تحذير شرعي بشأن قراءة الأبراج والتصديق بها
تاريخ النشر: 20th, November 2023 GMT
تحذيرٌ شرعيٌّ يُصدر بشأن قراءة الأبراج والاعتقاد بصدقها وربطها بسعادة أو تعاسة الفرد في حياته. فقراءة الأبراج والاعتقاد بها يُعتبران محرّمين ومن أشكال الشرك بالله تعالى. يتعارض هذا الفعل مع التوحيد الصحيح، حيث يدعي صاحب الأبراج أنه يعلم الغيب الذي لا يعلمه إلا الله عز وجل.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أتى عرافًا أو كاهنًا، يؤمنُ بما يقولُ؛ فقد كفر بما أُنزل على محمدٍ".
التصديق بهذه الأبراج يُعتبر أيضًا شركًا عظيمًا ويُعد من أعمال الدجالين الكاذبين الذين يستغلون عقول الناس ويسعون لإفساد دينهم والحصول على أموالهم. لذا يجب على المسلم أن يتجنب قراءة الأبراج والاعتقاد بها ونشرها بين الناس. المؤمن الحقيقي يعتمد ويتوكل على الله سبحانه وتعالى في جميع أمور حياته، ولا يُعتبر البرج المناسب مسؤولًا عن سعادته أو تعاسته.
قراءة الأبراج دون التصديق بها
تُعتبر قراءة الأبراج أو الاستماع إليها عبر الإذاعة أو غيرها دون التصديق والاعتقاد بها محرّمة شرعًا. فهي تُشبه الذهاب إلى الكهنة والعرافين. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَن أتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عن شيءٍ، لَمْ تُقْبَلْ له صَلاةٌ أرْبَعِينَ لَيْلَةً". ولم يقُل في حديثه أن هذا يُعتبر كفرًا، لأنه مجرد سماع أو قراءة دون التصديق بها.
قراءة الأبراج دون معرفة حكمها
إن من يقرأ الأبراج دون أن يعلم بحكم حرمتها شرعًا فلا إثم عليه. فالإثم يكون على الشخص الذي يعمد إلى ارتكاب الذنب وهو يعلم أنه حرام وغير مجوز. أما إذا ارتكب الفعل وهو جاهل بحكمه أو ارتكبه بسبب الخطأ والنسيان، فلا إثم عليه في ذلك. وهذا من رحمة اللهبالتالي، ينبغي على المسلمين الامتناع عن قراءة الأبراج والاعتقاد بها ونشرها بين الناس. ينبغي أن يعتمدوا على الله ويثقوا بقضاءه وقدره في حياتهم، وأن يعملوا على تطوير أنفسهم والسعي نحو الخير والبركة في جميع جوانب حياتهم.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: الابراج أخبار الأبراج
إقرأ أيضاً:
قصة صحابي اهتز لوفاته عرش الرحمن.. بكى عليه النبي حتى ابتلت لحيته
الصحابة رضي الله عنهم هم من أعظم الشخصيات في تاريخ الإسلام، فقد كانوا الأعمدة التي قامت عليها دعائم الدين بعد وفاة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، واختارهم الله ليكونوا مع النبي في أوقات السلم والحرب، وكانوا الرفقاء الذين حملوا الرسالة بعد وفاته، وشهدوا الغزوات الكبرى، مثل بدر وأحد والخندق، وأظهروا شجاعةً وإيمانًا لا يتزعزع، ولم يكونوا فقط جنودًا في المعارك، بل كانوا قدوة في العلم والدعوة، ويزخر التاريخ الإسلامي بمئات المواقف التي توضح مكانة الصحابة، لكن واحدًا منهم فقط هو من اهتز عرش الرحمن لموته؛ فمن هو؟
الصحابي الذي اهتز لوفاته عرش الرحمن هو سعد بن معاذ رضي الله عنه، فجاء في صحيح البخاري حيث ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ»؛ وكان ذلك بعد أن استشهد سعد في غزوة الخندق بسبب إصابته في معركة الأحزاب، وفقًا لما نشرته دار الإفتاء المصرية.
وعندما توفي سعد بن معاذ، اهتز عرش الرحمن تعبيرًا عن عظمة مكانته عند الله، وجاء ذلك في الحديث الشريف ليُبين مكانة هذا الصحابي الجليل في الإسلام، إذ كان سعد بن معاذ كان من أبرز القادة في معركة الخندق وواحدًا من أنصار النبي الأوفياء، وهو الذي أسلم في وقت مبكر وشهد العديد من الغزوات المهمة.
أسلم سعد بن معاذ رضي الله عنه في السنة 5 من بعثة النبي صلى الله عليه وسلم، أي بعد الهجرة بثلاث سنوات تقريبًا، وكان إسلامه في السنة التي شهد فيها بيعة العقبة الثانية، إذ أسلم مع مجموعة من قومه من الأوس وكانوا من الأنصار الذين دعموا النبي صلى الله عليه وسلم في مكة، وقد أسلم سعد بعد أن استمع إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وهو يقرأ القرآن، وكان إسلامه من أبرز الأحداث في تاريخ الدعوة، إذ كان أحد القادة البارزين في غزوة بدر وغزوة الخندق.
شهد غزوات بدر وأحد والخندق، وعندما استشار النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة يوم بدر، قال سعد بن معاذ رضي الله عنه: «قد آمنا بك وصدقناك، وشهدنا أن ما جئت به حق، وأعطيناك على ذلك عهودنا ومواثيقنا على السمع والطاعة، فامض يا رسول الله لما أردت، فنحن معك، فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر لخضناه معك، ما تخلف منا واحد، وما نكره أن نلقى عدونا غدا، إنا لصبر عند الحرب، صدق عند اللقاء، ولعل الله يريك منا ما تقر به عينك، فسر بنا على بركة الله»، فسار بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم.
بكاء الرسول صلى الله عليه وسلم على سعد بن معاذرمي سعد بن معاذ رضي الله عنه بسهم يوم الخندق، عاش بعدها شهرا ثم انتفض جرحه فتوفي بذلك، ودفنه النبي صلى الله عليه وسلم وبكى عليه حتى جعلت دموعه تحادر على لحيته، فرضي الله عنه.
تأجيل جنازة الملحن محمد رحيم للمرة الثانية