- لماذا تبالغ وسائل الإعلام في الحديث عن قيمة صفقة مبابي …؟!
تاريخ النشر: 11th, July 2023 GMT
شاهد المقال التالي من صحافة الصحافة العربية عن لماذا تبالغ وسائل الإعلام في الحديث عن قيمة صفقة مبابي …؟!، تعجب الصحفي خوسيه فيليكس دياز بشدة من بعض وسائل الإعلام التي تبالغ أثناء حديثها عن القيمة المتوقعة دفعها من جانب ريال مدريد من .،بحسب ما نشر هاي كورة، تستمر تغطيتنا حيث نتابع معكم تفاصيل ومعلومات لماذا تبالغ وسائل الإعلام في الحديث عن قيمة صفقة مبابي …؟!، حيث يهتم الكثير بهذا الموضوع والان إلى التفاصيل فتابعونا.
تعجب الصحفي خوسيه فيليكس دياز بشدة من بعض وسائل الإعلام التي تبالغ أثناء حديثها عن القيمة المتوقعة دفعها من جانب ريال مدريد من أجل حسم صفقة النجم الفرنسي كيليان مبابي في فترة الانتقالات الصيفية الحالية.
دياز قال خلال تصريح له عبر إذاعة “El Primer Palo” الإسبانية التالي: “عندما أسمع بأن هناك فرصة في الميركاتو وإمكانية دفع 400 مليون يورو من جانب ريال مدريد، أنفجر ضحكًا، ما نشهده في موضوع مبابي عبارة عن كوميديا”.
الأمر المؤكد أن الريال من المستحيل أن يدفع هذا المبلغ الفلكي في لاعب لم يتبق في عقده مع ناديه سوى موسم واحد فقط، وإضافة إلى ذلك أكثر ما يمكن أن يطمح باريس سان جيرمان في الحصول عليه مقابل رحيل كيليان هو 200 مليون كحد أقصى بغض النظر عن هوية النادي المشتري.
:
رصاصتان جديدتان في الطريق لريال مدريد
المصدر: صحافة العرب
كلمات دلالية: ريال مدريد موعد عاجل الدولار الامريكي اليوم اسعار الذهب اسعار النفط مباريات اليوم جدول ترتيب حالة الطقس
إقرأ أيضاً:
شيخ الأزهر: الحديث في الدين ليس متاحاً للجميع
أكد فضيلة الإمام الأكبر أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، أن اسم الله "الحكيم" من الأسماء التي تختصُّ به سبحانه ولا يجوز أن يُشاركه فيها أحد حين يكون هذا الاسم مأخوذا من الحكمة الإلهية التي هي «معرفة أشرف معلوم بأشرف العلوم"، مستشهدًا بكلام أئمة المفسرين كالغزالي والرازي، الذين رأوا أن الحكيم هو "من يعرف أشرف الأشياء بأفضل العلوم".
وأضاف شيخ الأزهر، خلال حديثه اليوم بالحلقة الحادية والعشرين من برنامج «الإمام الطيب»، أن إطلاق لفظ "حكيم" على البشر جائز حين يقصد به "الرزين أو العاقل"، لكنه حذّر من التشبيه بصفات الله، مؤكدًا: "إذا نُظر إلى الإنسان كمن يشارك الله في الحكمة المطلقة، فهذا ممنوع شرعًا".
كما فنَّد الفرق بين "العلم" الإلهي الأزلي و"المعرفة" البشرية المكتسبة، مشيرًا إلى أن المعرفة تفترض سابقَ جهلٍ، وهو ما يستحيل على الله تعالى، لافتاً إلى العلاقة بين العلوم المادية والإيمان، قائلًا: "العلم الحديث يدفعك دفعًا للبحث عن الله".
وفي رده على مقولة البعض بأن «الدين ليس علما وأن الحديث في الدين مباح للجميع، بينما الحديث في العلم يقتصر فقط على المتخصصين»، قال الإمام الأكبر، إن الفكر العقلي الموجود عند الفلاسفة المسلمين، بل الإلهيين والمثاليين بشكل عام، تتضاءل دونه العلوم الحسية.
وأوضح، أن الفرق بين العالم المادي والعالم الإلهي المثال، يتمثل في أن العالم المادي يكتفي بمنتصف الطريق وينتهي، مستشهدًا بتجارب مثل غليان الماء عند 100 درجة، والتي تُظهر أن القوانين الطبيعية مُصمَّمة بإرادة إلهية، محذرا من نسب الصفات الحادثة إلى الله، مؤكدًا أن صفاته أزلية، وأنه لا يُتصوَّر أن يتصف القديم بصفةٍ طارئة.
وصية نبوية.. حسام موافي يوضح حقوق الجار في الإسلام| فيديو