لماذا لم تظهر الصوفية في عهد الرسول؟.. أحمد بهجت يجيب
تاريخ النشر: 15th, November 2023 GMT
يوافق اليوم الذكرى الـ 91 على ميلاد الكاتب أحمد بهجت، الكاتب الصحفي، وصاحب العمود الشهير في الأهرام «صندوق الدنيا»، كما صدر له العديد من الإصدارات الدينية والاجتماعية للكبار والأطفال، والتي تحول بعضها إلى الدراما منها مسلسل «مذكرات زوج» والذي قدم على الفضائيات في رمضان الماضي.
سبب عدم انتشار الصوفية في عصر الرسولومن بين كتبه «بحار الحب عند الصوفية»، ويتحدث فيه عن الكثير من التعريفات للصوفية وفق رؤى أصحابها من عصور وثقافات مختلفة، ويخلص إلى تعريفه هو قائلا: «ونحن نفضل البحث عن تعريف جديد للتصوف كتجربة روحية، وأرجح ما نراه أن التصوف هو فن الوصول إلى الله»وتساءل أحمد بهجت عن عدم ظهور الصوفية في عصر الرسول (صلى الله عليه وسلم) ، وأجاب:
كان عصر رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد العصور حبا لله، وكان الرسول أشد الخلق حبا لله لأنه كان أعرف الخلق بالله، ولقد تحدث الله تعالى عن أبي الأنبياء إبراهيم فقال «وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا» ومعنى الخلة شدة المحبة، أما خاتم النبيين فقال الحق تعالى في حقه «وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ»
وإطلاق الرحمة عليه هذا الإطلاق يعني أشد عباد الله حبا لله، لأن الرحمة أعرف بالرحمن الرحيم وأحب.
وتابع: لم يكن التصوف قضية مطروحة قضية فقد كانت قضية قد استهلكت واستنفدت أغراضها.
وأكمل: ولم تظهر الصوفية في عصر الرسول كفن من الفنون المعقدة لانشغال المسلمين بما هو أخطر، كانت هناك أعباء نشر الدعوة وهي أعباء فادحة، وكانت هناك المعارك الساخنة بالسيوف ومعارك الجدل القائم في الأسواق والتجمعات، موضحا: كان الحب يأخذ شكل التعبير العملي.
معلومات عن أحمد بهجتوحسب الجهاز القومي للتنسيق الحضاري: حصل على ليسانس حقوق من جامعة القاهرة، عمل صحفيًا بجريدة أخبار اليوم في 1955، ثم مجلة صباح الخير1957.
بعدها عمل في جريدة الأهرام ابتداء من 195، ثم رئيس مجلس الإدارة ورئيس تحرير مجلة الإذاعة والتليفزيون 1976، ونائب رئيس التحرير للشئون الفنية بجريدة الأهرام منذ 1982.
وصدر له أكثر من 20 مؤلفًا دينيًا وأدبيًا، منها: «بحار الحب عند الصوفية، مذكرات زوج، أحسن القصص، الطريق إلى الله، قميص يوسف» وغيرها، ورحل في 11 ديسمبر 2011.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: الصوفية التصوف أحمد بهجت التنسيق الحضاري الصوفیة فی أحمد بهجت
إقرأ أيضاً:
لماذا ذهب السيد المسيح لبيت سمعان الفريسي وزكا العشار؟
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
ذهب السيد المسيح إلى بيت سمعان الفريسي وزكا العشار وجاء ذلك لعدة أسباب، وكل زيارة تحمل دلالة تعليمية ورمزية كبيرة في رسالته.
زيارة سمعان الفريسي (لوقا 7: 36-50)في هذه الزيارة، جاء المسيح إلى بيت سمعان الفريسي الذي كان يدعوه لحفل عشاء. وفي أثناء العشاء، دخلت امرأة خاطئة (غالبًا كانت من المدينة) وأخذت تبكي على قدمي يسوع، وتغسلهما بدموعها وتمسحهما بشعر رأسها. عندها، علّم المسيح سمعان الفريسي درسًا عن المغفرة والحب والتوبة، حيث أظهر كيف أن المرأة التي كانت تُعتبر خاطئة أظهرت حبًا كبيرًا وتوبة صادقة، في حين أن الفريسي لم يُظهر نفس الاهتمام. هذه الزيارة كانت فرصة ليوضح المسيح أن الله ينظر إلى القلب والتوبة أكثر من المظاهر الدينية.
زيارة زكا العشار (لوقا 19: 1-10)زكا كان عشارًا (أي جامع ضرائب)، وكان يُعتبر في ذلك الوقت شخصًا غير محبوب ومرذولًا بسبب تعامله مع الاحتلال الروماني وتراكم الثروات بطريقة غير عادلة.
عندما علم زكا بقدوم يسوع إلى مدينته، تسلق شجرة ليراه، وهو كان قصير القامة. يسوع، رغم مكانته ومعرفته بكل شيء، دعا زكا لينزل من الشجرة ويستضيفه في بيته. هذه الزيارة كانت بمثابة إعلان عن محبة الله للأشخاص الذين يُعتبرون منبوذين أو غير محبوبين، وأظهرت رغبة المسيح في إصلاح القلوب وتحويلها من الشر إلى الخير بعد لقائه بالمسيح، قرر زكا التوبة وإعادة الأموال التي أخذها بطريقة غير عادلة.
المسيح أظهر اهتمامه بالقلوب التائبة والمحبّة لله، بغض النظر عن وضع الشخص الاجتماعي أو الديني.
زياراته إلى هذه الشخصيات كانت لتعليم الناس أن الرحمة والتوبة هي أساسية في ملكوت الله.
المسيح لم يأتِ ليخلص الأبرار بل الخطاة، كما جاء في قوله: “لَمْ آتِ لِأَدْعُوَ أَبْرَارًا بَلْ خُطَاةً إِلَى التَّوْبَةِ” (لوقا 5:32).
هذه الزيارات كانت بمثابة دعوة لجميع الناس إلى التوبة والإيمان، بغض النظر عن خلفياتهم أو أخطائهم السابقة.
الكرملين: ينفي التصريحات الأمريكية عن سقوط الطائرة الأذرية..انتظروا التحقيقات