الله الصاوي، نائب رئيس جامعة الأزهر للوجه البحري، ندوة تثقيفية حول" مجابهة العنف ضد المرأة والتطرف " بكلية الاقتصاد المنزلي بطنطا، بالتعاون مع إدارة رعاية الطلاب بأمانة وجه بحري، ومرصد الأزهر، وفرع المجلس القومي للمرأة بكفر الشيخ .
تأتي الندوة في إطار مبادرة رئاسة الجمهورية (بداية)، وبرعاية كريمة من الدكتور سلامة داود، رئيس الجامعة، والدكتور رمضان الصاوي، نائب رئيس جامعة الأزهر للوجه البحري.
وفي كلمته بين الصاوي، أن الله-سبحانه وتعالى- كرم بني آدم جميعًا "ذكرًا وأنثى "مستشهدًا بقوله تعالى: " وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَىٰ كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا" كما ساوي الله-سبحانه وتعالى- بين النوعين في الجزاء على العمل " فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ"، كما أن الله-سبحانه وتعالى- رد الخلق جميعا إلى الذكر والأنثي " ياأيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا".
وأوضح أن دور المرأة المشاركة في كل شيء مستدلًا بحادث النبوة حين أسرع النبي-صلى الله عليه وسلم- إلى زوجته خديجة -رضي الله عنها-، ودخل خائفًا يرتجف ينادي: " زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَزَمَّلُوهُ حتَّى ذَهَبَ عنْه الرَّوْعُ، فَقالَ: يا خَدِيجَةُ، ما لي؟ وأَخْبَرَهَا الخَبَرَ، وقالَ: قدْ خَشِيتُ علَى نَفْسِي، فَقالَتْ له: كَلَّا، أبْشِرْ، فَوَاللَّهِ لا يُخْزِيكَ اللَّهُ أبَدًا؛ إنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ، وتَصْدُقُ الحَدِيثَ، وتَحْمِلُ الكَلَّ، وتَقْرِي الضَّيْفَ، وتُعِينُ علَى نَوَائِبِ الحَقِّ".
وأضاف أن الرجال والنساء تحملوا عبء هذه الدعوة مع النبي محمد-صلى الله عليه وسلم-، حينما قال: " خذوا نصف دينكم من هذه الحميراء "، كما أن النساء هاجرن إلى الحبشة، وكان من بينهم من حضر بيعة العقبه"، كما أن أم سلمة خرجت لتهاجر فمنعها أهلها وأخذوا ولدها " قالت: فتجاذبوا ابني سلمة بينهم، حتى خلعوا يده وانطلق به بنو عبد الأسد، وحبسني بنو المغيرة عندهم، انطلق زوجي أبو سلمة إلى المدينة، قالت: ففرقوا بيني وبين زوجي وبين ابني، قالت: فكنت أخرج كل غداة فأجلس بالأبطح، فما أزال أبكي حتى أمسي، سنة أو قريبا منها، حتى مر بي رجل من بني عمي أحد بني المغيرة، فرأى ما بي، فرحمني، فقال لبني المغيرة: ألا تحرجون من هذه المسكينة؟ فرقتم بينها وبين زوجها وبين ولدها، قالت: فقالوا لي: الحقي بزوجك إن شئت".
وأكد الصاوي، أن الاسلام حين جاء أنصف المرأة وأعطاها حقوقها المهضومة قبل ذلك في الجاهلية، مستدلًا بقوله تعالى: "وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودًا وهو كظيم".
وتابع: للمرأة حقًا في أن تكون لها ذمة مالية مستقلة، ويكون لها نسب يتصل بأهلها، وهذا لا يعترف به الغرب، كما كانوا في الجاهلية يحرمونها من حقوقها "مستشهدًا بما حدث عندما توفي سعد بن الربيع وعدى أخوه على ماله، وجاءت امرأة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد ، فقالت : يا رسول الله ، هاتان ابنتا سعد ، قتل أبوهما معك يوم أحد شهيدا ، وإن عمهما أخذ مالهما ، فلم يدع لهما مالا ، ولا تنكحان إلا ولهما مال ، قال : يقضي الله في ذلك . فأنزلت آية المواريث ، فبعث إلى عمهما فقال : أعط ابنتي سعد الثلثين ، وأعط أمهما الثمن ، وما بقي فهو لك.
وأكد أن الإسلام حرم العنف ضد المرأة، فأوصى الفاتحين ألا يقتلوا شيخًا ولا امرأة ، كما مر صلى الله عليه وسلم في غزوة فوجد امرأة مقتولة، فغضب غضبًا شديدًا، وأنكر ذلك.
ومن جانبها قالت الدكتورة شرين جلال محفوظ، عميدة الكلية، إن مثل هذه اللقاءات التي تقام بالكلية وتدعمها رعاية الطلاب بالجامعة والوجه البحري، نافذة على عالم رحب تتطلع فيه الطالبات إلى الفهم العميق للقضايا المعاصرة مما تعم به الفائدة.
واكدت على حرص الجامعة بتخريج شباب قادرٍ على معاصرة كل ما هو جديد، محافظ على القيم والمبادئ تحت مظلة الكتاب والسنة.
من جانبه استعرض الدكتور محمد بناية، مشرف وحدة التطوير والمتابعة بمرصد الأزهر الشريف، صورًا من الانتهاكات التي تتعرض لها المرأة الفلسطينية؛ لاسيما في ظل استمرار الصمت الدولي وازدواجية المعايير الغربية، والتي تنوعت بين العنف الجسدي، والنفسي، والاجتماعي، وهى تعيش حالة من عدم الاستقرار والقلق المستمر والخوف الدائم، نتيجة التهجير القسري، وقصف المنازل، وتدمير البنية التحتية، وبهذا تتخطى تحديات المرأة الفلسطينية أُطر الحياة اليومية.
فيما ناقش الدكتور عبد الله عابدين، مشرف وحدة الرصد باللغة الإنجليزية بمرصد الأزهر الشريف مفهوم "الإسلاموفوبيا سبب في معاناة المرأة في أوروبا"و تداعيات ظاهرة إرهاب الإسلام على أبناء الجالية الإسلامية وبخاصة النساء والأطفال، إذ تحول الخوف المرضي من الإسلام إلى ممارسة التمييز والعنصرية ضد المسلمين لمجرد كونهم مسلمين.
وأضاف أن تنظيمات اليمين المتطرف تستغل الأزمات البيئية والمجتمعية، في نشر أفكارها العنصريَّة واستقطاب عدد كبير من الشباب، والترويج للأيديولوجية المتطرفة، بالإضافة إلى تنفيذ عمليات ضد اللاجئين والأجانب، مستغلة بعض الأزمات كسلاحٍ ضد الأجانب بشكلٍ عام والمُسلمين بشكل خاص.
فيما تناول الدكتور إيهاب شوقي، مشرف وحدة التقارير الدورية بالمرصد، الحديث عن إساءة التنظيمات الإرهابية استغلال المرأة؛ لاسيما بعد أن تبين أن أعداد النساء في صفوف تنظيم داعش الإرهابي تشكل نحو (15%) من إجمالي عناصر التنظيم، موضحًا أن ذلك اتضح بعد ضعف التنظيم عام 2015م.
و من هذا المنطلق حرص المرصد على إصدار كتاب باسم (النساء في صفوف الجماعات المتطرفة)، ثم انتقل للحديث عن أساليب استقطاب التنظيمات الإرهابية للنساء، وكيفية الوقاية منها.
شرفة يثمن تقدم أشغال إعادة تهيئة السد الأخضر