أبشر 1445.. طريقة حجز موعد رخصة قيادة للنساء والشروط المطلوبة
تاريخ النشر: 23rd, November 2023 GMT
أبشر 1445.. تسعى المملكة العربية السعودية جاهدة لدعم وتعزيز حقوق المرأة في المملكة، لذا أتاحت المملكة خدمة حجز موعد رخصة القيادة للنساء عبر زيارة موقع أبشر الإلكتروني الرسمي.
وفيما يلي، تنشر بوابة الفجر الإلكترونية لمتابعيها تفاصيل كاملة حول طريقة حجز موعد رخصة قيادة للنساء من أبشر 1445.. والشروط اللازمة.
توجد مجموعة من الخطوات يمكن اتباعها عند حجز موعد رخصة قيادة للنساء من أبشر، وتتمثل هذه الخطوات في الآتي:
في البداية أدخل إلى منصة أبشر الإلكترونية.ثم انقر على أيقونة «أبشر أفراد».وبعدها اتجه نحو نافذة تسجيل الدخول إلى حسابك في أبشر.ثم قم بإدخال البيانات المطلوبة في الحقول المخصصة، وتشمل:اسم المستخدم (رقم الهوية أو رقم الإقامة).أكتب كلمة المرور الخاصة بالحساب.ثم انقر على مربع «تسجيل الدخول».ومن ثم أدخل كود التحقق المرسل إلى هاتفك الجوال في الحقل المخصص له.وبعدها انقر على مربع «تسجيل الدخول».ثم انتقل إلى نافذة «المواعيد» في الصفحة الرئيسية.وبعدها انقر على مربع «المزيد» الموجود تحت الأيقونة.ثم اختر الخدمة المطلوبة لإصدار رخصة القيادة للنساء من القائمة.وبعدها حدد المنطقة من القائمة المنسدلة.انقر على مربع «التالي».حدد الفرع المطلوب في حال تواجد أكثر من فرع يقدم الخدمة.ثم اطلع على جدول المواعيد لمعرفة المواعيد المتاحة للحجز.وأخيرًا اختر الموعد المناسب باليوم والساعة من خلال الضغط على الموعد داخل الجدول. “أبشر” تُحذر: 100 يوم على إنتهاء مهلة إسقاط المركبات التالفة دون غرامات بالخطوات تمكن خدمة الرسايل والطلبات في منصة أبشر تعرف على أهم مميزات وفوائد منصة “أبشر” السعودية شروط استخراج رخصة قيادة للنساء 1445
يعتمد حصول النساء على رخصة القيادة على عدة شروط أساسية حددتها حركة المرور، وتشمل هذه الشروط:
ألا يقل عمر المتقدمة للحصول على رخصة القيادة الخاصة عن 18 عام.وبالنسبة للحصول على رخصة القيادة العامة، يجب ألا يقل عمر المتقدمة عن 25 عام.يتطلب الحصول على الرخصة اجتياز جميع امتحانات القيادة المطلوبة.اقرأ أيضًا: “أبشر” تُحذر: 100 يوم على إنتهاء مهلة إسقاط المركبات التالفة دون غرامات
بالخطوات تمكن خدمة الرسايل والطلبات في منصة أبشر
يجب على المتقدمة عدم وجود أمراض مزمنة.عدم وجود أي سوابق جنائية في السجون أو المعتقلات.يتعين على المتقدمة دفع جميع المخالفات المسجلة على مركبتها الخاصة.المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: أبشر أبشر 1445 رخصة قيادة للنساء أبشر السعودية رخصة القیادة أبشر 1445
إقرأ أيضاً:
صلاة التراويح للنساء في المسجد.. الأزهر للفتوى يوضح الأفضل للمرأة
كشف مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، عن حكم صلاة التراويح للنساء في المسجد، منوها أن الأفضل في حق المرأة الصلاة في بيتها؛ لقوله: «لَا تَمْنَعُوا نِسَاءَكُمُ الْمَسَاجِدَ، وَبُيُوتُهُنَّ خَيْرٌ لَهُنَّ».[ أخرجه أبوداود].
صلاة التراويح للنساء في المسجدوتابع مركز الأزهر عن حكم صلاة التراويح للنساء في المسجد: أن هذه الأفضلية لا تمنع من الإذن لها بالذهاب إلى المسجد؛ لقوله: «إِذَا اسْتَأْذَنَتِ امْرَأَةُ أَحَدِكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ فَلَا يَمْنَعْهَا» [أخرجه مسلم]، ويشترط لها أن ترتدي ثيابًا ساترة، وأن تخرج غير متعطرة، وأن يكون خروجها بإذن زوجها.
وأكد مركز الأزهر، أنه إذا التزمت المرأة بذلك أبيح لها الخروج إلى المسجد لصلاة التراويح؛ لا سيما إن خشيت أن تُقصّر في صلاتها، أو أن تُكسِّل عنها إن بقيت في بيتها.
صلاة التراويح في المنزلقالت دار الإفتاء، إنه يجوز للمسلم أن يصلي صلاة التراويح في المنزل، ولكن صلاتها في الجماعة أفضل على المفتى به، وهو مذهب جمهور الفقهاء من الحنفية والشافعية والحنابلة.
واستندت الإفتاء في إجابتها عن سؤال: «هل يجوز للمرء المسلم أن يصلي صلاة التراويح في منزله؟» إلى ما قاله ابن قدامة في «المغني» (2/ 123): «وَالْمُخْتَارُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ فِعْلُهَا –أي التراويح- فِي الْجَمَاعَةِ، قَالَ فِي رِوَايَةِ يُوسُفَ بْنِ مُوسَى: الْجَمَاعَةُ فِي التَّرَاوِيحِ أَفْضَلُ، وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُقْتَدَى بِهِ فَصَلاهَا فِي بَيْتِهِ خِفْت أَنْ يَقْتَدِيَ النَّاسُ بِهِ، وَقَدْ جَاءَ عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم-: «اقْتَدُوا بِالْخُلَفَاءِ»، وَقَدْ جَاءَ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي فِي الْجَمَاعَةِ».
وأشارت إلى أن المالكية ذهبوا إلى ندب صلاة التراويح في المنزل، ولكن هذا الندب مشروط بثلاثة أمور ذكرها: الصاوي في «حاشيته على الشرح الصغير» فقال: [قَوْلُهُ: (وَنُدِبَ الِانْفِرَادُ بِهَا) إلَخْ: حَاصِلُهُ أَنَّ نَدْبَ فِعْلِهَا فِي الْبُيُوتِ ومَشْرُوطٌ بِشُرُوطٍ ثَلَاثَةٍ: أَنْ لَا تُعَطَّلَ الْمَسَاجِدُ، وَأَنْ يَنْشَطَ لِفِعْلِهَا فِي بَيْتِهِ، وَأَنْ يَكُونَ غَيْرَ آفَاقِيٍّ بِالْحَرَمَيْنِ، فَإِنْ تَخَلَّفَ مِنْهَا شَرْطٌ كَانَ فِعْلُهَا فِي الْمَسْجِدِ أَفْضَلَ».
إمامة المرأة للنساء في صلاة التراويحوقال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء في الأزهر الشريف، إن الصلاة عبادة شرعها الله بكيفيتها وهيئتها لم يجتهد في رسمها أحد، وجعل الله لها شروط صحة، وجعل كون الإمام ذكرًا شرطًا لصحة صلاة الجماعة، وليس حقًّا للرجل، ولا انتقاصًا للمرأة، بل هذا أمر تعبدي في المقام الأول.
وأضاف علي جمعة، في فتوى له عن حكم إمامة المرأة في الصلاة، أنه قد اتفق المسلمون على تكريم المرأة، ورأوا أن منعها من إمامة الرجال من باب التكريم لا من باب الإهانة والانتقاص، ومن أوامر الإسلام لهذا الغرض أيضًا أن الله تعالى أمر النساء أن يقفن خلف صفوف الرجال؛ لأن صلاة المسلمين قد اشتملت على السجود، فكان ذلك من قبيل قول العرب : «إنما أخرك ليقدمك»، فتأخير النساء في صفوف الصلاة ليس نوعًا من أنواع الحط من كرامتهن، بل ذلك إعلاء لشأنهن، ومراعاة للأدب العالي، وللحياء، وللتعاون بين المؤمنين ذكورًا وإناثًا على الامتثال للأمر بغض البصر.
وفي الحقيقة فإن مسألة «إمامة المرأة للرجال في الصلاة» ينظر إليها من زاويتين؛ الزاوية الأولى : هي زاوية الواقع العملي للمسلمين، وتطبيقهم الفعلي على مر العصور والدهور، والثانية: هي التراث الفقهي، والواقع النظري المعتمد لديهم.
فريدة سيف النصر: الست لو عدت الـ 60 سنة من حقها تقلع الحجاب شرعًا