التصريح بدفن جثة ربة منزل لقيت مصرعها أسفل عجلات سيارة بالقليوبية
تاريخ النشر: 20th, November 2023 GMT
أمرت جهات التحقيق بالقليوبية، بالتصريح بدفن جثة ربة منزل لقيت مصرعها بعدما صدمتها سيارة تابعة لحي شرق شبرا الخيمة أمام محطة الملف بدائرة قسم ثان شبرا الخيمة، كما أمرت بالتحفظ على السيارة وقائدها، وطلبت تحريات المباحث حول الواقعة.
وكانت قد لقيت ربة منزل مصرعها صدمتها سيارة تابعة لحي شرق شبرا الخيمة بمحافظة القليوبية أمام محطة الملف بدائرة قسم ثان شبرا الخيمة وتم نقلها إلى مستشفى ناصر العام للعلاج واتخاذ اللازم وتحرر محضر بالواقعة وتولت النيابة العامة التحقيق.
وتلقت الأجهزة الأمنية بمديرية أمن القليوبية إخطارا من شرطة النجدة بوقوع حادث تصادم سيارة تابعة لحي شرق شبرا الخيمة وإصابة ربة منزل وتم نقلها إلى المستشفى للعلاج إلا أنها لفظت أنفاسها الأخيرة وتوفيت.
وفور تلقي الإخطار انتقل ضباط قسم ثان شبرا الخيمة بمديرية أمن القليوبية لمعاينة الحادث والتحقيق فيه وتبين أن المصابة تدعى "نهى. ح. م"، ربة منزل، تبلغ من العمر 20 عاما، وتقطن في شارع هيكل ع. عثمان بشبرا الخيمة، وبعد نقلها إلى مستشفى ناصر العام لفظت أنفاسها الأخيرة بعد ساعات من الحادث.
وكلفت إدارة البحث الجنائي بمديرية أمن القليوبية بالتحري عن ظروف وملابسات الحادث وتحرر محضر بالواقعة رقم 30805 قسم ثان شبرا الخيمة، وتولت النيابة العامة التحقيق فيه.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: القليوبية جهات التحقيق شبرا الخيمة قسم ثان شبرا الخيمة قسم ثان شبرا الخیمة ربة منزل
إقرأ أيضاً:
الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء تجدّد التأكيد على فتوى وجوب استخراج التصريح لمن أراد الذهاب إلى الحج
المناطق_واس
جدّدت الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء التأكيد على ما صدر عن هيئة كبار العلماء ببيانها المؤرخ في 12 شوال 1445هـ، بخصوص وجوب استخراج التصريح لمن أراد الذهاب إلى الحج، وأنه لا يجوز الذهاب إلى الحج دون أخذ تصريح، وأن من حج دون تصريح فهو آثم.
وقال معالي الأمين العام لهيئة كبار العلماء الشيخ الدكتور فهد بن سعد الماجد: “إن فتوى هيئة كبار العلماء بهذا الخصوص استندت إلى عددٍ من الأدلة والقواعد الشرعية، يأتي في طليعتها ما تقرره الشريعة الإسلامية من التيسير على العباد في القيام بعبادتهم وشعائرهم، ورفع الحرج عنهم، قال الله تعالى: (يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر)، وقال تعالى: (وما جعل عليكم في الدين من حرج)، والإلزام باستخراج تصريح الحج إنما جاء بقصد تنظيم الحجاج، بما يمكِّن هذه الجموع الكبيرة من أداء مناسكهم بسكينة وسلامة، وهذا مقصد شرعي صحيح تُقرره أدلة الشريعة.
وهو كذلك -أي الالتزام باستخراج التصريح- يتفق والمصلحة المطلوبة شرعًا، ذلك أن الجهات الحكومية المعنية بتنظيم الحج، ترسم خطة موسم الحج بجوانبها المتعدِّدة، الأمنية، والصحية، والإيواء والإعاشة، وفق الأعداد المصرَّحة لها، وكلما كان عدد الحجاج متوافقًا مع المصرَّح لهم، كان ذلك محقِّقًا لجودة الخدمات التي تُقدّم للحجاج، وهذا مقصود شرعًا، كما في قوله تعالى: (وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمنا واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود).
وأضاف معاليه: “إن الالتزام باستخراج التصريح هو من طاعة ولي الأمر في المعروف، قال الله تعالى:( يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم)، والنصوص في ذلك كثيرة كلها تؤكد وجوب طاعة ولي الأمر في المعروف، وحرمة مخالفة أمره، والالتزام باستخراج التصريح من الطاعة في المعروف، يُثاب من التزم به، ويأثم من خالفه، ويستحق العقوبة المقرَّرة من ولي الأمر”.
وأوصت هيئة كبار العلماء بالالتزام باستخراج التصريح؛ ذلك أن الالتزام بذلك يدفع -بحول الله- أضرارًا كبيرة، ومخاطر متعدِّدة تنشأ عن عدم الالتزام باستخراج هذا التصريح، منها التأثير على سلامة الحجاج وصحتهم، وعلى جودة الخدمات المقدَّمة لهم وعلى خطط تنقلاتهم وتفويجهم بين المشاعر.
وأوضحت الهيئة أن الحج بلا تصريح لا يقتصر الضرر المترتِّب عليه على الحاج نفسه، وإنما يتعدى ضرره إلى غيره من الحجاج الذين التزموا بالنظام، ومن المقرَّر شرعًا أن الضرر المتعدي أعظم إثمًا من الضرر القاصر، وفي الحديث المتفق عليه عنه صلى الله عليه وسلم: “المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده”، وعنه صلى الله عليه وسلم: “لا ضرر ولا ضرار”.
وختمت بيانها بأن الالتزام باستخراج التصريح هو من تقوى الله تعالى؛ فإن هذه الأنظمة والتعليمات ما قُرِّرت إلا لمصلحة الحجاج، يقول الله تعالى: (فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج).