ليس هناك إحصاءات أو معلومات عن عدد ضحايا البرامج الأميركيَّة الخاصَّة بتشويه سمعة واختلاق الإشاعات ومحاصرة مَنْ ترى أجهزتها الأمنيَّة أنَّهم يقفون في خانة «الأعداء»، لكن ما هو مفروغ مِنْه أنَّ الأعداد كبيرة جدًّا، ويُمكِن القول إنَّ فيلم (seberg) من أهمِّ الوثائق الدامغة بهذا الخصوص.
يتناول الفيلم حياة الممثِّلة الفرنسيَّة ـ الأميركيَّة Jean Seberg وتَدُور الأحداث أواخر ستينيَّات القرن العشرين، يبدأ من باريس حيث التظاهرات والاحتجاجات الطلابيَّة الواسعة في شوارع المدينة في ذلك الوقت، وتغادر الممثِّلة الحسناء متَّجهة إلى الولايات المُتَّحدة، حيث ينشغل الشَّارع الأميركي في تلك الاثناء بقضيَّتين رئيستَيْنِ، هما مطالبة المواطنين السُّود بحقوقهم المَدنيَّة؛ بسبب التمييز العنصري الهائل في المُجتمع الأميركي وما نتج عَنْه من مطالب واسعة ومظاهرات ونشاطات كبيرة كان أحد أبرز قادتها مارتن لوثر كنج، كما برزت في تلك الفترة جماعة «الفهود السُّود» وأُمَّة الإسلام وأبرز قادتها مالكوم أكس، في الوقت نفسه كانت احتجاجات تجمع غالبيَّة الأميركيِّين ضدَّ الحرب الأميركيَّة في فيتنام وازدياد عدد القتلى، وارتفاع وتيرة الخسائر المادِّيَّة، حيث تتعرض قوَّاتهم هناك لهجمات شرسة من قِبل المقاومة الفيتناميَّة بقيادة هوشي مِنه، وما أن تصلَ الفنَّانة العالَميَّة حتَّى تقيمَ علاقات مع الزنوج المسلين وتبدأ حملة لدعمهم بالأموال أوَّلًا، ما يزعج الأمن الأميركي لِتبدأَ سلسلة من المراقبة المكثَّفة والشديدة، يتمُّ زرع الأجهزة اللاقطة وكاميرات التصوير في كُلِّ مكان، لِتشنَّ حرب شعواء ضدَّ الفنَّانة الَّتي توهَّمت أنَّها في بلد «ديمقراطي» وعبَّرت عن رغبتها بممارسة دَوْر إنساني يهدف لِنَيْل هؤلاء حقوقهم المَدنيَّة.
لكنَّ المباحث الفيدراليَّة الأميركيَّة ترمي بكُلِّ ثقلها وتنفِّذ أقسى خططها لتشويه سمعة هذه الفنَّانة النَّاشطة غير آبهة بحياتها وعائلتها، خصوصًا ابنتها وزوجها الَّذي انفصلت عَنْه، ويتمُّ توظيف وسائل إعلام أميركيَّة مشهورة ومؤثِّرة لإكمال الدَّوْر الَّذي انتهجته وكالة المباحث الفيدراليَّة، يتابعون خطواتها وتحرُّكاتها ويُحصون أنفاسها ويصوِّرون ويسجِّلون كُلَّ شاردة وواردة في حياتها اليوميَّة.
تفاصيل كثيرة يتضمنها الفيلم الَّذي ظهر بعد عدَّة عقود من وفاة الفنَّانة، الَّتي يعتقد الكثيرون أنَّ مطاردة المباحث الأميركيَّة وإغراق حياتها بالإشاعات والحديث في كُلِّ مكان عن فضائح وغير ذلك، قَدْ دفع بها للانتحار حيث وُجدت جثتها في العام 1979 وكانت في حينها في الأربعين من عمرها.
هذه قِصَّة ظهرت بعد عدَّة عقود، وتمَّ تجسيد بعض جوانبها في هذا الفيلم، لكنَّ السؤال الَّذي يطرح نفسه: كم أعداد الأشخاص الَّذين وضعتهم الأجهزة الأمنيَّة الأميركيَّة هدفًا لها داخل الولايات المُتَّحدة وخارجها؟ وطالما أنَّ السِّياسة الأميركيَّة مولعة بالغزو والاحتلال واستغلال ثروات الأُمم والشعوب، فإنَّها تخلق الكثير من العداوات. وبذلك، فإنَّ سياسة الأذى بكُلِّ أشكاله وأنواعه يوجد في الأقبية لِينالَ من الَّذين يطالبون بحقوق شعوبهم المشروعة.
وما أكثر الضحايا في بلداننا، القلَّة معروفون والكثير مِنْهم في الجانب الآخر.
وليد الزبيدي
كاتب عراقي
wzbidy@yahoo.com
المصدر: جريدة الوطن
كلمات دلالية: ة الأمیرکی
إقرأ أيضاً:
تذهيب الكتب.. فن عريق يكافح للبقاء في إيران
في وقت يمكن فيه للذكاء الاصطناعي ابتكار عمل فني في بضع دقائق، يستغرق محمد حسين أقاميري 6 أشهر من العمل المكثف لإنجاز منمنمة فارسية، مسهمًا بذلك في استمرار تقليد إيراني قديم.
متكئا على طاولة الرسم الخاصة به، يمارس أقاميري فنّه بتركيز شديد، إذ يرسم منحنى رفيعًا بطلاء ذهبي مستخدما فرشاة ذات شعيرات دقيقة للغاية.
يُعدّ محمد حسين أقاميري (51 عامًا) أحد معلّمي تذهيب الكتب الإيرانيين، وهو فن يجمع بين الرسم وتزيين المخطوطات أو النصوص، إذ يحترفه "منذ أكثر من 30 عامًا".
و"من المحتمل أن يكون هناك ما يقرب من 10 محترفين" ما زالوا يكسبون عيشهم من هذه الحرفة في إيران، وفق أقاميري الذي يعمل بمفرده في ورشة هادئة بالقرب من وسط طهران.
ويوضح أقاميري "إنها مهمة فريدة، وتتطلب كثيرًا من الصبر والدقة، وهي ليست في متناول الجميع".
ويستلزم هذا الفن دقة فائقة، فأدنى خط ملتوٍ، حتى لو كان صغيرًا، من شأنه أن يكسر التناغم المتماثل لـ"الشمسة" (تمثيل رمزي للشمس)، وهو عمل يبلغ قطره نحو 50 سنتيمترًا مع زخارف مجردة وهندسية وزهرية متشابكة، وقد شرع في إنجازه قبل 4 أشهر ويخطط للانتهاء منه في "شهر ونصف شهر".
ويستخدم محمد حسين أقاميري في الرسم أصباغًا طبيعية، مثل اللازورد أو الزعفران والغواش، مع كثير من الذهب الخالص المستورد من الصين.
ويلفت إلى أن "الذهب يتمتع بجاذبية بصرية كبيرة، وإذ إنه باهظ الثمن فذلك يعزز قيمة العمل في نظر المتفرج".
تقاليد حرفة عريقةينحدر محمد حسين أقاميري من عائلة فنانين، ويقدّم نفسه على أنه وريث "للتقاليد الحرفية" المتجذرة بعمق في إيران، ومنها الخط العربي والمنمنمات والسجاد المنسوج يدويا.
وعلى غرار المنسوجات اليدوية، كان فنّ التخطيط المذهّب موجودًا قبل مجيء الإسلام في القرن السابع. وقد استُخدم هذا الفنّ لتجميل أشعار ونصوص الأساطير الفارسية التي يعشقها الإيرانيون، بحسب أقاميري. كذلك استعان الفنانون المسلمون بالتخطيط المذهّب لإبراز المصاحف.
واليوم، يبيع الفنان بعضًا من أعماله في إيران، لا سيما للمتاحف، لكن نشاطه يتركز بوجه خاص على بلدان الخليج العربية حيث يتزايد عدد محبي الفن الشرقي والإسلامي.
ويقول إن "80% من أعمالي تباع في المنطقة، خصوصًا في الإمارات وقطر"، و"أيضًا في تركيا" حيث يحظى هذا النوع من الفن بشعبية كبيرة.
ويقدم محمد حسين أقاميري دورات في فن تذهيب الكتب عبر الإنترنت للطلاب المقيمين في الخارج، وخصوصًا في الولايات المتحدة.
وسيستقر قريبًا لأسباب عائلية في إنجلترا حيث سيقود أيضًا ورش عمل لتعليم تخصصه الذي يختلف اختلافا ملحوظا عن مثيلاته من الفنون في أوروبا.
فبعد أن شهد فن تذهيب الكتب عصره الذهبي في العصور الوسطى أصبح ذا طابع رمزي أكثر، ويعيد إنتاج الوجوه البشرية والحيوانات والمناظر الطبيعية، وغالبًا ما يوضح حلقات من الكتاب المقدس.
وفي ديسمبر/كانون الأول 2023، سلطت منظمة اليونسكو الضوء على فن تذهيب الكتب بإدراجه على قائمة التراث الثقافي غير المادي للإنسانية، وذلك بناء على طلب دول عدة من بينها إيران وتركيا وأذربيجان وأوزبكستان.
ويوضح محمد حسين أقاميري "قبل 20 عامًا، لم يكن لدي كثير من الأمل" بمستقبل فن تذهيب الكتب الفارسي، "لكن الأمور تغيرت وأرى أن هذا الفن أصبح يتمتع بشعبية متزايدة".
البث المباشر لمشاهدة مباراة البرتغال وفرنسا يلا شوت اليوم في ربع نهائي يورو 2024