حكاية "أم يوسف" أقدم مكوجية بالخيامية.. قصة ولا في الخيال
تاريخ النشر: 16th, November 2023 GMT
تكافح السيدة أم يوسف لتساعد زوجها من أجل كسب لقمة العيش بالحلال، وتعتبر أول مكوجية في منطقة الخيامية
كشفت أم يوسف مكوكجية التي تبلغ من العمر 43 سنة
وقالت أم يوسف " لصدي البلد " إن زوجها هو الذي اختار هذا المشروع، حيث أسس هذا المشروع ثم تعلمت هي منه هذه المهنة وأصبحت تمارسها هي لمساعدته.
واستطردت أم يوسف أنها تبدأ يومها في العمل من بعد صلاة الظهر حتى الساعة العاشرة مساء، مضيفة: الشغل يتعبني بس الرزق محتاج تعب
أضافت أم يوسف إلى أنها لاقت قبولا كبيرا من قبل أهل منطقتها، فهم يشجعونها كثيرا، و أضافت أنا فخورة جدا بنفسي ومبسوطة بمهنتي لإني مش بعمل حاجة غلط، الشغل مش عيب، مفيش أحلى من لقمة العيش اللي الواحد بيتعب ويشقى فيها.
و استطردت أم يوسف أنها اضطرت للنزول كي تساعد زوجها أنها قامت بالكثير من المشاريع بقالة ، محل خضار ، محل سمين لكنها لم تستمر
موجهة نصيحة للسيدات: طول ما انتي قادرة تشتغلي وتساعدي انزلي اشتغلي وساعدي زوجك.
وأضافت أم يوسف أن أبناءها يساعدونها، وهم فخورين بها ويساعدوها في كل شيءو انها تعمل مع زوجها و أبنها
و تحدثت ام يوسف أن مهنة المكوجية هي مصدر رزقها الوحيد
و أختتمت ام يوسف نفسي اذور بيت ربنا و اعمل حج و عمره
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: قصة كفاح ام يوسف أم یوسف
إقرأ أيضاً:
هيئة الكتاب تصدر «الخيال عند ابن عربي» لـ سليمان العطار
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
أصدرت الهيئة المصرية العامة للكتاب، برئاسة الدكتور أحمد بهي الدين، كتاب «الخيال عند ابن عربي» النظرية والمجالات، للدكتور سليمان العطار، ومن تحرير وتقديم قحطان الفرج الله.
العطار في هذا الكتاب لم ينظر لابن عربي بعده شاعرًا، وهو ليس كذلك، غهو فيلسوف غزير الإنتاج عميق الفكر، وهو في مقدمة فلاسفة الإسلام الذين تركوا أثرًا واضحًا ما زال يتفاعل حتى يومنا هذا في محافل الدرس الأكاديمي وخارجه.
مدخل العطار لطرح نظريته في الخلق الإبداعي ينطلق من تسليط مجهر البحث العلمي نحو أدوات الخلق التي تجعل من النص المتولد من الخيال خلقًا منفصلًا قابلًا لحالات الموت والولادة والتطور والتجديد غير قابل للفناء أو العدم.
وناقش العطار في هذا الكتاب الفريد، حضرة الخيال التي لا يعتريها وهم الوهم، سواء كان عند الإنسان بمفهومه الضيق وهو الآدمي أو بمفهومه الواسع وهو العالم، فإن خياله يخلو من الوهم ويعلو على التقليد في النظر إلى الأشياء.. فالعقل يخطئ أي يقع في الوهم، ويخيل له الخيال دون أن يدري أن هذا حق، لأن الخيال لا يخطئ، وهذا هو التخييل، الوهم قوة من قوى النفس يرمز لها ابن عربي بالشيطان.
ويقول العطار في تقديمه للكتاب: «علينا أن نوقظ الوعي بالنهضة حتى تتجاوز طور التشبث بالبقاء إلى طور صنع المستقبل، وهذه اليقظة لبناتها الأولى هي إحياء الفكر الخالد الذي تجاوزنا به العصور الوسيطة على درب النهضة والحداثة قبل أن تعرفهما أوروبا، ومن الطريف أن معظم هذا الفكر كان نابعًا من الأندلس، هذا البرزخ الذي أطل علينا دائما، كما أطل بنا على الجهة الأخرى على الغرب، ويبدو أن الأندلس كانت القاع الذي يترسب فيه الناتج الأخير لكل تفاعل كيماوي عربي، هذه الملاحظة المثيرة، تستحق الاهتمام من الدارسين لخط سير الحضارة والفنون والأدب في تاريخ العرب في طوره الإسلامي الوسيط».
فريدة سيف النصر: الست لو عدت الـ 60 سنة من حقها تقلع الحجاب شرعًا