في ذكرى وفاته.. تعرف على رحلة الرهبنة للبابا يوساب الثاني
تاريخ النشر: 15th, November 2023 GMT
تُحيي الكنيسة الأرثوذكسية ذكرى وفاة البابا يوساب الثاني البطريرك الـ١١٥ حيث كان اسمه قبل الرهبنة قلدس لبس يوسف، ولد من أبوين تقيين سنة ١٨٨٠م بقرية دير النغاميش بمحافظة سوهاج، وكان حافظًا للمزامير منذ حداثته.
ترهب فى دير الأنبا أنطونيوس باسم "اقلاديوس" سنة ١٨٩٥م، وسيم قسًا فقمصًا سنة ١٩٠١م.
وأرسله البابا كيرلس الخامس سنة ١٩٠٢م في بعثة دراسية إلى مدرسة ريزاريوس اللاهوتية بأثينا، اليونان، وهناك تألق في العلوم اللاهوتية وبرع فى إتقان اللغتين اليونانية والفرنسية وفور عودته عيَّن وكيلًا لأوقاف دير الأنبا انطونيوس بالقاهرة، ثم رئيسًا لدير يافا في فلسطين سنة ١٩٠٧م وفى سنة ١٩١٢م اختير رئيسًا للأديرة القبطية بالقدس وسائر بلاد فلسطين.
فى ديسمبر سنة ١٩٢٠م رسم مطران على جرجا باسم الأنبا يوساب على يد البابا كيرلس الخامس.
وفى سنة ١٩٢٩م اصطحبه البابا يوأنس البطريرك ال١١٣ فى رحلته إلى إثيوبيا، ثم انتدبه سنة ١٩٣٠م للقيام بتتويج الإمبراطور هيلاسلاسي إمبراطور إثيوبيا وبعد وفاة البابا يؤانس فى سنة ١٩٤٢م اختير الأنبا يوساب بإجماع المجمع المقدس والمجلس الملي ليكون قائم مقام ونصب بطريرك فى ٢٦ مايو ١٩٤٦م باسم البابا يوساب الثانى.
فى أثناء حبريته قام بحل مشكلة دير السلطان بعد محاولة الأحباش الاستيلاء علية، ورسم أساقفة لهم كما كان معتاد وقام أيضا برسامة الأنبا باسيليوس كأول مطران لأثيوبيا يحمل الجنسية الإثيوبية أما بالنسبة لجنوب أفريقيا ونيجريا رُسِمَ القمص أيوب الأنبا بيشوي أسقفًا باسم الأنبا مرقس ليكون أول بطريرك يخرج بالكنيسة خارج نطاق البلاد كما قام بتقسيم السودان إلى إبراشيتين ورسم أسقفين عليهما نظرا لاتساع الخدمة هناك.
قام بإنشاء مكتب استعلامات داخل الكنيسة المرقسية ليكون الأول من نوعه وقام بترجمة كتب الكنيسة للانجليزية والفرنسية للتبشير بهم خارج مصر.
كما قام البابا يوساب بإعادة بناء الكاتدرائية المرقسية بالإسكندرية كما تم بناء كنائس كثيرة فى حبريته، وفى عهده أيضًا تم ترميم وإصلاح كنائس مصر القديمة كما تم تشييد دير القديس الأنبا برسوم العريان.
حصل على موافقة الدولة بمنح العاملين الأقباط في الدولة خمسة أيام اجازة وهى:
(عيد الميلاد، الغطاس، أحد الشعانين، خميس العهد، عيد القيامة)، والسماح للموظفين الأقباط بالحكومة بالتأخيرساعتين كل يوم أحد لحضور القداس.
وحصل أيضا على موافقة الدولة بإعادة تدريس الدين المسيحي في المدارس الحكومية، وأرسل مذكرة إلى رئيس الوزراء طالبًا منه أن يصدر بيانا بإلغاء قرار وزير العدل المتضمن وقف ترقيات رجال النيابة والقضاء الأقباط، وأظهر خطورة هذا الأمر على الوحدة الوطنية واستجاب المسئولون لطلبه.
والزم الكهنة حضور مدارس الأحد حرصا منه على تقديم التعليم الأرثوذكسي السليم وأرسل منشور رعوي للاهتمام بمدارس الأحد كما تكونت في عهده اللجنة العليا لمدارس الأحد برئاستة كما أنه ايد الارشيدياكون حبيب جرجس فى رفضه أن يدرس اللغة اليونانية داخل الكلية الإكليريكية مدرس أنجليكاني حتى يحافظ على سلامة التعليم الأرثوذكسي.
واهتم البابا يوساب بالكلية الاكليركية لتكون بوابة التعليم السليم وصناعة الكهنة وكان من أوائل المدرسين الجامعيين بها أ.نظير جيد (البابا شنودة الثالث) كما درس أيضا فيها ا.عبد المسيح بشارة (الأنبا أثناسيوس أسقف بني سويف) كما وافق على سفر بعثات للتعليم فى اليونان وانجلترا ومنهم وهيب عطا الله (الأنبا غورغوريوس).
حافظ على أرض الأنبا رويس من الضياع والاستيلاء عليها ونقل الكلية الإكليريكية لها من مهمشة وقام ببناء القاعة اليوسابية (مسرح الأنبا رويس)، لتكون مركز لإلقاء محاضرات تثقيفية للشعب القبطي كما قام أيضا بإنشاء مدرسة سميت بكلية مارمرقس.
أنشأ مكتبة باباوية رغم محاربة المجلس الملي له فى بنائها وسميت بدار الكتب القبطية "المكتبة اليوسابية " كما شيد بيت للمطارنة داخل الكنيسة المرقسية بالأزبكية.
وتم إنشاء المعهد العالي للدراسات القبطية في حبريته من كوكبة من علماء الأقباط ومنهم (أ.د عزيز سوريال-أ.د مراد كامل-أ.د سامى جبره) كما تم فى عهده أيضا إصدار كتب ومجلات دينية كثيرة بتشجيع منه وشكل لجنة لمراجعة تلك الكتب.
ورسم ٢٤ أسقف مشهود لهم بالقداسة والتقوى ومن منطلق اللامركزية وإعلاء شئون الرهبنة والأديرة قام بترقية رؤساء الأديرة من رتبة القمصية إلى رتبة الأسقفية.
ومن ثمار الاهتمام بالنمو الروحي أيضا تم فى عهده بداية دخول الرهبان المتعلمين للرهبنة والكهنوت وهم الذين قادوا الكنيسة بعد ذلك كما ارتقى أيضا بالكهنة ورفع مرتباتهم.
أرسل أول بعثة تمثل الكنيسة المصرية إلى إنجلترا وأمريكا، وكان فيها القمص مكارى السريانى (الأنبا صموئيل أسقف الخدمات) وأدخل الكنيسة القبطية مجلس الكنائس العالمي كما سعى لبناء اول كنيسة بأمريكا وبالتحديد فى ولاية شيكاغو كما أرسل وفدًا إلى اليونان لحضور الاحتفالات الخاصة بالقديس بولس الرسول لتعريف الكنيسة اليونانية بالكنيسة القبطية المصرية الأرثذوكسية.
توفي في ١٤ نوفمبر سنة ١٩٥٦م وتم الصلاة عليه كبطريرك ودفن في مدفن البطاركة بالكنيسة المرقسية الكبرى بالأزبكية.
المصدر: البوابة نيوز
كلمات دلالية: أقباط
إقرأ أيضاً:
أحبه كل المصريين.. الكنيسة تحتفل بذكرى رحيل البابا شنودة
تحتفل الكنيسة القبطية الأرثوذكسية اليوم الموافق 17 مارس بالذكرى الـ 13 لرحيل البابا شنودة الثالث البطريرك الـ 117 من بطاركة الكنيسة، الذي توفي عن عمر يناهز 89 عامًا، بعد صراع طويل مع المرض.
البابا شنوده الثالثومنذ أمس وحتى صباح اليوم نشر الأقباط على مواقع التواصل الاجتماعي صورًا للبابا شنودة لذكرى نياحته (وفاته)، فكان يتميز بكثير من الصفات التي جعلته قريباً من قلوب جميع المصريين، ومنها الحنان والرفق بالناس، والحب والعطاء والحكمة والبساطة في الأسلوب والتعبير بجانب ثقافته العالية.
ويُعد البابا شنودة هو ثاني أكثر بطريرك يجلس على الكرسي المرقسي، وجلس لمدة 44 سنة منذ نياحة البابا كيرلس السادس في 9 مارس 1971، وكان البابا كيرلس الخامس هو أكبر بطريرك يجلس على الكرسي المرقسي، إذ جلس على الكرسي البابوي لمدة 52 عامًا و9 أشهر.
وولد البابا شنودة الثالث في 3 أغسطس 1923، بقرية سلام بأسيوط يتيما بعد وفاة والدته أثناء ولادته، وظهر نبوغه منذ طفولته إذ لم تكن له شهادة ميلاد عند وصوله للسن الإلزامي لدخول المدرسة، والطريف أن الطفل الذكي نظير جيد، اسمه قبل الرهبنة، أرشد الطبيب إلى يوم مولده بدقة، بحسب الكنيسة.
واجتاز مراحله التعليمية الأولى في ثلاثة محافظات دمنهور والإسكندرية وأسيوط، وأتم دراسته الثانوية بشبرا مصر، وكذلك بدأ نظير خدمة بالكنيسة في السابعة عشر من عمره بكنيسة الأنبا أنطونيوس بشبرا ليخدم في مدارس الأحد، ومنذ ذلك الوقت وبدأت ميوله للرهبنة وحياة الدير وفاتح أب اعترافه القمص ميخائيل إبراهيم في ذلك الأمر الذي أرشده إلى حياة الصلاة والهدوء والتأمل والنسك.
نظير جيد …
وفي يوم 18 يوليو 1954 رسم الشاب نظير جيد البالغ من عمر 31 عامًا راهبًا باسم الراهب أنطونيوس السرياني، ووجد في الرهبنة حياة مليئة بالحرية والنقاء، وبعد عامين من رهبنته أحب البرية وحياة الوحدة فاتجه إلى مغارة في الصحراء ليخرج منها بعد 6 سنوات كأول أسقف للتعليم في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية.
وبعد رحيل البابا كيرلس السادس في 9 مارس 1971، ولتقع القرعة الهيكيلية على البابا شنودة ليكون البطريرك الـ117 من بطاركة الكنيسة منذ ذلك الحين وحتى 17 مارس 2012، إذ أعلنت الكنيسة وفاة البابا شنودة الثالث بعد صراع طويل مع المرض بعد خدمة في الكنيسة امتدت لـ60 عاما.
بابا العربكانت وطنية البابا شنودة شأنها كشأن كل جوانب حياته، التى تفوق بها حتى أصبحت جانباً مميزاً فى شخصيته، فكان دائماً يتمنى السلام لمصر والشرق الأوسط، وأحبه الجميع، مسيحيين ومسلمين، حتى شعروا بصدق وطنيته، ولقبوه بـ “بابا العرب”، فقد أعاد البابا الراحل مقولة «مصر وطن يعيش فينا وليس وطناً نعيش فيه» لزعيمه الذى تأثر به مكرم عبيد.
فكان يجمع قداسة البابا شنودة أبناء الوطن الواحد مسلمين ومسيحيين، حيث فى عهده بدأت موائد الإفطار لأول مرة عام 1986 بمقر الكاتدرائية تم تحويلها إلى عادة سنوية يجتمع فيها الجميع بروح الأخوة والمحبة والود، وبعدها انتقلت إلى كافة الطوائف والكنائس فى مصر وكذلك الايبراشيات والكنائس فى مختلف الأحياء على مستوى مصر، فضلا عن تنظيم تلك الموائد فى إيبارشيات الكنيسة بالخارج والتى كان يدعى لها السفراء والدبلوماسيين ومجموعة من المصريين فى الخارج.
داعم القضية الفلسطينية …
فكان أيضا البابا شنودة داعما لـ “القضية الفلسطينية” والقدس وكان رفضا التطبيع مع إسرائيل، وكان يدعو دائما للوحدة لإنقاذ القدس والقضية الفلسطينية وهو ما حفظ له دائما مكانة في الذاكرة الفلسطينية والعربية.
فكان حب الوطن في قلب قداسته عندما قال "إن مصر ليست وطنا نعيش فيه، بل وطن يعيش فينا”.
وله قصائد فى حب مصر منها:
ــ جعلتك يا مصر فى مهجتى .. وأهواك يا مصر عمق الهوى
ــ إذا غبت عنك ولو فترة .. أذوب حنينا أقاسى النوى
ــ إذا ما عطشت الى الحب يوما .. بحبك يا مصر قلبى ارتوى.
غضب يمني عارم إزاء استهداف الأعيان المدنية