الإفتاء تكشف حكم رد البضاعة المشتراه للبائع إذا وجد بها عيبًا
تاريخ النشر: 28th, November 2023 GMT
أجابت دار الإفتاء المصرية، عن سؤال ورد اليها عبر موقعها الرسمي مضمونة:" شخص اشترى بضاعة من أحد الناس فوجد بها عيبًا ينقص من قيمتها فتضرَّر المشتري من ذلك فرجع على البائع؛ ويسأل هل يجوز له رد هذه البضاعة بسبب هذا العيب؟ وهل هناك شروط لذلك؟".
لترد دار الإفتاء قائلة:" الأصل في عقد البيع التراضي بين المتبايعين؛ كما قال الله سبحانه وتعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ﴾ [النساء: 29]، وقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «إِنَّمَا الْبَيْعُ عَنْ تَرَاضٍ» أخرجه ابن ماجه.
ولَمَّا كان رضا المشتري بالسلعة يتوقف على سلامتها من العيب؛ لأن غرضه الانتفاع الكامل بالمبيع، وذلك لا يتحقق على الوجه المطلوب إلا بسلامته من العيب، فقد اتفق الفقهاء على أنَّ مِنْ حق المشتري ردَّ السلعة المباعة بالعيب إذا كان هذا العيب مُنقِصًا للقيمة أو مُفَوِّتًا غرضًا صحيحًا، فضلًا عن أن يكون مُفَوِّتًا للغرض الأساسي منها، فيتضرر المشتري بلزوم ما لا يرضى به.
وحق الرَّد بالعيب ثابت في السنة النبوية المطهرة، حيث قاس الفقهاء حق الرد بالعيب على المُصَرَّاةِ؛ وذلك في قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنِ اشْتَرَى شَاةً مُصَرَّاةً فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ؛ إِنْ شَاءَ أَمْسَكَهَا، وَإِنْ شَاءَ رَدَّهَا وَصَاعًا مِنْ تَمْرٍ» أخرجه البخاري ومسلم. وهذا يدل على ثبوت العيب والرد به.
قال العلامة الكاساني في "بدائع الصنائع" (5/ 274، ط. دار الكتب العلمية): [(وأما) تفسير العيب الذي يوجب الخيار، وتفصيل المفسر، فكل ما يوجب نقصان الثمن في عادة التجار نقصانا فاحشًا أو يسيرًا، فهو عيب يوجب الخيار، وما لا فلا] اهـ.
وقد اشترط الفقهاء في العيب الذي يُرَدُّ به المبيعُ شروطًا، على اختلاف بينهم في بعض تفاصيلها، منها:
1. أن يكون العيب معتبرًا، ويُرجَع في ذلك لأهل الخبرة والعرف.
2. أن يكون العيب قد حدث عند البائع لا عند المشتري؛ سواء قبل العقد أو معه، أو بعده قبل القبض وتسلم المبيع.
3. أن يكون العيب باقيًا بعد التسليم ومستمرًّا حتى الرد.
4. ألا يشترط البائع البراءة من العيب، فيقول مثلًا: بعتُ على أني بريء من كل عيب.
5. أن يكون المشتري غيرَ عالم بالعيب عند العقد.
6. ألَّا يمكن إزالة العيب بلا مشقَّة.
7. المبادرة بالرد فور علم المشتري بالعيب.
وخيار العيب ثابت للمشتري حتى لو لم يشترطه في عقد البيع، فإذا اشترطه كان أوجبَ لثبوت حقِّه.
وقد نظم القانون المصري أحكام الضمان بالعيب في المادة (447 مدني) والتي نصَّت على ما يلي: [يكون البائع ملزمًا بالضمان إذا لم يتوافر في المبيع وقت التسليم الصفات التي كفل للمشتري وجودها فيه، أو إذا كان بالمبيع عيب ينقص من قيمته أو من نفعه بحسب الغاية المقصودة مستفادة مما هو مبين في العقد أو مما هو ظاهر من طبيعة الشيء، أو الغرض الذي أعد له، ويضمن البائع هذا العيب ولو لم يكن عالمًا بوجوده.
ومع ذلك لا يضمن البائع العيوب التي كان المشتري يعرفها وقت البيع، أو كان يستطيع أن يتبيَّنها بنفسه لو أنه فحص المبيع بعناية الرجل العادي، إلَّا إذا أثبت المشتري أنَّ البائع قد أكد له خلو المبيع من هذا العيب، أو أثبت أن البائع قد تعمد إخفاء العيب غشًّا منه] اهـ.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: أن یکون
إقرأ أيضاً:
كاتبة في الغارديان: من لا يرى مبدأ ترامب لن يكون له رأي في إعادة تشكيل العالم
قالت الصحيفة والكاتبة في صحيفة "الغارديان" نسرين مالك إنه كلما أدرك أصدقاء الولايات المتحدة السابقون أن النظام العالمي القديم قد انتهى في وقت أقرب، كلما تمكنوا من تنظيم أنفسهم لاستعادة السلطة والحرية ــ اللغة الوحيدة التي يفهمها الرئيس الأمريكي دونالد ترامب.
وأضافت في مقال ترجمته "عربي21"، أن العبارة الرنانة التي ترددت أثناء إدارة دونالد ترامب الأولى كانت هي النصيحة بأخذه "على محمل الجد، ولكن ليس حرفيا". وكان هذا تعبيرا ضارا بشكل فريد، استشهد به الساسة ووسائل الإعلام على نطاق واسع.
وكان تبني هذا التعبير يتناسب مع الموقف الذي شعر كثيرون براحة أكبر في اتخاذه: كان ترامب سيئا، لكنه لم يكن ذكيا. ولم يكن متعمدا. ولم يكن مخططا ومتعمدا. وكان يصدر أصواتا غير مدروسة، لكنه نادرا ما كان يتبعها باتخاذ إجراء. وكان في جوهره سلاحا فاشلا قد يلحق أضرارا جسيمة، ولكن في الغالب عن طريق الصدفة.
وبحسب الكاتبة، فلا تزال بقايا هذا النهج قائمة، حتى في التحليل الذي يصف أوامر ترامب التنفيذية الأولى بأنها حملة "صدمة ورعب"، وكأنها مجرد مسألة إرسال إشارات وليس تنفيذا. ولكن هل من المعقول أن نتصور أن ترامب لا يريد أن يفرض على الناس أن يتصرفوا على هذا النحو؟ أو أن خطته بشأن غزة يجب أن تؤخذ على محمل الجد، وليس حرفيا.
وعندما اقترح ذلك على السيناتور الديمقراطي آندي كيم، فقد عقله. وقال لمجلة بوليتيكو: "أتفهم أن الناس يبذلون قصارى جهدهم لمحاولة التخفيف من بعض التداعيات المترتبة على هذه التصريحات التي يتم الإدلاء بها".
ولكن ترامب هو "القائد الأعلى لأقوى جيش في العالم ... إذا لم أستطع أن أفهم كلمات رئيس الولايات المتحدة على أنها تعني شيئا حقيقيا، بدلا من الحاجة إلى نوع من العرافة لأتمكن من شرحها، فأنا ببساطة لا أعرف ماذا أفكر عندما يتعلق الأمر بأمننا القومي".
وذكرت الكاتبة أن جزء من المشكلة هو أن الناس مترددون في منح ترامب أي نوع من التماسك. ولكن عقيدة ترامب بدأت تظهر، وبشكل أكثر حدة في السياسة الخارجية. وهي تتميز بملامح واضحة وملامح ونوع من النظرية الموحدة للصراع. أولا، إنها معاملاتية، وخاصة عندما يتعلق الأمر بالحرب التي تلعب فيها الولايات المتحدة دورا. لا شيء له تاريخ أو أي شعور موضوعي بالصواب والخطأ. إن الزمن يبدأ مع ترامب، ودوره هو إنهاء الأمور، ومن الناحية المثالية مع تأمين بعض المكافآت للولايات المتحدة.
وقالت إن هذا الجانب الإيجابي هو السمة الثانية لعقيدة ترامب: التمويل، أو تقليص السياسة إلى مقدار تكلفة الأشياء، وما هو العائد وكيف يمكن تضخيمه.
ووفقا للمقال، فإن ترامب يرى صراعات ومساعدات مالية لم تنتج أي شيء ملموس للولايات المتحدة. من حرب غزة، يمكن إنقاذ نوع من صفقة العقارات. في أوكرانيا، فإن الاقتراح بأربعة أضعاف قيمة المساعدات الأمريكية حتى الآن في المعادن يشبه تجريد شركة متعثرة من قبل مدير استثمار جديد يحاول استرداد الأموال التي صرفها أسلافه.
وأشارت الكاتب إلى أن السمة الثالثة هي التخلص من أي مفاهيم "القوة الناعمة" - شيء يُنظر إليه على أنه مكلف، مع فوائد مشكوك فيها ومجردة وغير قابلة للقياس. قد تكون القوة الناعمة أسطورة تماما، خيالا تملق الأنظمة الساذجة سابقا، ومنحها بعض الشعور بالسيطرة بينما تتغذى الأنظمة الأخرى على موارد الولايات المتحدة. في غزة أو أوكرانيا، كانت الولايات المتحدة تمر بحركات العمل دون تحقيق اختراق حاسم. حيث رأى الآخرون القوة الناعمة، رأى ترامب مستنقعات.
قد تتغير سمات هذا النهج، وقد تكون قصيرة النظر ومضرة بأمن الولايات المتحدة. وقد لا تأتي هذه السمات بالكامل من ترامب نفسه، بل من تقاطع الخيوط السياسية المختلفة لتكوين المصالح التي تدعمه وتنصحه. من خلال ترامب، تتخذ العقيدة السمات المميزة لشخصيته - الهذيان، والنرجسية، والجهل. ومع ذلك، لا ينبغي الخلط بين أي من هذا والافتقار إلى الاتساق الأساسي والعزم على المتابعة.
وقالت الكاتبة إن هذا يترك زعماء آخرين، وخاصة في أوروبا، في مكان حيث تم محو ترتيباتهم وتفاهماتهم التاريخية عندما يتعلق الأمر بالاتفاق مع الولايات المتحدة. أصبحت الدول الأوروبية الآن مجرد دول صغيرة يمكنها إما الاستغناء عن مفاهيمها الملغاة حول أهمية رفض فلاديمير بوتين، أو الانضمام إلى ترامب في إنهاء الحرب بشروطه، أو لملمة الحطام بنفسها عندما تسحب الولايات المتحدة دعمها.
وأضافت أن الغضب ولغة "الاسترضاء" و"الاستسلام" التي أعقبت ذلك تبدو وكأنها قراءة خاطئة لما يحدث، وصدى لوقت كان من المتفق عليه عالميا أن الأعداء العدوانيين يجب مواجهتهم، وأي شيء آخر هو هزيمة أخلاقية وعلامة على الضعف. لكن ترامب يعمل في نظام قيم مختلف، حيث لا تنطبق هذه المفاهيم أو لها تعريفات مختلفة.
مع غضب الأوروبيين، يتم العمل على خطة ترامب لأوكرانيا ليس فقط بعيدا عن أوروبا في واشنطن، ولكن في الشرق الأوسط، في مراكز جديدة للقوة الوسيطة التي كانت دائما معاملاتية. إن هؤلاء القادة أنفسهم في خضم إعادة تعريف علاقتهم بالولايات المتحدة، وليس لديهم أوهام بشأن العالم الناشئ. فقد التقى سيرغي لافروف بماركو روبيو في الرياض، وسافر فولوديمير زيلينسكي إلى المنطقة استعدادا لمحادثات السلام التي توسطت فيها دول الخليج في أبو ظبي. ويبدو أن أولئك الذين كانت علاقاتهم بالولايات المتحدة صعبة، وتدور حول المصلحة الذاتية المتبادلة بدلا من القيم المشتركة، وكان عليهم دائما إدارة الولايات المتحدة بدرجات متفاوتة، هم في وضع أفضل الآن لعدم التجمد من الرعب الأخلاقي.
وبالنسبة لبقية الأصدقاء والعائلة الأكثر حميمية في البلاد، وأولئك الذين شاركوا قيم أمريكا والتزاماتها الأمنية، فإن تغيير النظام هو حبة مريرة يصعب بلعها. ومن المرجح ألا يكون هناك إقناع أو مفاوضات أو أمل في "جسر عبر الأطلسي"، كما وصف كير ستارمر، وهو شخصية يمكن أن تعمل كوسيط بين الولايات المتحدة وأوروبا وتمنع القطيعة. ربما يستطيع ستارمر أن يناشد غرور ترامب؟ ولكن هل من الممكن أن يقنع ترامب نفسه بأن الاستسلام لبوتن يجعله يبدو ضعيفا؟ كل هذا يفترض قدرا من الاندفاع من جانب ترامب يمكن كبح جماحه (ومن قبل رئيس وزراء ليس معروفا بسحره الناري)، وأيضا أن يتقاسم ترامب مفاهيم مماثلة عن "حكم التاريخ" أو نفس الفهم لـ "الضعف". لا يوجد أرضية وسطى صغيرة مشتركة.
وشددت الكاتبة على أنه الآن هناك خياران لأصدقاء الولايات المتحدة المقربين السابقين وشركائها الأمنيين: التخلي عن كل شيء، والتخلي عن مفاهيم التضامن الأوروبي، وتسريع نهاية نظام ما بعد الحرب، والتصالح مع ضعف الدفاع والتبعية السياسية. أو الشروع في تمرين رسم خرائط القوة الهائل. وهذا يستلزم اتخاذ إجراءات سريعة ومنسقة بشكل وثيق على المستوى السياسي والبيروقراطي والعسكري إما لاستبدال الولايات المتحدة، أو على الأقل إثبات أنها تشكل كتلة تتمتع ببعض القوة وحرية التصرف والمرونة - وتحدي ترامب باللغة الوحيدة التي يفهمها.
وأوضحت أنه من المغري أن نتصور أن ترامب لا يقصد ما يقول، أو أنه يحتاج إلى من يتحكم فيه ويقنعه لأن كل ما يكمن وراء أفعاله هو التهور. أو أن هناك طريقة للتوفيق بين ما أصبح الآن في جوهره مفهومين متعارضين للنظام العالمي. من يريد أن يستيقظ كل يوم ويفكر في نهاية العالم كما يعرفه؟ لكن هذا هو الحال. وكلما أسرع القادة السياسيون في تقبل حقيقة مفادها أن الطرق إلى الطريقة القديمة مغلقة، كلما زادت احتمالات ألا يتم تشكيل هذا العالم الجديد بالكامل وفقا لشروط ترامب.