الروائي يعرب عيسى يهتك ستر الواقع في «المئذنة البيضاء»

اعترف أنني تأخرت في قراءة هذه الرواية عند صدورها، والسبب أنه لم يتم قرصنتها إلكترونيا بعد، ولحرصي على أن اقرأها ورقيا بدافع شغفي لذلك، ولهذا أنا اليوم أكتب بعد أن حصلت على ما أريد، وبعد أن شدتني تفاصيل العمل برمته، فقد لامس الروائي والصحفي يعرب عيسى المحرمات الثلاث في روايته الأولى «المئذنة البيضاء» بكل ما يملك صحفي استقصائي من جرأة في الاقتراب من هذه الثوابت التي تقتضي العناية التامة بالنفس للسير في دروبها الشائكة، فاقترب من الدين والسياسة والجنس معاً دون إسراف أو غواية مبالغ بها، ولم تكن وسيلة لجذب القارئ بل تعامل معها كواقع موجود عرف كيف يتنقل بينها مستفيدا مما بحوزته من أرقام ووقائع موجودة على أرض الواقع، وبنى من خلالها الرواية الشائقة التي كان بطلها مايك الشرقي الذي خرج من بين حطام الواقع الذي عاشه في إحدى مناطق دمشق الفقيرة ليقرر أن يرتحل منها عبر الباب الشرقي وسط المدينة الذي يمثل معلما أثريا وموقعا جغرافيا مهما بمئذنته التاريخية التي لا تزال موجودة، مؤمنا بمقولة «إذا ما بعت روحك للشيطان فأحسن استثمار الثمن، لربما احتجت أن تشتريها ثانيةً ذات يوم».

منها شد الرحال حيث بيروت ليكون بعد فترة قصيرة بين يدي الشيخ القسام الذي يملك المال ويعمل بكل الموبقات، وبعد أن توطدت علاقة مايك بالقسام لقى الأخير حتفه وهو يمارس الجنس في معقله مع إحدى الفتيات التي قدمها له مايك من باب العرفان بالجميل وليس بقصد إيذائه، ومن هنا تبدأ حكاية مايك الذي أجاد نسج حياته ليبدأ بناء مملكته وفق أحلامه، وهو الذي عرف كل تفاصيل القسام وثروته التي آلت إليه شبه كاملة واستفاد منها بطريقته الخاصة أيضا.

لن أتعرض لكل تفاصيل الرواية التي جاءت في 422 صفحة من القطع المتوسط وصدرت عن منشورات المتوسط قبل عامين تقريباً، بل سأتوقف عند الكثير مما تضمنته حيث أجاد المؤلف في توظيف الأحداث ببراعة وتقانة وسلاسة وغالبها لايزال قريبا في الذاكرة مثل الحرب الأهلية في لبنان وحروب العراق وغزو الكويت وصولا إلى الحرب التي دارت رحاها في سوريا التي عاد مايك من خلالها إلى دمشق ليوسع استثماراته التي ملأت كل مكان وبكل أنواع المحرمات، بعد أن نال جنسيات دول عديدة وباع فيها واشترى وأصبح ملاحقا قضائيا، ولكن بفضل شبكته الكبيرة عرف كيف ينسل من جميعها بمهارة ليصل إلى مبتغاه.

مزج الخيال بالواقع

لم تكن كل تفاصيل الرواية محض خيال، وقد بنى الكاتب كثيرا من سرديتها على شخصية مايك الذي يوجد مثله الكثير، وهي نتاج واقع بائس تخلص من كل مفاهيم الخير والصلاح في داخله ليرسم مستقبله عبر جمع المال واستغلال كل ما يمكن أن يأتي في طريقه. بسهولة يستطيع القارئ أن يتلمس الواقع من خلال ما تم إيراده من وقائع وأحداث وظفها بشكلها الصحيح، لم يطمس الكاتب أسماء الشخصيات الكثيرة التي كان لها وزنها السياسي والعسكري والاجتماعي وأشار لها ولدورها علانية وبعضها أوردها تلميحا أو وصفا تعبيرياً.

تواجد الخيال عبر الوصف الكثير والمعبر عن ما مر به بطل الرواية ومن معه وفي أماكن متفرقة من العالم، وعبر إطلاق العنان للتعبير عن حالات السهر واللهو والسفر وبناء البواخر الخيالية وشراء الفنادق والجزر وغيرها من الليالي الحمراء، وربما لم يكن خيالاً محض، فهناك في الواقع مثله الكثير، فكان المزيج معبرًا، وقد توجب أن يكون مايك رجلا متخيلًا تم البناء على شخصيته، ليتم الإسقاط عليها في بنية السرد، وحتى ممن كانوا في شبكته التي أجاد صنعها من كفاءات بشرية كثيرة استطاع أن يجذبها إلى جانبه موجودة في الواقع وترك للقارئ فرصة التصور والإسقاط على من يريد.

يقول الكاتب يعرب عيسى عن روايته «تبدو الرواية شديدة الواقعية ومزدحمة بالأحداث، وفيها الكثير من الوقائع المجهولة والمشغولة بنَفس الصحافة الاستقصائية، مركّبة على إسقاطات أسطورية عميقة ومتجذّرة في وجدان هذه البقعة من العالم، دون أن تذهب باتجاه الغرائبية، وتحافظ على موقع الأحداث في الحياة الواقعية وبزمنها الواقعي، وتجلب الأسطورة إلى الواقع وليس العكس. أي أنها تفعل تماماً عكس ما فعلته الواقعية السحرية

تتداخل مصائر شخصيات الرواية مع الأحداث الكبرى التي جرت في المنطقة مثل الحرب الأهلية اللبنانية والحرب السورية، وحروب صدام العبثية، انزواء الكويت، نهضة دبي، محاولة قبرص للعب دور المرصد الشرقي، وكثير غيرها من الأحداث، وتأثير كل ذلك على منظومة الفساد الكبير في المنطقة».

المحرمات الثلاث

كثير من فصول الرواية فيها ما يمكن أن يفزز الحواس ويثير الدهشة ويدفع القارئ للبحث في محركات الشبكة العنكبوتية عن كثير من التفاصيل، تفاصيل فيها من الفحش ما يكفي لفضح ماهو مخفي وراء الغرف المغلقة، وما يحمله كثير من طبقات المجتمع التي تفرزها الأزمات والحروب من دناءة ووساخة، ووردت عبر التفاصيل الجنسية التي وصفها في مواقع كثيرة من خلال شخصية الرئيسية «القسام» و«ومايك الشرقي» قد أسسا كل إمبراطورية الفساد من خلال شبكات الدعارة والمخدرات التي كانت واجهة لبقية الصفقات والفساد، لذلك لم تكن تفاصيل الجنس فيها من باب غواية القارئ وجذبه حتى النهاية، بل كانت لهتك سر تلك الشخصيات التي تعتقد أنها تحمل الخير ولكنها في الواقع بداخلها نوازع الشر والطمع، وممن يجيدون استغلال الحرب والفقر والحاجة، وفضح قسوة الواقع الذي يخيم بظلاله على الناس كل حسب طموحه.

ولامس الكاتب أيضا الواقع السياسي الذي استغله مايك كما أسلفت وكل مامر بالمنطقة ومناطق أخرى من العالم من أحداث، منذ مطلع الثمانينيات وحتى عام صدور الرواية، ولم يتورع عن ذكر بعض الأسماء والإشارة لتلك الأحداث سواء في العراق أو الكويت أو لبنان أو سوريا والإمارات وروسيا وقبرص واليونان وحتى الصين، وكيف عقد الصفقات المشبوهة مع رجالات تلك الفترة لتمرير مشاريعه.

كما عمد الكاتب إلى مقاربات كثيرة في موضوع الدين وكيف تحول القواد قسام إلى الشيخ قسام، وما فعله مايك من جذب لرجال الدين لكي يمرروا له مشاريعه حول المئذنة البيضاء ونزول المسيح عليها، وقبلها علاقته بالراهبة عايدة، وحوارات كثيرة لامست العلاقة مع الله، والانقسام الطائفي والمذهبي سواء في سوريا أو لبنان، وصولا إلى أن محاولة تنفيذ حلمه ليكون هو ذاته المعجزة التي ينتظرها العالم لينقذه من الظلم والفقر والحروب بما يملك من مال وشبكات ورجال، حتى أنه كشف كيف استطاع بماله من أن يدير النزاع لمصلحته في أطراف دمشق مع الأطراف المتحاربة من أجل تحقيق مصالحه وأحلامه.

«هذا كوكب قبيح، يمكن فيه لقدم شاركتك السير حافية من مهبط حدد في المسكية إلى مهبط المسيح في الباب الشرقي أن ترفسك» ص 235، من هنا يدأ الدجال عمله مع بداية النزاع السوري لتتوالى فصول الرواية.

الأماكن ثيمة بارزة

استوقفني يعرب عيسى في أماكن كثيرة من الرواية، أعدت قراءة بعض المقاطع مرات ومرات، وطرحت على نفسي سؤالاً فضفاضا، كيف لهذا الرجل أن يصف كل تلك الأماكن بهذه الدقة وكأني به قد زارها وهو يحمل كاميرا فيديو ليصور أدق التفاصيل فيها.

لو أنه تحدث عن دمشق وحواريها وأماكنها فقط لسلمت بذلك، فهو وإن كان ابن مدينة حماة فنحن مثله عشنا في دمشق وتغلغلنا في تفاصيلها، ولكن أن يكتب بدقة عن أماكن لا أعتقد أنه زارها جميعها، ومع ذلك أجاد وصفها بعين ثاقبة، وهذا يدلل على دقته في معرفة الأماكن وعنايته بتوصيف المكان ليخدم الرواية وتكون ثيمة بارزة يستند عليها في حكاياته، ومؤثرة أيضًا حيث بقي المكان الأول الذي خرج منه والمكان الذي حلم أن يتملكه سبباً لعودته إلى نقطة البداية، ولعبت الأمكنة دورا هاما في كل تفاصيل الرواية.

توظيف البشر

«المعارك اليومية الصغيرة صار لها إطفائيون متفرغون يملكون المهارات والصلاحيات لتهديد هذا وشراء ذاك»ص 170، حشد مايك الكثير من البشر في شركاته المتشعبة في كل أنحاء العالم، وظف معه كل من يمكن أن يخدم مصالحه من عرب وأجانب، لم يكن يصعب عليه شيء ما، ضباط ورجال حكومات وسياسيين وإعلاميين وفنانين وكوادر بشرية من مختلف المهن، وشيوخ الدين كل هؤلاء تديرهم شبكة من رجاله ونسائه المتدربين بعناية شديدة لكي يواصل عمله الذي اتسع كثيرا وتفتحت عليه أعين بعض الدول التي بدأت ملاحقته وتملص منها بطريقته الذكية.

ولم يكن «محضر اجتماع شبه تنفيذي» مجرد حوار عابر ضم فعاليات متنوعة ورجالا لهم قدرهم وقيمتهم بل كان امتدادا لحوارات كثيرة توزعت في أروقة الرواية شهدت على حضور شخصيات فاعلة في الزمان والمكان، وتم توظيف الحوارات بما يخدم الرواية وفي اللحظة المناسبة ودون أن يشتت انتباه القارئ، بل كان له دلالات واضحة جعل القارئ يتشارك فيها لكي يستخلص النتيجة التي يمكن يؤولها بنفسه ويصيغ بها روايته التي يريدها، وهذه النقطة بالذات كانت ذكية جدا من كاتب روائي استعمل الحدث والمعلومة والرقم والزمان والمكان وكثير من التفاصيل ليضعها على طاولة واحدة مع القارئ ليدلي كل بدلوه بالنتيجة التي يحصل عليها من الزاوية التي يكون فيها.

وبالعودة لبعض تفاصيل الرواية فقد كادت «رفقة» الطفلة التي تبناها لتغير مسار حياته مع عايدة نحو مسار الخير لولا نوازع الشر التي انغمست فيه، ولكن حتى الصدمة التي أحدثتها رفقة له عندما فاتحته بحقيقته «ص229-230» لم تغير في حياته شيئا عندما انفجر في رأسه بركان الأسئلة التي تحفر في ثنايا الحقيقة التي حاول المراوغة فيها فصرخت فيه «عليك أن تعرف أنني أكرهك، إنني استحم ست مرات في اليوم لأتخلص من رائحتك. أنت سيئ».

حملت الرواية كثيرا من الإسقاطات السهلة التي يستطيع القارئ أن يمسك بها، ولكن سلاسة السرد بجمل متقنة الحياكة حالت دون أي تجعل أحد يمسك الراوي متلبسا بالانتماء لأي منها، وهذا ما يتمتع به الصحفي الحاذق المتمرس الذي يعرف كيف يستخدم ما بين يديه من وقائه ليصوغ منها التحقيق الذي يريد.

العلامات والجمل والكلمات الاستفهامية، كانت حاضرة في غالبية الرواية «متى وكيف ولماذا ومن» رواية مملوءة بمئات الأسئلة الواضح منها والمخفي بسياقات الجمل وانزياحات المعاني تجبرك على أن تقف أمامها باحثا عن الوجع الذي ينتاب المدن ويوجع ساكنيها.

كل الأسئلة كانت كافية لجذب القارئ حيث يريد الراوي ويشركه في فتح ملفات الماضي وينبش فيها، ويحرك جمر الحاضر التي يكاد يحترق فيها، ويحاول أن يستشف المستقبل عبر المزيد من الأسئلة التي تغلي في الرأس، لتجعلك تشد أعصابك أكثر وأكثر وتقف على قارعة السؤال وتطلق صيحتك من أعماقك «أين نحن من كل هذا العهر؟» وأنت الذي تعرف كل الأماكن واستمعت لكل تفاصيل القهر ونشرات الأخبار.

المشهد الذي ضمته الصفحة 257 يعتبر واحد من المشاهد التعبيرية التي تشي بالحقيقة إلى جانب مشاهد كثيرة جسدتها الرواية ضمن سياق الأحداث يحكي قصة الخراب الذي يلف العالم، والفصل الأخير بعنوان «الملحمة الكبرى» يلخص الكثير.

ربما تكون رواية المئذنة البيضاء واحدة من أهم الروايات التي صدرت في زمن المحنة السورية فهي تتحدث بفصولها الأخيرة عن البركان السوري الذي أنفجر ولاتزال ارتداداته موجودة ويغلي تحت رماد الوجع، نظرا لأهمية الموقع وما تشكله من اهتمام ومحاولة صياغة الشرق الجديد من خلاله كما ختم مايك الشرقي تعريفه بنفسه «وعز الشرق أوله دمشق أو كما أجاب حضوره».

يمكن أن تنتمي الرواية إلى تصنيفات كثيرة من السرد الروائي بما يحمل من مسارات، ففيها من التاريخي الكثير ومن الاجتماعي والواقعي ما يدهشك، ومن السياسي ما يشدك، ومن الفلسفة والتدين الكثير، ولم تخل من الحدس الاستقصائي، أو كما قال الناشر على غلافها الأخير «ليست المئذنة البيضاء حكاية وحسب» وكل تلك المسميات لن تغير من جودة الرواية حتى بتغيير الأسماء واحترام خصوصية الغير كما يقتضي العرف المهني في الصحافة.

المصدر: لجريدة عمان