غرفة طوارئ جبل أولياء توجه نداءً عاجلًا وتنشر اسماء مفقودين
تاريخ النشر: 24th, November 2023 GMT
الخرطوم- تاق برس- اطلقت غرفة طوارئ جبل أولياء، نداءً عاجلًا عن مفقودين جراء الاشتباكات التي شهدتها المنطقة مؤخرا.
وقالت في بيان إنها تحصلت على قائمة محدثة لمفقودي جبل أولياء، وابدت املها في أن يساهم سكان مناطق غرب الخزان “القطينة والدويم وربك وكوستي وام عويد وقرى الجميلية وابقوتة” وكل المناطق المتاخمة، في البحث عن الاسماء الموجودة باللستة المحدثة لاهمية الوضع الانساني، لا سيما ان ذوي المفقودين واصدقاهم ومعارفهم يعانون من القلق الدايم على المفقودين.
وشملت القائمة الاسماء:-
1 عبده محمد سعيد(ح ج)
2_فريد فؤاد عبدالله عيد (الديم)
3_ مبارك ادم عثمان (الديم)
9_احمد زين (دار السلام)
10_حسن الشيخ والد نوري حسن
11_محمد منتصر حسين( اراضي الديم)
12_صالح رحمة الله ( الحاجاب)
13_احمد موسى كباشي (شيه)
14_محمد على عبد الله (جار النبي)
15_مجاهد عبد الحليم بله (حي العبداب جم فرن نزار)
16_ النور البشير حسن الحلة الجديدة
17_ابراهيم أحمد علي (القوز)
18_محمد يوسف ( أراضي الديم)
20_ يوسف حسن الزبير
الزبير يوسف حسن الزبير
بكري الزبير حسن الزبير
عيسي الزبير حسن الزبير
حسين الزبير حسن الزبير
21_بركات عوض بركات
22_علي باكر يوسف
23_علي بابكر حاد الكريم
24_علي موسي علي حامد
(اولاد حلة تجار)
26_محمد موسى (الاغبش) (امتداد ح ج)
27_عثمان ابو بكر عثمان
28_سبلو محمد سبلو
29_محمد أحمد محمد نور (ود السمكري) (أرضى الديم )
30_حازم الخير إبراهيم أحمد (ساكن الحله ورا )
32_موسى عبد الرحمن محمد صغيرون
34_مصطفي إبراهيم كبوره واسرته(أراضي الديم مربع ٣)
35_مكير (أراضي الجيش )
36_عمر دياب وأسرته وشقيقه ختام
37_مصباح سليمان (البجا)
38_ريان عابدين حامد
و والدها عابدين حامد
وامهم امنه(البجا)
39_ ادريس فيصل
ومحمد سعيد
(الديم)
42_عمر محمد ابراهيم
43_حازم الخير ابراهيم
44_اسامه صلاح
محمد صلاح
(الديم حله ورا)
45_عبد الله الرشيد عبد الله عثمان (أراضي الديم )
46_عبد الله حسين التوم بابكر
وابنه مصعب عبد الله حسين (الديم )
السكن : الديم _ حلة وراء
48- عمر حميدة(الديم)
49-احمد عبدالملك ود رجب (طرطوش)
53_ياسر جوكندا (امتداد الحلة الجديده)
56_معتصم أحمد عثمان (قبل جاي)
58_ياسر عربي محمود (الديم)
59_اشرف الزبير (ح ج)
60_النور أحمد الحاج (أراضي الجيش)
62_ادريس كرم الله
64_الهادي إبراهيم حمدان (دار السلام)
66_خالد عبد المطلب أحمد (خالد الواعظ)(امتداد الحله الجديده)
67_نصر الديم نور الدائم(أراضي الديم)
68_حاتم السر طمبل (ح ج)
69_عبد المنعم آدم حامد (غرب نادي الزهره جنب المعسكر)
70_مصطفي ابراهيم كبوره
وفتحي واسرته
وعليه مصطفي (اراضي الديم)
71_محمد خير بابكر
ومصعب محمد خير(أراضي الديم)
72-قذافي بخيت سناده و اسرته(الديم)
73_عباس الفاتح الامين(الديم)
74-ابي الأمين الطويل(الديم)
75_مصطفى ابراهيم احمد
76-الطيب مساعد (أراضي الجيش )
77_ فيصل محمد نصر (الحله الجديده)
78-طه ابو زيد (ح ج)
79_وقيع الله عبد الرحيم (ح ج )
80-محمد عبدو بعشوم حران (امتداد ح ج )
81_ابرهيم محمد إبراهيم
83_يوسف كيجاب (امتداد ح ج)
84_يعقوب محمد أحمد حمدنالله
85_وليد محمد علي موسى (امتداد ح ج)
86_حماده محمد أحمد حسنين (ح ج)
87_خميس العمده (أراضي الديم)
88_مختار إبراهيم (أراضي الديم)
89_ ياسين عبدو محمد (دار السلام)
90_عمر محمود عمر (الديم)
91_صلاح حفظ الله(الديم)
92_يوسف محمد المكاوي
93_موسى عبد الله علي
هاني موسي عبد الله علي
فوزية عبد الباقي (الديم)
94_عمار حاج ماجد
95_الهادي ابراهيم (دار السلام )
96_خالد الواعظ (امتداد ح ج)
97_محي الدين يحيى (أراضي الجيش)
98_فيصل محمد نصر (ح ج)
99_عز الدين أحمد عبد الله (بين الياقوت والقطينه)
100-عوض مبارك (ابو حسام عوض) (ح ج)
101-بكري دهب (ح ج)
102_ دكتور عبد الحميد خميس توفيق (مدير طبي مستشفى جبل أولياء)
103مهند الحاج حسب الرسول علي ( ح ج)
104_سليمان الطريفي
مصعب سليمان الطريفي (البجا)
105-اشرف سيف (ح ج)
106_محمد عثمان كارلَو (المستعمرة)
المصدر: تاق برس
كلمات دلالية: أراضی الجیش جبل أولیاء دار السلام امتداد ح ج الزبیر ح عبد الله
إقرأ أيضاً:
تعقيب على مذكرات محمد سيد أحمد الحسن
بقلم عبد الله رزق ابو سيمازه
على مشارف المائة (حيث ولد حوالي عام ١٩٣٠)، توفي السيد محمد سيد أحمد الحسن، بعد حياة عمرها بالكدح، وبالكفاح والنضال، كناشط وفاعل إيجابي في وسطه الاجتماعي والسياسي، كما تعكس ذلك مذكراته التي أعدها وحررها، ابنه المهندس عادل سيد أحمد، تحت عنوان: (في سياق الأحداث: مذكرات محمد سيد أحمد الحسن)، والتي يمكن النظر إليها، أيضا، كأمثولة في البر بالوالدين.
ورغم تقدمه في السن، فقد حافظ الراوي، وهو يملي مذكراته، على ذاكرة متقدة، مكنته من استعادة تفاصيل ما عاشه او عايشه من الوقائع والأحداث المهمة، والاسماء والتواريخ، بكثير من الدقة.
تعكس المذكرات، من ناحية، الحياة الثقافية والاجتماعية والسياسية، لمنطقة حيوية من مناطق الخرطوم، هي منطقة الديوم، جنوب السكة حديد، وتوثق، من ناحية أخرى، مساهمة صاحب السيرة، محمد سيد أحمد الحسن، في تلك الحياة، بكل تنوعها وعنفوانها. وقد اؤتي محمد سيد أحمد، وهو الذي لم يتلق تعليما نظاميا كافيا ومتقدما، حظا كبيرا من الكاريزما وقوة الارادة، والمهارات و الجدارات القيادية التي اهلته لأن يكون في الطليعة دائما : رئيسا لفرع الحزب الشيوعي بالمنطقة منذ أن انتمي للحزب، وسكرتيرا للمديرية، ورئيسا للنادي و للجمعية التعاونية والخيرية، وقائدا نقابيا بارزا، ومن قبل، شغل موقع مرشد لجماعة الاخوان المسلمين... (لحسن الحظ، فان الجماعة، على عهد مؤسسها، حينذاك، على طالب الله، لم تكن حزبا سياسيا، وإنما كانت مجرد جمعية دينية تحض على مكارم الأخلاق.)
شكل نشاط محمد سيد أحمد ضمن الحزب الشيوعي، في المنطقة، جانبا كبيرا من المذكرات، والتي غلب عليها طابع القصص والحكايات القصيرة والنوادر، حيث يتجلى التاريخ، الذي يصنعه الناس العاديون، وهم يمارسون حياتهم العادية، دون جلبة او ضوضاء، او كثير ادعاء، فيما اختار لها المحرر، المهندس عادل سيد أحمد، قالب الانترفيو (Interview)، بدلا من السرد، كشكل فني، ربما لم يكن معهودا، في كتابة المذكرات.
لكن صاحب المذكرات لم يكن مجرد كادر سياسي في حزب ثوري. فهو، مثل مالكولم إكس، ثقف نفسه بنفسه، عبر اطلاع واسع، ليبرهن بأن القراءة المثابرة، تعين في تغيير الفرد، وبما تفتحه أمامه من آفاق للمعرفة غير نهائية، تمكنه من المساهمة على نحو فعال في تغيير مجتمعه. فالراوي، ومنذ ان غادر مسقط رأسه في المقل، في أقصى شمال البلاد، قاصدا الخرطوم، وهو صبي يحمل في دواخله مشروع رجل عصامي، قد توفر على عقلية متفتحة، وطاقة ديناميكية، يسرت له النجاح باستمرار في سوق العمل، بالذات، الميدان الحيوي للنشاط الفاعلية. فهو لم يكتف بالعمل في شركة شل، لكنه ارتاد ميادين أخرى للعمل، انعكس في ترقي وضعه الاجتماعي، حتى ان بعض زملائه في الحزب استنكف التعامل معه بحجة انه أصبح برجوازيا، ويعيش في مستوى حياتي مترف: البيت الفخم المزود بالثلاجة والتلفزيون بجانب السيارة.. الخ
ولان محمد سيد أحمد، صاحب السيرة، قد شغل، من جهة، والي حد كبير بحياة الفكر، على حد تعبير إتش دي لورانس، وحياة الكدح وبالكفاح، والنضال، في جبهاته المتعددة: فرع الحزب، النقابة، الجمعية التعاونية، النادي.. الخ، من الجهة الأخرى، فقد غابت من مذكراته ملامح الحياة الثقافية والفنية والرياضية لمنطقة الديوم، والتي كانت عاصمة لفن الغناء، خاصة، موازية لأم درمان.
غير بعيد من هذا السياق، َوردت، عرضا، الإشارة لبيت العزابة، دون تفصيل. وبيت العزابة، والذي قد يكون وكرا حزبيا، تنعقد فيه الاجتماعات، وتخرج منه المنشورات، ويختفي فيه الملاحقون والمطاردون من قبل الأجهزة الأمنية. فهو ظاهرة او كينونة اجتماعية - ثقافية - سياسية شديدة الاثارة. وقد اشتهرت بيوت العزابة، في المدن الكبيرة خاصة، باحتضانها القعدات، التي يؤمها سياسيون وأدباء ومغنون، وجمعت، بجانب شريحة الأفندية، فسيفساء من أبناء الطبقة الوسطى، حيث وفرت لهم إطارا لممارسة حيواتهم السرية. بجانب ذلك كانت مختبرا لكثير من ناشئة الفنانين لإنضاج تجاربهم وتلمس خطاهم على طريق الفن..
وعلى الرغم مما توفر لصاحب المذكرات من قدرات وخبرات ومعرفة ووعي، إلا أن القارئ قد يلاحظ انه، كناشط سياسي، كان ينقصه الطموح. فلم يتطلع لان يكون عضوا في اللجنة المركزية للحزب الشيوعي، الشفيع احمد الشيخ، مثلا. ولم ينخرط بقوة في الصراع الداخلي، لترجيح كفة اي من طرفي الصراع، أثر الخلاف الذي أحدثه الموقف من انقلاب ٢٥ مايو ١٩٦٩، وما ترتب عليه من صراعات وانقسام في الحزب. وقد انتهى به هذا الاستنكاف الصراع، والذي ربما كان منطلقه رؤية مثالية للحزب وللشيوعية، موغلة في الرومانسية الثورية، الي أن يرى في الانقسام نهاية الحزب، ومبرر، من ثم، لاعتزاله العمل العام.
خلت المذكرات، بشكل لافت للنظر، من تعليق صاحب المذكرات على فوز السكرتير العام للحزب الشيوعي، محمد ابراهيم نقد، في دائرة الديوم وحي الزهور، في انتخابات عام ١٩٨٦، والذي قد يري فيه محصلة تراكمية لجهوده ونضالات مع زملائه من الشيوعيين، وتتويجا لتلك الجهود والنضالات الممتدة.
عبد الله رزق ابو سيمازه
القاهرة - الخميس ٣٠ يناير ٢٠٢٥م.
amsidahmed@outlook.com
اتصال هاتفي بين وزير الخارجية والهجرة ووزير خارجية الكويت