فنون رامي صبري يرد على اتهام عمرو مصطفى بسرقة لحن أغنيته "يمكن خير"
تاريخ النشر: 10th, July 2023 GMT
فنون، رامي صبري يرد على اتهام عمرو مصطفى بسرقة لحن أغنيته يمكن خير،10 42 م الأحد 09 يوليه 2023 رد الفنان رامي صبري على .،عبر صحافة مصر، حيث يهتم الكثير من الناس بمشاهدة ومتابعه الاخبار، وتصدر خبر رامي صبري يرد على اتهام عمرو مصطفى بسرقة لحن أغنيته "يمكن خير"، محركات البحث العالمية و نتابع معكم تفاصيل ومعلوماته كما وردت الينا والان إلى التفاصيل.
10:42 م الأحد 09 يوليه 2023
رد الفنان رامي صبري على اتهام عمرو مصطفى له بسرقة لحن أغنية “يمكن خير” من أغنية “رقصة”.
وقال خلال لقائه ببرنامج أجمد ٧ مع جيهان عبدالله عبر نجوم إف إم: “أنا عشان فيه بيني وبينه عشرة مش هتكلم بطريقته .. هو قال إني سرقت وأعتقد إنه لو يعرف رامي صبري كويس هيعرف إنه مسرقش والفنان المبدع الحقيقي مبيسرقش في فرق بين السرقة وتوارد الأفكار بمعنى إني ممكن أجبلك دلوقتي ١٠ ألحان في منهم جملة شبه التانية”.
وأضاف: “يعني أنا مثلا زمان عملت أغنية للفنان عامر منيب اسمها “ ده مكانش حب وهندم ليه؟” بعدها بسنة عمرو دياب عمل أغنية الملحن بتاعها محمد يحيى بتقول أي حاجة تيجي من ريحة الحبايب.. و ده مش عيب وأنا ساعتها مطلعتش قولت أنا هتخانق مع محمد يحيى وهرفع قضية”.
وأردف: “الكلام الكبير اللي عمرو مصطفى قاله ده كلام يدينه كلمة سرقة دي عيب لما ملحن كبير زي عمرو مصطفى يطلع يقول على فنان تاني ملحن مش صغير ومطرب مش صغير ومكانته مش صغيرة في هذا الوسط ويتكلم عنه بشكل مش حلو”.
واستكمل: “هو مشكلة عمرو مصطفى مش أغاني لأن لو حد فينا سرق حاجة من عمرو مصطفى هيقاضيه وهياخد حقه بالقانون لأنه كلية حقوق وأنا معهد موسيقى عربية قسم تأليف موسيقي فلما تيجي تتكلم عن متخصص وأنت كلية حقوق لازم تبقى عارف إنت بتتكلم عن مين متقولش أي كلام كده”.
وأردف قائلا: “وأنا لو ركزت معاه هيتحاسب قانونيا يعني أنا بس مكبر دماغي واللي يهمني الشغل وأطلع ملك الفرفشة وأبقى لذيذ أنا بحب الطريقة دي إنما عمرك شوفتيني بطلع أتخانق أو برد على حد؟ وعمري هرد عليه بطريقته”.
وأضاف موجها رسالة إلى الفنان والملحن عمرو مصطفى: “هقوله ربنا يهديك .. واشتغل واعمل حاجات جديدة زي الملحنين الكبار زمايلك اللي بيشتغلوا دلوقتي ركز في شغلك أكتر واعملنا أغاني حلوة وأنا شخصيا لو عملتلي أغنية هغنيها ومعنديش أي مشكلة معاك إنما الكلام اللي قولته كلام صغير عيب يطلع من واحد كبير زيك.. السرقة دي إني آخد حاجة من ١ ل ١٠ ولو حد اتسرق منه حاجة مبيسكتش.. أنا لما قعدت وركزت معاه اكتشفت إن هو مش على حق كقانون مش حقه إنه يطلع يقول ده سرق مني”.
واختتم حديثه قائلا: “هو عمرو مصطفى لما بيغير من نجاح بيطلع يخبط في الناس مفيش حد فينا عجبه خالص كلنا واقعين ومبتعملش أغاني حلوة وكلنا أغانينا مسروقة منه .. أنا اتضايقت منه جدا على فكرة لأن أنا مبحبش التقليل من قيمة الناس ممكن تقول إني مبعجبكش أو أغانيه وحشة أو مش نجم تمام ده رأيك إنما تطلع تقول إنت سرقت مني دي كلمة كبيرة أنا راجل دارس موسيقى ومتخرج من المعهد العالي للموسيقى العربية زي عمر خيرت وياسر عبد الرحمن موسيقار يعني ومش هعمل اعلانات ومش هتكلم عن نفسي كتير .. الأستاذ مش زي الطالب مش هتسأل رامي صبري ده دارس إنما هو بيتكلم غلط أنا لو راجل عندي مشاكل نفسية مكنتش خليته يشتغل تاني إنما أنا مهذب ومحترم ومتربي كويس”.
المصدر: صحافة العرب
كلمات دلالية: موعد عاجل الدولار الامريكي اليوم اسعار الذهب اسعار النفط مباريات اليوم حالة الطقس
إقرأ أيضاً:
“يوم الرحمتات”
دعوني أستعيد ذكرى قصيدة أثيرة لدي منذ سنوات شبابي المبكر..وهي قصيدة للشاعر بدر شاكر السياب بعنوان " الباب ما قرعته غير الريح" . يخاطب السياب في هذه القصيدة طيف أمه المتوفاة، بعد أن سمع قرع الريح على الباب ويتخيّل أن أمه هي من تقرع الباب.. حيث يقول في إحدى أبياتها:
الباب ما قرعته غير الريح
آه لعل روحا في الرياح هامت
تمر على المرافئ أو محطات القطار
لتُسائِل الغرباء عنيّ....
عن غريب أمس راح
يمشي على قدمين وهو اليوم يزحف في انكسار
هي روح أمي هزها الحب العميق..
منذ سنوات مبكرة كنت أعيش حجم الإحساس الذي تحمله هذه القصيدة، وأنا أعايش مرة فمرة إحساس الحزن والفقد وذكرى الأعزاء الذين يرحلون، والذين لن نلتقي بهم أبداً في هذه الفانية مرة أخرى.
يوم الجمعة الأخيرة من رمضان (الجمعة اليتيمة) هو بمثابة قرع الريح لذاكرتنا الحية بِصور أحبائنا الراحلين، الغائبين جسدا لكنهم حاضرون بيننا ومعنا حضورا طاغيا وباذخا في كل لمحة ونفَس.
ذهبت في يوم الجمعة اليتيمة من هذا العام على غير العادة مبكرا إلى السوق. هالني عندما وصلت السوق الزحام وكثرة المتسوقين في هذه الساعة المبكرة. تساءلت لمدة دقائق من أين أبدأ. أخيرا قررت أن أعرج ابتداء على محلات الجزارة، لاختار لحما جيدا يليق بهذه المناسبة. وقفت مترددا أمام أحد المحلات. كان صاحب المحل ينظر إلى متفحصا ملامحي وهو يدعوني بابتسامة ساحرة هزمت خجلي المتردد...هؤلاء الباعة لهم نظرة ثاقبة في الزبائن المحتملين حيث ينتقون بخبرة وفراسة ٍ سيكولوجية زبائنهم من بين العشرات من مرتادي السوق خاصة المترددين مثلي. فهم يتلقفونهم بأعين نسر ماكر قبل أن يفوقوا من ترددهم. تفحصت مجموعات اللحم المعروض مستنداً على خبرتي المزعومة. وهي خبرة رغم اعتزازي بها أفشل أن أنال بها الاعتراف من (أم العيال)، وهذا موضوع آخر سنناقشه فيما بعد. المهم دخلت المحل وبدأت في تفحص اللحم، واخترت حسب سمعت وقرأت، الأجزاء الأمامية -الكتف (يقولون إن أجود لحوم الضأن هي في الأجزاء الأمامية وتقل الجودة كلما ذهبت للخلف. عكس البقر فأجوده في الأطراف الخلفية..لذلك يتلذذ الناس بتذوق العِكَوْ( ذنب البقر). ابتسم الجزار شبه ابتسامة لسبب لم أدري كنهه عند اختياري للحكم.. ثم بدأ في توضيب اللحم وفق توجيهاتي(التي قد يرها هو لا داعي لها)..أكمل صاحب المحل التوضيب ووضع اللحم داخل الكيس. خرجت من المحل وأنا أحمد الله على الانتصار (وما أندر انتصاراتنا الحقيقية) الذي تكلل بإنجاز أهم مرحلة. خاصة ان اختياري تم وفق معلومات قديمة قالها يوما بشكل عابر بروفسير بيومي رحمه الله: الخواجات لا يختارون إلا اللحم ذي اللون اللؤلؤي..وهكذا حُقَّ لي أن أشعر بالرضا التام وأنا أحمل اختياري، لحما تم اختياره وفق المواصفات العالمية، موشَّى بلون لؤلؤي غير مزيف. أخيرا خرجت من محلات الجزارة يسوقني زهو كاذب، فحواه أن شراء اللحم هو الإنجاز الأعظم في هذه الغزوة المبكرة، وأن شراء باقي الأشياء هو مجرد (قزقزة) وشوية تشطيبات ليس إلا..شفتوا كيف؟.
لما عرجت على محلات التشاشة( لا أدري السر في التسمية- لكن خليها لمرة تانية) أدركت فعلا أن السوق لا يفهمه إلا من عمِل فيه. المهم حاولت أن أخرج من محلات بأسرع ما يمكن (فأنا لا أطيق أي نوع من أنواع الحصار حتى ولو كان لصالحي). كان علي هنا شراء المجموعة السحرية من البهارات التي يتوقف عليها طعم ونكهة ومذاق المرقة المبتغاة، وهي الكوكبة المتميزة التي لا يطيب طعم المرق والطعام عموما بدونهم. لذلك بدأت الشراء مباشرة دون تمييز أو تردد: الفلفل، جوزة الطيب، الهيل وأخواتهم من التوم والقرنفل والشمار والكسبرة –نسيت حاجة؟ أخشى أن أنسى فيجعلوني أرجع على وجه السرعة. خرجت من منطقة التشاشة وأنا أحمل البهارت العزيزة وبعضا من الرشح واحمرار العيون، واحتقان الجيوب الأنفية أما الجيوب الأخرى فلا عزاء لها.
الآن أنا على أعتاب الدخول إلى، منطقة العمليات الحقيقية، حيث زحام الحج ورمي الجمرات، وضيق الممرات...منطقة سوق الخضار هذه هي المنطقة الأشد إزعاجا. وهي منطقة تحتاج إلى تدريب من نوع خاص، وإلى إحساس جامد، يجب أن تكون فيه باردا كالثلج. أما إن كنت حساسا فسوف تفقد صبرك ويفشل إحساسك المتوَهَّم بأنك شخص راقي يتهادى في هذه المنطقة في زهوٍ وخيلاء. يسقط كذل ذلك عندما تخرق أذنيك نداءات الباعة المزعجة ورشقات أصواتهم وهم ينادون عليّ في إلحاح وقح لكي أشتري منهم ، خاصة من الباعة الذين يفترشون الأرض.
تذكرت وأنا أعيش هذا الضجيج بأنه يجب على أن أحاول أركز شوية حتى لا أنسى شيئا، فجميع الطلبات من هذه المنطقة مهمة وكل واحدة أهم من الأخرى ، فيجب ألا أنسى أي واحد منها فيقولون لكل منها أهميته في الطبخة (بالرغم من أنها قد تكون مجرد كومبارس، غير أساسي،يلا..وأنا حأفهم أكتر من الحكومة؟.
في مثل هذا اليوم كان شراء لوازم السلطة لوحدها يحتاج إلى صبر مثل صبر أيوب و إلى حنكة وخبرة في الشراء وإلا ... المهم بعد دقائق عديدة صُلتُ فيها يمنة ويسرى ومع جولات من الجدل والمفاصلات خرجت منتصرا وأنا أحمد الله.. شعرت بالارتياح وأنا أراجع الأكياس لأتأكد من شراء جميع الطلبات: الطماطم، البصل الأخضر، الجرجير، والشطة الخضراء والليمون والبصل الأبيض والباذنجان والفلفل الأخضر.
أخيرا عدت إلى البيت وانا في منتهى الفرح، ويسوقني إحساس خادع بالإنجاز، رغم التعب.
عند بداية العصر كانت أنحاء البيت تعبِق برائحة البهريز المميزة المعبأة برائحة التوم والبهارات التي أرهقتني.، ونكهة اللحم اللؤلؤي، معلنة عن قرب النضج المنتظر.
قبل ساعة من موعد الإفطار كانت حوالي سبعة صحون كبيرة وواسعة (حسب التقليد المتوارث) مرصوصة وممتلئة ومعبأة بحُب، في انتظار التوزيع. وما كنتم هناك لترون وأنا أنظر في بهجة وإحساس بالرضا التام منظر الأرز وهو يكلل هامة الصحون، تعلوه في جرأة قطع اللحم المحمر وهو يحيط بالمنطقة الاستراتيجية في الوسط وفي الأطراف، رغم مزاحمة وعناد سلطة الأسود التي كانت تقف شامخة في المنتصف مثل جبل البركل. ولا نامت أعين الجبناء...
عندما حان موعد الإفطار، كانت الصحون قد تم توزيعها، وبدأ الاسترخاء ما بعد الإفطار يدب في الأجسام، كنا على يقين من أن أحبابنا الراحلين كانوا حاضرين معنا، شهودا عدولا عند تناول أول بلحة وأول جرعة ماء، وعند أول دعوة. الحمد الله فقد ابتلت العروق وثبت الأجر وصعدت الدعوات إلى السماء.
mohabd505@gmail
د. محمد عبد الله الحسين