صندوق رعاية المعاقين يختتم دورة تعديل السلوك وبرنامج البورتيج لمعلمين ذوي الاعاقة
تاريخ النشر: 16th, November 2023 GMT
عدن (عدن الغد) خاص:
برعاية وزير الشؤون الاجتماعية والعمل الدكتور محمد سعيد الزعوري اختتم صندوق رعاية وتأهيل المعاقين عصر اليوم الدورة التدريبية الخاصة بتعديل السلوك وبرنامج البورتيج لمعلمين ومعلمات في الجهات والمراكز العاملة مع ذوي الاعاقة بالعاصمة عدن ومحافظتي أبين و شبوة .
وتلقى 24 مشارك ومشاركة في الدورة مهارات ومعارف علمية حديثة تتعلق بالعملية التعليمية وتعديل السلوك بما يتناسب مع مستوى الاعاقة .
وخلال اختتام الدورة التي استمرت خمسة أيام ألقى المدير المالي لصندوق رعاية وتأهيل المعاقين فضل محسن الحميدي " كلمة نقل في مستهلها للمشاركين تحايا معالي وزير الشؤون الاجتماعية الدكتور محمد سعيد الزعوري والمدير التنفيذي لصندوق رعاية المعاقين الدكتورة نجوى فضل ، اللذين يؤكدون على أهمية التدريب و بناء القدرات لكل العاملين في رعاية وتأهيل المعاقين في مختلف المؤسسات الجمعيات بما يتواكب مع التطورات الحديثة التي تسهم في تعزيز مهارات الاطفال المعاقين اللذين هم بحاجة إلى الرعاية والاهتمام .. مثمنا الدور الذي تبذله إدارة التدريب والتأهيل من جهود في الجانب . . داعيا المشاركين الاستفادة مما تلقوه من مهارات علمية ونقل التجربة لكافة الزملاء العاملين في الميدان .
اوضح مدير إدارة التدريب والتأهيل في صندوق رعاية المعاقين منسق المشروع فؤاد عبدالكريم" أن الدورة تكتسب أهمية كبيرة تلقى خلالها المشاركون مهارات علمية حديثة تساعدهم في قياس قدرات الأطفال وتغير السلوك اثنا التعلم ، واثني مدير التدريب على جهد ودور المدربة عبير اليوسفي في إيصال المعلومة و مساعدة المتدربين على فهم برنامج الدورة بطرق سلسلة جدا .. معبرا بالشكر والتقدير لمعالي وزير الشؤون الاجتماعية والعمل الدكتور محمد الزعوري والمدير التنفيذي الدكتورة نجوى فضل الذين الذين يبذلون جهودا كبيرة من أجل الارتقاء بمكانة الصندوق والجمعيات العاملة في رعاية وتأهيل المعاقين .
المصدر: عدن الغد
كلمات دلالية: رعایة وتأهیل المعاقین
إقرأ أيضاً:
مفاجآت علمية جديدة.. لماذا حرم الإسلام أكل الحيوانات المفترسة؟
بيّنت نهاد رمضان، الباحثة بـ مرصد الأزهر لمكافحة التطرف، حكمة الإسلام من تحريم حرم أكل الحيوانات المفترسة وكل ذي ناب، كما أن الإسلام لم يحلل أكل جميع الحيوانات العاشبة مثل أكل الحمار المحلي.
أكدت “رمضان”، خلال تصريحات تلفزيونية، اليوم الأحد، أن التشريعات الإسلامية المتعلقة بحلال وحرام الطعام ليست مجرد أوامر دينية، بل تحمل أبعادًا علمية وصحية أثبتتها الدراسات الحديثة.
درس التراويح بالجامع الأزهر: الإسلام جعل التكافل مبدأً راسخًا لتوازن المجتمع
مفتي الجمهورية يكشف أهم أخلاقيات الحرب في الإسلام
3 ركائز أساسية في الإسلام لا تغفل عنها.. تعرف عليها
السخرية في الإسلام .. تعرف على عقوبتها وأنواعها
وأوضحت الباحثة بمرصد الأزهر لمكافحة التطرف، أن الإسلام وضع ضوابط واضحة لما يجوز أكله وما يُحرم، استنادًا إلى نصوص القرآن الكريم والسنة النبوية، حيث قال الله تعالى: "قُل لَّا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَن يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَّسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِه" (الأنعام: 145).
وأضافت الباحثة بمرصد الأزهر لمكافحة التطرف، أن النبي ﷺ أكد تحريم كل ذي ناب من السباع، وكل ذي مخلب من الطير، كما ورد في صحيح مسلم، مشيرة إلى أن العلم الحديث كشف عن أضرار صحية جسيمة تنتج عن تناول لحوم الحيوانات المفترسة، حيث تحتوي أنسجتها على نسبة عالية من السموم والمواد الضارة نتيجة لتغذيتها على اللحوم والدماء.
وأشارت إلى أن الدراسات العلمية أكدت أن لحوم الجوارح والسباع تشبه الدم في تركيبتها الكيميائية، مما يجعلها غير صالحة للاستهلاك البشري، حيث قد تؤدي إلى اضطرابات هرمونية وأمراض خطيرة، كما أن الإسلام لم يحلل كل الحيوانات العاشبة، فقد حُرِّم أكل الحمار الأهلي لحكمة ترتبط بالنظافة العامة والصحة.
وأكدت أن هذه الأحكام الشرعية تثبت إعجازًا علميًا، وتؤكد أن الشريعة الإسلامية جاءت لحماية الإنسان جسديًا وروحيًا، مشددة على أهمية الالتزام بالتوجيهات الإسلامية للحفاظ على الصحة العامة وتعزيز الوعي الغذائي.
الصحة: تخصيص عيادة للعقر وتوفير الأمصال واللقاحات بمستشفى حميات الخارجة