عصب الشارع -
أقول ذلك لأنني أعرف الرجل وكان لي معه أكثر من لقاء حيث حدثني طويلاً عن ألوان العذاب والمعاناة، ومحاولات إبعاده على يد (الكيزان) ومحاولاتهم حرقه في مواقف متعددة ولم أكن اتصور أبداً حسب تلك المعرفة التي كنت أظنها عميقة أن يقبل هذا التكليف خلال هذه المرحلة وفي هذا التوقيت تحديداً رغم أن لكل شخص (رؤياه) في الحياة وأدهشني الأمر لدرجة أنني اخذت أدقق في الإسم أكثر من مرة لعلني على خطأ.
وزير الداخلية الجديد الذي ورد اسمه ضمن (التلتيق) الوزاري الأخير اللواء معاش خليل باشا سايرين أظن وأن بعض الظن إثم بانه قد كتب نهاية غير (محترمة) لمسيرته الطويلة، وقد حرق نفسه بكل أسف قبل أن يحرقه الكيزان لو انه فعلا قد وافق على هذا التكليف بكامل قواه العقلية على إعتبار أن موقعه الدولي الذي يشغله حاليا قبل هذا التكليف أفضل الف مرة من وزارة في حكومة إفتراضية لا وجود لها، ومشردة ليس لها مكان محدد، وغير معترف بها، لا من الشعب ولا من المجتمع الدولي ويعلم الجميع ان عمرها قصير ..
اما الاحاديث المتداولة بأن الرجل قد تم (فرضه) من بعض الجهات على البرهان خلال هذه المرحلة في إطار التحركات السرية لتغيير شكل الحكومة وبأنه قد تم زرعه ليعمل على تنظيف الداخلية والشرطة بمسمياتها المختلفة من السيطرة الكيزانية فهي إفتراضات لاتحتاج لزمن طويل لتظهر مصداقيتها فالرجل وافق على التكليف وهو يعلم أنه ليس أمامه زمن طويل لينفذ تلك المهمة الصعبة حتى يمسح من الأذهان خطيئة قبوله العمل مع حكومة إنقلابية دكتاتورية، مازالت ترفع راية الكوزنة حتى الآن وسيظل في خانة (الأرزقية) لدينا لحين اشعار اخر ..
وبصورة عامة فإن التغييرات الأخيرة في بعض الوزارات والولاة تقول بأن اللجنة الامنية الإنقلابية تسابق الزمن لتغيير جلدها لامتصاص صدمة أمر جلل قادم، وتحاول القول قبل حدوثه بانها تسعى للتغيير فقط تحتاج لعامل الزمن وأن هناك تحركات (سرية) لجهات قوية وتعهدات تحاول اللجنة تنفيذها دون أن تضع نفسها تحت انياب الكيزان الذين يتربصون بها وهم يضعون (منة) انهم دعموها خلال الفترة الماضية إعلاميا وماديًا ومن خلال كتائبهم وانهم لن يغفروا لها ان هي تخلت عنهم وهي تمارس اليوم مع كافة الاطراف لعبة البيضة والحجر ولكن لابد لأحدهما ان يسقط يوما مهما كانت براعة المراوغة..
والثورة ستظل مستمرة
والقصاص يظل أمر حتمي
والرحمة والخلود للشهداء
الجريدة
المصدر: سودانايل
إقرأ أيضاً:
ما حكم أداء الرجل لصلاة العصر إمامًا وهو لم يؤدِ الظهر؟
تعد الصلوات أهم العبادات والفروض التي شرعها الدين الإسلامي، كونها عماد الدين، وأفضل الصلاة للرجال هي صلاة الجماعة، وقد يصيب الإنسان السهو أو النسيان عن أداء بعض الصلوات، ومن ثم الوقوف إماماً ليؤم المصلين في صلاة أخرى وهو لم يود الصلاة التي تسبقها، ولذلك يتردد سؤال حول حكم أداء الرجل لصلاة العصر إمامًا بالمصلين وهو لم يؤدِّ صلاة الظهر؟
حكم أداء الرجل لصلاة العصر إماما بالمصلين دون أداء صلاة الظهروحول حكم أداء الرجل لصلاة العصر إمامًا بالمصلين وهو لم يؤدِّ صلاة الظهر، فقالت دار الإفتاء المصرية ، عبر مقطع قصير على صفحة الدار على موقع يوتيوب، إنه يجوز أداء الرجل لصلاة العصر إمامًا بالمصلين وهو لم يؤدِّ صلاة الظهر، ولا شيء عليه: «حيث يقوم بإتمام الصلاة بالناس، ثم يصلي الظهر بعده بنفسه رغم أنه في المذهب الشافعي يشترط الترتيب، يعني يصلي الظهر ثم يصلي العصر مرة أخرى، أما غير الشافعية فليس هناك مشكلة حتى لو لم يأت بصلاة العصر مرة أخرى بعدما يصلي الظهر».
فضل صلاة الجماعةورد في فضل صلاة الجماعة أحاديث كثيرة، منها قول رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: «صَلاة الرَّجُل في جماعةٍ تَضْعُفُ على صلاته في بيته وفي سُوقِهِ خمسًا وعشرين ضِعْفًا وذلك أنَّه إذا توضَّأ فأحسنَ الوضوء، ثم خرج إلى المسجد لا يُخْرِجه إلاَّ الصلاة، لم يَخْطُ خطوةً إلاَّ رُفِعَتْ له بها درجة، وحُطَّ عنه بها خطيئة، فإذا صلَّى لَم تزَل الملائكة تُصلِّي عليه ما دام في مُصلاَّه، تقول: «اللَّهم صلِّ عليه، اللَّهم ارحمه»، وفي رواية: «ما لم يُحْدِث فيه، ما لم يُؤْذِ فيه» - ولا يزال أحدكم في صلاةٍ ما انتظرَ الصلاة».
مدبولي: برنامج الطروحات يهدف إلى تعظيم الاستفادة من أصول الدولة