الحرب السودانية هي الأغرب والاكثر بذاءة
تاريخ النشر: 25th, November 2023 GMT
تجارة حرب وسلمية مضروبة:
هذه الحرب السودانية هي الأغرب والاكثر بذاءة.
يعفي بعض المعلقين بالكامل تقريبًا أحد الأطراف المتحاربة بآلية حذف جرائم الحرب والجرائم ضد الإنسانية الموثقة التي يرتكبها ذلك الطرف يوميا.
حيث يفضل أبواق الجنجويد حصر كل إداناتهم تقريبًا على مجموعة يسمونها دعاة الحرب، وهم مدنيون لا يقاتلون حاليا ولا يغتصبون ولا يينهبون ولا يرتكبون التطهير العرقي.
والاغرب أنهم غالبا يدينون من يسمونهم دعاة الحرب أكثر من الجيش الذي يحارب والسبب هو أن التظاهر بمقاومة الأخوان أصبح تجارة مربحة في الدخل والخارج توفر غطاء ومشروعية لأي خيانة وأي عمالة وأي فساد.
لاحظ أيضا أن الذين يركزون نيرانهم علي دعاة حرب حقيقين أو مفبركين هم كانوا في أمس قريب يمارسون العمل المسلح ضد النظام السابق أو يدعون إليه أو يتحالفون مع المجموعات المسلحة وقد كافأوا هذه الحركات المسلحة بمئات الملاين من الدولارات فيما سمي بسلام جوبا.
ثم لاحظ أيضا أن حركات دارفور التي منحوها في الوثيقة مئات الملايين من الدولارات لم تحرك ساكنا والجنجويد يبيد في مساليت دارفور ويشعل النيران في كل نواحيها وكان إبادة المساليت لا تعنيهم لا من قريب ولا من بعيد وكأن المساليت ملوك دولة 56 أو من أهل الشريط النيلي المشلخ تي أو مشلخ كديس شايقي.
والحقيقة أن هؤلاء، أبواق الجنجويد وغيرهم، ليسوا ملتزمين بالسلام من حيث المبدأ، فقد اختاروا الحرب، وسموها المقاومة المسلحة ضد نظام البشير، عندما كانوا خارج السلطة. لكنهم الآن يتظاهرون بأنهم حمائم سلام مع ان أبرز أصواتهم هم في الواقع أمراء حرب يحملون رتباً عسكرية من ميليشياتهم الحربية.
وحتى الذين لم يقاتلوا ضد النظام السابق منهم من أيد الحرب/المقاومة المسلحة ودعمها بشكل كامل ووفر لها الغطاء السياسي والدبلوماسي والمشروعية.
أما ينبغي عليهم أن يسدوا لأنفسهم معروفًا ويتوقفوا عن وصف خصوم ضلالهم بالجملة بأنهم دعاة حرب لمجرد رفضهم مشروع الجنجويد؟
أنا شخصياً كنت ضد الحرب وما يسمى بالمقاومة المسلحة ضد نظام البشير منذ أوائل تسعينيات القرن الماضي، واحزر ماذا؟ نفس هذه الجماعات التي كانت تعتاش علي السياسة في ذلك الوقت وصفتني بالضعف ومحاباة الكيزان.
نفس دعاة الحرب آنذاك، الذين أرسلوا الفقراء وأطفال الآخرين للموت في القتال، بينما ظلوا آمنين في عواصم لامعة، ورحلوا عائلاتهم في مدن أجنبية حلوة كي يعيشون في راحة من أرباح الحرب التي حققوها.
نفس تجار الحرب والمتحالفين معهم كقرادة التصقت علي ظهر جمل يوصلها إلي السلطة الآن يتظاهرون أنهم من أهل السلام ويتهمون الآخرين بلا دليل باطالة أمد الحرب ولا يختشون من أنهم مع الحرب إذا كانت سبيلهم إلي السلطة ومع التظاهر بالسلمية إذا كانت طريقهم إلي السلطة حتي لو كانوا الجناح السياسي لأحد محاربي اليوم.
معتصم اقرع
المصدر: موقع النيلين
إقرأ أيضاً:
الذين يشبهون الدعاء لا يُنسَون
عائشة بنت سالم المزينية
هناك أشخاص حين تلتقي بهم، تشعر أنك لم تلتقِ بشخص، بل بدعاء سكن قلبك يوما، ولبّاه الله لك دون أن تدري. أولئك الذين يشبهون الدعاء لا يمرّون مرور الكرام في حياتنا، بل يزرعون شيئا ناعمًا في الروح، شيئًا لا يُرى بالعين، ولا يُقاس بالكلمات، لكنه يبقى. يبقى كأثر المطر على الأرض، وكطمأنينة السجود بعد ضيق.
ولأنهم يشبهون الدعاء، فإن حضورهم لا يكون صاخبا، بل هادئا يشبه نسيم الفجر، يدخل القلب دون استئذان، ويُضيء العتمة دون أن يُشعل ضوءًا. هم أولئك الذين يكفون عن الكلام حين يحين وقت الإصغاء، ويُحسنون الظن بك حين تعجز عن تبرير صمتك. وجودهم لا يعتمد على قرب المسافة، بل على نقاء النية، وصدق الشعور، وسخاء القلب.
وفي كل مرحلة من مراحل العمر، لا بد أن تصادف شخصًا واحدا على الأقل، يُعيد ترتيبك من الداخل. لا يطلب شيئا، لا ينتظر رد الجميل، لا يسعى لفرض حضوره، فقط يكون هناك حين تحتاج، كأن قلبه يرنّ مع ألمك، وكأن نفسه لا تهدأ حتى يطمئن عليك. هؤلاء لا يُنسَون، لأنهم ببساطة يشبهون تلك اللحظات التي بُثّت فيها أمنياتنا إلى السماء.
ولذلك، حين تتقاطع دروبنا مع أشخاص بهذه الروعة، فإننا نكسب شيئا أكبر من مجرد علاقة، نحن نكسب امتدادا روحيا لا يشيخ، لا يتغير بتقلبات المزاج، ولا يتبدد مع الزمن. وفي الحقيقة، ليست الصداقات التي تدوم هي الأطول عمرا، بل هي الأصدق أثرا. هؤلاء، هم أولئك الذين تجد آثارهم في كل لحظة فرح أو حزن، في كل إنجاز أو سقطة، كأنهم يرافقونك سرا حتى حين لا يكونون بجانبك.
ومن اللافت أن هؤلاء الأشخاص لا يبحثون عن أن يكونوا مميزين، هم فقط يعيشون ببساطة، ولكنهم يحملون قلوبا أكبر من العالم. تراهم في كلماتهم، في طريقة إنصاتهم، في تلك التفاصيل الصغيرة التي لا ينتبه لها أحد سواهم. هم يصغون أكثر مما يتحدثون، ويمنحون أكثر مما يأخذون، ويبتسمون رغم ما يخبئونه من أثقال.
ومع مرور الزمن، تكتشف أن أجمل العلاقات هي التي لا تحتاج إلى إثبات دائم. الذين يشبهون الدعاء لا يجعلونك تشك في محبتهم، لا يُربكونك بتقلّباتهم، لا يجعلونك تُرهق نفسك بتأويل كلماتهم. هم ببساطة نعمة، ومن رحمة الله بالقلوب أن يرزقها بأمثالهم في الوقت الذي يكون فيه الإنسان بأمسّ الحاجة ليد خفيفة على كتفه، أو لصوت صادق يقول له: "أنا هنا".
وعلى الرغم من أن الحياة تمضي، والوجوه تتغير، والأيام تأخذنا في دوّاماتها، إلا أن أولئك الذين يتركون فيك هذا الأثر الطيب، يبقون في القلب كأنهم تعويذة راحة، كأنهم غيمة طيبة تظلل عليك كلما اشتد الحر، كأنهم سكينة أُهديت لك في لحظة حيرة.
ومن المهم أن نعي، أنه كما نُرزق بهؤلاء الأشخاص، فإن علينا أيضا أن نسعى لنكون نحن من يشبهون الدعاء للآخرين. أن نُخفّف، لا أن نُثقل. أن نستمع، لا أن نحكم. أن نترك أثرا طيبا، حتى لو لم نعد موجودين. فالحياة لا تُقاس بعدد الأصدقاء، بل بجودة القلوب التي مرّت بنا.
وهنا، لا بُد أن نتأمل: من الأشخاص الذين يأتون إلى ذاكرتنا حين نكون في قاع الحزن؟ من أولئك الذين نشعر بوجودهم حتى وهم بعيدون؟ من الذين نُرسل لهم في سرّنا دعاءً خالصا لأننا لا نملك إلا أن نحبهم دون مصلحة؟ هم بلا شك الذين يشبهون الدعاء، أولئك الذين نحتفظ بهم في دعائنا لأنهم نادرا ما طالبوا بشيء، لكنهم أعطونا كل شيء.
ولعلّ أجمل ما في هذا النوع من البشر، أنهم لا يتبدلون حين تتبدل الظروف، ولا يخذلون حين يشتد التعب. هم الثابتون حين يتغيّر كل شيء. تراهم في رسائل بسيطة، في مكالمة مفاجئة، في دعاء صامت، في نصيحة غير متكلّفة، في وقفة لا يُرجى منها مقابل.
وما أجمل أن نكون مثلهم، أن نمرّ في حياة الآخرين كنسمة طيبة، لا تُؤذي، لا تُثقل، لا تُحاكم، بل تُساند، وتبتسم، وتدعُو في ظهر الغيب. إن الذين يشبهون الدعاء لا يحتاجون إلى مقدمات طويلة، ولا إلى تبريرات عند الغياب، لأن حضورهم يكفي ليملأ القلب رضا، وذكراهم تكفي لتسند الروح حين تتعب.
وهنا، تأكد أن الحياة لا تحتفظ بكل من مرّ بك، لكنها لا تنسى أبدا من شابه الدعاء في حضوره، وأثره، ونقائه. فلا تكن من أولئك الذين يعبرون الحياة بأصواتهم المرتفعة، بل كن من الذين يعبرونها بأثرٍ لا يُمحى، ومن أولئك الذين إذا ذُكروا، سبقتهم دعوة صادقة من قلب أحبهم بصدق.
فالذين يشبهون الدعاء لا يُنسَون، لأن الله وحده هو من وضعهم في دروبنا، في اللحظة التي كنّا فيها بأمسّ الحاجة لهم.