المركز الثقافي الروسي بالقاهرة يقيم احتفالية كبرى بذكرى مئوية العالم مصطفى محمود
تاريخ النشر: 15th, November 2023 GMT
نظم البيت الروسي بالقاهرة بالتعاون مع بيت العائلة للثقافة والفن، احتفالية كبرى بمناسبة مرور مائة عام على ميلاد العالم الكبير والمفكر الدكتور مصطفى محمود.
جرت الاحتفالية بحضور ابنة العالم الراحل امل مصطفى محمود، حيث افتتح الاحتفالية المستشار شريف الجندي ابن شقيق الدكتور مصطفي محمود ورئيس ملتقى بيت العائلة، مقدما الشكر للبيت الروسي (المركز الثقافي الروسي) والسيد مراد جاتين مدير المراكز الثقافية الروسية في مصر وشريف جاد مدير النشاط الثقافي بالبيت الروسي.
وتحدثت أمل مصطفى محمود عن والدها الإنسان "الذي قدم الخير للناس" وحكت عن ابيها منذ نشاته حتى وفاته وعلاقته بأولاده وأحفاده وأجابت على أسئلة الحاضرين.
كما تحدث الدكتور حسام عقل عن التكوين الفكري لمصطفي محمود ومراحل إنتاجه الأدبي والفكري.
وتناولت الدكتورة نوران فؤاد عضو المجلس الأعلى للثقافة الإنتاج الأدبي والفكري للعالم الجليل مصطفى محمود.
وتحدث الدكتور عمرو حلمي وزير الصحة الاسبق عن جمعية مصطفى محمود للاعمال الخيريه والإنسانية ولماذا أنشأ الجمعية في إطار حلمة وتحويل العلم إلى حقيقة، فيما
تحدث الكاتب الصحفي محمد الشافعي رئيس تحرير مجلة الهلال عن الأزمات التي واجهت العالم الراحل وكيف تغلب عليها.
وكشف المستشار شريف الجندي رئيس الملتقى عن رأي الدكتور مصطفى محمود في القضية الفلسطينية والسلام المزيف من خلال كتاب مصطفى محمود المؤامرة الكبرى الذي صدر عام 1993.
من ناحيته، أشار مراد جاتين مدير المراكز الثقافية الروسية في مصر إلى اعتزاز البيت الروسي بالقاهرة بالاحتفال بمئوية العالم المصري الكبير صاحب التاريخ العريض والذي يعد أحد الصفحات المضيئة في تاريخ مصر.
وفي ختام الاحتفالية، كرّم شريف الجندي ابنة العالم الكبير أمل مصطفى محمود بدرع بيت العائلة، كما أقيم على هامش الاحتفالية معرض للفن التشكيلي للفنان عادل بنيامين، وأدار الاحتفالية الأديب الدكتور أمير الشبل المستشار الثقافي لملتقى بيت العائلة للثقافة والفن.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: مصر القاهره فلسطين مصطفى محمود المركز الثقافي القضية الفلسطينية المركز الثقافي الروسي الدكتور مصطفى محمود بیت العائلة مصطفى محمود
إقرأ أيضاً:
الصالون الثقافي بمعرض الكتاب يناقش تأثير الإسكندرية في إبداع أونجاريتي
شهدت قاعة الصالون الثقافي بمعرض القاهرة الدولي للكتاب في دورته الـ56 ندوة تحت عنوان "الشاعر الإيطالي أونجاريتي عاش في الإسكندرية فعاشت فيه"، وذلك ضمن محور "تأثيرات مصرية".
أدار الجلسة الإعلامي محمد عبده بدوي، الذي استهل حديثه بالإشادة بمدينة الإسكندرية، التي احتضنت العديد من الشعراء والأدباء الأجانب وأثرت فيهم.
وأوضح أن أونجاريتي عاش في الإسكندرية لمدة عشرين عامًا قبل أن ينتقل إلى فرنسا وعدة أماكن أخرى، مشيرًا إلى أن أعماله ترجمت إلى العديد من اللغات، وأن شعره اتسم بالغموض والتكثيف اللغوي.
وفي مداخلته، أكد الدكتور حسين محمود، أستاذ الأدب الإيطالي بجامعة حلوان، أنه لا يمكن تقديم أونجاريتي كشاعر إيطالي فقط، حيث كان يردد دائمًا أنه مصري، بل إسكندراني تحديدًا.
وأشار إلى أن الكاتب محمود الشيخ كتب عنه في كتابه "الشعراء الطليان"، واصفًا إياه بأنه "صاحب البيت الحر"، نظرًا لتأثره بالأدب الفرنسي وسعيه الدائم إلى التجديد، إلا أن محمود خالف هذا الرأي، معتبرًا أن أونجاريتي كان يعبر عن حاجاته الشعرية المستوحاة من حياته في الإسكندرية، خاصة أنه عاش حياة فوضوية وبوهيمية، مما جعله يرفض القوالب الشعرية التقليدية التي قد تعيق تعبيره عن ذاته.
وأضاف محمود أن هناك شاعرين إيطاليين بارزين ولدا في الإسكندرية في الحقبة ذاتها، هما جوزيبي أونجاريتي وفيليبو توماسو مارينيتي، مشيرًا إلى أن الأول تبنى الحركة الهرمسية، بينما أسس الثاني المستقبلية الإيطالية.
كما أوضح أن أونجاريتي لم يكن شاعرًا فقط، بل عمل مترجمًا، وصحفيًا، وموظفًا حكوميًا، وكتب في جريدة "كراسات مصرية"، مستخدمًا أحيانًا أسماء مستعارة.
فيما ركز الدكتور فوزي حسين، أستاذ الأدب الإيطالي بجامعة عين شمس، على عنصرين أساسيين في فهم أونجاريتي: نشأته في الإسكندرية وانتماؤه إلى الحركة الهرمسية. وأوضح أن الإسكندرية في أواخر القرن التاسع عشر لم تكن سوى قرية صغيرة، وكان الشاعر جزءًا من مجموعة أدبية تُعرف بـ"الكوخ الأحمر"، حيث اجتمع شعراء وأدباء ذوو توجهات فوضوية.
وأضاف أن البحر، والصحراء، والتعددية الثقافية، كانت كلها عناصر شكلت وجدانه الشعري.
وأكد حسين أن بعض الكلمات العربية ظهرت في شعر أونجاريتي، مما يعكس مدى تأثره بالبيئة البدوية التي عاش فيها. أما عن الحركة الهرمسية، فقد أشار إلى أنها لا تعني الغموض فقط كما يُشاع، بل إنها تيار أدبي قائم على التكثيف الرمزي، وقد أصبح أونجاريتي رمزًا لها، بفضل ما تميزت به أشعاره من إيحاءات وتأويلات متعددة.
من جانبها، تناولت الدكتورة كرستين سمير، أستاذ الأدب الإيطالي بجامعة بدر، رؤية الشاعر لفن الشعر، حيث استشهدت بمقولة له في لقاء تلفزيوني: "الشعر بالنسبة لي هو كلمة، والكلمة تجميع لحروف، وواجبها أن تنير الظلام بداخل الإنسان".
وأضافت أن أونجاريتي كان يحرص على تكرار الحروف في قصائده ليعبر عن رموز معينة، كما كان يستخدم الأصوات الثقيلة في النطق ليعكس معاناة الإنسان.
وأشارت إلى أن الفترة التي قضاها في الإسكندرية، والتي امتدت لأربعة وعشرين عامًا، كانت فترة تكوينه الفكري، حيث نشأ في بيئة تؤمن بمفهوم "الكوزموبوليتانية"، الذي يجعل المواطنة ممتدة للعالم بأسره، وليس مقتصرة على بلد بعينه.
كما تطرقت سمير إلى الجوانب السياسية في شخصية أونجاريتي، موضحة أنه كان مؤيدًا للفاشية، ومتأثرًا بشدة ببينيتو موسوليني، الذي كتب مقدمة أحد كتبه، إلا أن هذا الانتماء أضرّه لاحقًا، حيث تم عزله من منصبه كأستاذ جامعي بعد الحرب العالمية الثانية.
واختتمت "سمير" حديثها بالتأكيد على أن فلسفة الوجودية كانت حاضرة بقوة في شعر أونجاريتي، حيث لم يكتب عن تجربته الشخصية فقط، بل تناول في قصائده أسئلة وجودية كبرى حول العدم، والخوف، والمعاناة الإنسانية، ورغبة الخلاص، مما جعله أحد أهم الأصوات الشعرية في عصره.
اتصال هاتفي بين وزير الخارجية والهجرة ووزير خارجية الكويت