بوتين: روسيا في طليعة إنشاء نظام عالمي أكثر عدالة
تاريخ النشر: 28th, November 2023 GMT
قال الرئيس الروسي، فلاديمير بوتين، اليوم الثلاثاء، إن روسيا اليوم في طليعة إنشاء نظام عالمي أكثر عدالة.
وحسب شبكة “آر تي” الروسية، قال بوتين، خلال الجلسة العامة لمجلس الشعب الروسي العالمي، إن "ديكتاتورية إحدى قوى الهيمنة بدأت في الاضمحلال، ودخلت في حالة من الفوضى وبدأت تشكل خطورة على الآخرين”.
وأضاف بوتين: “بلدنا هو في طليعة إنشاء نظام عالمي أكثر عدلاً… بدون روسيا القوية ذات السيادة، فإن النظام العالمي المستقر مستحيل".
ومنذ قليل، قال بوتين، إن الغرب يرغب في تقطيع أوصال روسيا ونهبها.
وأضاف أن “تنوعنا ووحدتنا في الثقافات واللغات والمجموعات العرقية لا تتناسب ببساطة مع منطق العنصريين والمستعمرين الغربيين. في مخططهم القاسي المتمثل في تبديد الشخصية التام والانفصال والقمع والاستغلال”.
وتابع: “لذلك، أطلقوا مرة أخرى الدعاية القديمة، كما يقولون، روسيا هي سجن الأمم، والروس أنفسهم هم شعب العبيد.. لقد قالوا ذلك عدة مرات على مر القرون… في الواقع، إنهم بحاجة إلى تقطيع أوصال روسيا ونهبها”.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: بوتين روسيا الرئيس الروسى
إقرأ أيضاً:
هل يجوز عمل أكثر من عُمرة في اليوم الواحد؟.. دار الإفتاء تجيب
قال مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، إنه يجوز لمن سافر لأداء العُمرة تكرارها في السَّفرة الواحدة، كما يجوز له موالاة تكرارها في اليوم الواحد على الراجح من أقوال الفقهاء؛ لعموم قول سيدنا رسول الله: «تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ، فَإِنَّ الْمُتَابَعَةَ بَيْنَهُمَا، تَنْفِي الْفَقْرَ وَالذُّنُوبَ، كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ، خَبَثَ الْحَدِيدِ» [أخرجه ابن ماجه].
وأضاف مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، أن من أراد تكرار العُمرة في السفر الواحد خرَج إلى أدنى الحِل، خارج الحرم؛ مثل "التنعيم" أو "عرفات" أو "الجعرانة"، وأحرَم بعمرة جديدة؛ قال الإمام النووي رحمه الله: "وأما ميقات المكي للعمرة فأدنى الحل؛ لحديث أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها؛ أن النبي أمرها في العمرة أن تخرج إلى التنعيم وتُحرِم بالعمرةِ منه، والتنعيم في طرف الحل.
وقال الإمام ابن عبد البر رحمه الله: "وجمهور العلماء على إباحة العمرة في كل السنة لأنها ليس لها عند الجميع وقت معلوم ولا وقت ممنوع لأن تقام فيه .. والجمهور على جواز الاستكثار منها في اليوم والليلة لأنه عمل بر وخير فلا يجب الامتناع منه إلا بدليل ولا دليل أمنع منه بل الدليل يدل عليه بقوله تعالى: {وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [الحج: 77].
وأكد مركز الأزهر، أن العمرة شعيرة عظيمة، ترفع بها الدرجات، وتُكَّفرُ السيئات، وتعم الخيرات؛ قال سيدنا رسول الله: «الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا، وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةُ». [متفق عليه].
وأشار إلى أن العمرة من العبادات غير المؤقتة، ولا المتعينة بيوم معين؛ فيجوز في حقها التكرار والتوالي في أي وقت كصيام وصلاة النافلة؛ قال الإمام ابن قدامة رحمه الله: "ولا بأس أن يعتمر في السنة مرارًا" [المغني لابن قدامة، وقال الإمام ابن حجر رحمه الله: "وفي حديث العمرة إلى العمرة دلالة على استحباب الاستكثار من الاعتمار، خلافًا لقول من قال: يكره أن يعتمر في السنة أكثر من مرة..".
وأوضح أن الإحرام بالحج له ميقات مكاني، وزماني محدد، لا تصح أداء مناسك الشعيرة إلا فيه، وليس للعمرة ميقات بزمان محدد.
السبت المقبل.. "الصحفيين" تُطلق مشروع التحول الرقمي لتطوير الخدمات النقابية