الوطن:
2025-02-07@10:16:09 GMT

أمين الفتوى: لا يجوز لموزع الصدقات الأخذ منها

تاريخ النشر: 21st, November 2023 GMT

أمين الفتوى: لا يجوز لموزع الصدقات الأخذ منها

رداً على استفسار متصلة تُدعى «أماني»، من أنها تساعد رجل غني فى توزيع أمواله على الفقراء، وتريد أن تأخذ منها على اعتبارها فقيرة، فما حكم الشرع فى ذلك؟ أجاب الدكتور محمد عبد السميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، بأنَّ الأمر محل خلاف فقهي.

«عبد السميع»: الأولى القيام بالعمل الصالح بدون أخذ جزء من المال

وأضاف «عبد السميع»، خلال استضافته ببرنامج «فتاوى الناس»، والمُذاع على شاشة «قناة الناس»، أنَّه «بدايةًَ هناك خلاف فقهي، وعلى المُتصلة والأولى بها القيام بهذا العمل الصالح دون الأخذ من المال، ولو ستأخذ منه فعليها أن تأخذ منه بالمعروف، أي تأخذ أقل القليل حتى لا تضيع الأمانة والأجر والثواب».

لابد لصاحب المال أن يقول للمؤتمن على المال

وتابع أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية: «لو صاحب المال قال لك وزعى هذا الفقراء فأنتى أمينة عليه، وبعض الفقهاء قالوا إنه لا يجوز لأنه لم يدخلك فى الفقراء، وبعض الفقهاء رأوا إنها تأخذ بحكم إنها قائمة على هذا، فلو هو قال لها صراحة خذى لنفسك منه فهذا أفضل لها، وعليها أن تأخذ بالأحوط وهو عدم الأخذ من هذه الأموال لنفسها».

المصدر: الوطن

كلمات دلالية: الأمانة الصدقات توزيع المال الزكاة

إقرأ أيضاً:

حكم البيع بـ «عقد السلم» .. أمين الفتوى يوضح

أجاب الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، عن سؤال حول أنواع البيع في الفقه الإسلامي وكيفية تأثير المواصفات على صحة عقد البيع.

وقال أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال حوار له بإحدى القنوات الفضائية ، اليوم الأربعاء، إن الفقهاء يميزون بين نوعين من البيع: بيع العين وبيع الصفة، ففي بيع العين، يتم تحديد السلعة بشكل معين، مثل بيع تليفون أو شاشة موجودة في المخزن أو المحل، أما في بيع الصفة، فيتم بيع سلعة يتم وصفها بمواصفات محددة مثل نوع المنتج، ماركته، وأدائه، على أن يتم تسليمها في وقت لاحق.

وأشار إلى "عقد السلم" في الفقه الإسلامي، موضحًا أنه يُعتبر بيعًا لسلعة موصوفة لكنها غير موجودة في الوقت الحالي، حيث يتم الاتفاق على تسليمها في موعد لاحق، من أهم شروط هذا العقد هو دفع رأس المال بالكامل في بداية المعاملة، مثل بيع تليفون أو شاشة بمواصفات معينة بسعر 10,000 أو 20,000 جنيه، ويجب دفع المبلغ كاملاً في وقت الشراء، بينما يتم تسليم السلعة في مدة متفق عليها.

وأشار إلى الفرق بين بيع العين وبيع الصفة، موضحًا أن البيع الذي يعتمد على "بيع العين" لا يتضمن وصفًا للمنتج، بل يكون المبيع مجهولًا بالنسبة للمشتري. كمثال على ذلك، عندما يبيع البائع شيئًا بدون أي مواصفات محددة، مثل "بعت لك تليفونًا بـ10,000 جنيه"، وفي هذه الحالة، يعتبر البيع بيع عين، حيث لا يوجد وصف دقيق للسلعة.

وأوضح أيضًا أن البيع الذي يعتمد على "بيع الصفة" يتم تحديد المواصفات بدقة، كما في حالة بيع تليفون بمواصفات معينة أو شاشة بمواصفات محددة، وهذا يجعل المبيع معلومًا للمشتري.

وفيما يخص صحة البيع، أضاف أن رؤية المبيع ليست شرطًا لصحة البيع، بل هي شرط لزوم البيع، بمعنى أن البيع يُعتبر صحيحًا، ولكن للمشتري الحق في الرجوع في البيع في حال لم يتفق مع المبيع بعد رؤيته أو تسليمه.

مقالات مشابهة

  • «أمين الفتوى»: لا حرج على المرأة الحائض في قراءة القرآن من خلال الهاتف «فيديو»
  • هل يجوز حمل المصحف أو لمسه بدون وضوء؟.. دار الإفتاء تجيب
  • هل يجوز الدعاء على الظالم بالمرض؟ دار الإفتاء تجيب
  • الزواج العرفي .. أمين الفتوى يوضح حلال أم حرام
  • حكم البيع بـ «عقد السلم» .. أمين الفتوى يوضح
  • هل يجوز الدعاء على الظالم؟.. أمين الفتوى يجيب
  • أمين الفتوى بدار الإفتاء: يجوز للمظلوم الدعاء على الظالم (فيديو)
  • حكم من لا يستطيع الوفاء بالنذر.. أمين الفتوى يوضح
  • كيف أتوب من السب والشتم؟.. أمين الفتوى يجيب
  • أمين الفتوى: القرآن وذكر الله أفضل طريقة للتوبة من السب والشتم