أفضل أسماء أولاد أمريكية متنوعة مسلمة ومسيحية
تاريخ النشر: 14th, November 2023 GMT
في عالم مليء بالتنوع والتطور الثقافي، يعتبر اختيار أسماء أولاد أمريكية خطوة مهمة للآباء والأمهات، حيث إن الاسم الذي يعطى للطفل ليس مجرد مجموعة من الأحرف، بل هو تعبير عن هويته وتراثه الثقافي، فيمكن أن تحمل هذه الأسماء معانٍ عميقة وتأثيرًا كبيرًا على شخصيته ومسار حياته، لذا سنستكشف في هذا المقال عالم أسماء الأولاد في الولايات المتحدة، حيث سنتعرف على تنوع الاختيارات والمعاني التي تحملها هذه الأسماء وكيف يمكن للاختيار الصائب أن يكون تعبيرًا دقيقًا عن قيم وتطلعات العائلات في هذا البلد المتنوع.
أسماء الأولاد الأمريكية تمثل لوحة متنوعة وغنية من التراث والثقافة، حيث تضمن أسماء أولاد أمريكية مشهورة تتسم بالتنوع والاختلاف، لذلك سنقدم لكم مجموعة من اسماء الأولاد الأمريكية والتي تشمل أسماء أولاد من ثلاث حروف كالتالي:
ألكساندر: اسم ألكساندر يعني "المدافع عن الرجال" وهو من أصول يونانية، كما إنه اسم شهير يرتبط بالشجاعة والعزم.بنجامين: اسم بنجامين يعني "ابن اليمين" وهو من أصول عبرية، وهو اسم كلاسيكي يحمل معاني العقلانية والذكاء.إليا: هو اسم ديني من الكتاب المقدس ويعني "الرب إلهي" أو "الله هو الرب."ويليام: اسم ويليام يعني "الحامي القوي" أو "المحارب الشجاع."أوليفر: اسم أوليفر يعني "صاحب الشجاعة" أو "الشجاع"، وهو اسم ذو طابع كلاسيكي وشعبي.هنري: اسم هنري يعني "حاكم البيت" وهو اسم قديم يرتبط بالنبلاء والعقلانية.ليام: اسم ليام هو النسخة القصيرة لاسم ويليام ويشير إلى "الحامي القوي" أو "المحارب الشجاع."صموئيل: اسم صموئيل يعني "استجاب الله" وهو اسم ديني من الكتاب المقدس.ناثانييل: يعني "هبة الله" وهو اسم يرتبط بالديانة والإيمان.كاليب: اسم كاليب يعني "الكلب" وهو اسم ذو شخصية قوية وإصرار.أسماء أولاد أمريكية بالانجليزيفي الثقافة الأمريكية، يُعتبر اختيار اسم الطفل قرارًا مهمًا للآباء والأمهات، حيث يتم البحث عن أسماء ولاد جذابة بمعاني قوية وواضحة، لذا يتم اللجوء إلى أسماء أولاد امريكية ومعانيها التي تعكس قيم وتطلعات الأسرة، حيث تختلف أصول هذه الأسماء وتشمل العديد من اللغات، مما يعكس التنوع الثقافي للمجتمع الأمريكي، ومن أهم هذه الأسماء ما يلي:
James (جيمس): يعني "الذي يحمي" أو "المحبوب".Robert (روبرت): اسم يعني "مشهور بالمجد" أو "الساطع".William (ويليام): اسم يعني "الحامي القوي" أو "المؤمن بالعزم".Richard (ريتشارد): اسم يعني "القائد الشجاع" أو "القوي والجريء".Joseph (جوزيف): يعني "المضاف إلى" أو "الذي يزيد في الكمية.Charles (تشارلز): اسم يعني "الرجل الحر" أو "القوي والحاكم".Thomas (توماس): اسم يعني "التوأم" أو "المتشدد".Daniel (دانيال): اسم يعني "الله هو القاضي" أو "الحكيم".Christopher (كريستوفر): اسم يعني "الذي يحمل المسيح" أو "المسيحي".Anthony (أنتوني): اسم يعني "الثمين" أو "المحبوب".Kevin (كيفين): اسم يعني "اللطيف" أو "العظيم".Brian (برايان): اسم يعني "المرتفع" أو "القوي".Jeffrey (جيفري): اسم يعني "الذي يعفو" أو "اللطيف".Steven (ستيفن): اسم يعني "الذي يحمي بتاج" أو "الحاكم القوي".أسماء أولاد أمريكية مسيحيةأسماء الأولاد الامريكية المسيحية تمتاز بتنوعها ومعانيها المميزة، حيث يمكن العثور على أسماء كلاسيكية وحديثة، لذا سنعرض لكم أفضل أسماء أولاد امريكية نادرة مسيحية كالتالي:
ماثيو: اسم ماثيو من أفضل أسماء أولاد أمريكية وهو مشتق من الإنجيل ويعني "الهبة من الله" أو "العطية الإلهية"، كذلك يُعتبر ماثيو واحدًا من الرسل الاثني عشر في المسيحية.مارك: اسم مارك يشير إلى "الرجل المخصص" أو "الشخص المعنى بمهمة خاصة"، فهذا الاسم مشتق أيضًا من الإنجيل حيث يرتبط بالإنجيل.جون: اسم يعني "نعمة الله" أو "الله متجسد"، وهو اسم شائع للمسيحيين وقد تم استخدامه بشكل واسع في الكتاب المقدس.لوك: اسم يعني "الذي ينظر" أو "الذي يقدس"، وهو أحد الإنجيليين الأربعة في الكتاب المقدس.بيتر: اسم يعني "الصخرة" أو "القوة"، فبيتر هو أحد التلاميذ الرئيسيين للمسيح في الكتاب المقدس.بول: اسم يعني "الصغير" أو "المتواضع"، و هو رسول مسيحي بارز ومؤلف العديد من رسائل العهد الجديد.تيموثي: يعني "الشرف" أو "الكرامة".ديفيد: اسم ديفيد يعني "الحبيب" أو "المحبوب"، حيث ان ديفيد كان ملكًا في العهد القديم ومعروف بقصة وقتاله ضد جليات.مايكل: يعني "من الله" أو "الملاك"، مايكل هو ملاك رئيسي في الكتاب المقدس ويعتبر ملاك الحماية.أسماء أولاد امريكية مسلمةأسماء الأولاد ذات الأصول المسلمة في الولايات المتحدة من أهم أسماء أولاد أمريكية فخمة وتمثل تجسيدًا للهوية والدين والتنوع الثقافي في المجتمع الأمريكي، فعلى الرغم من كونها أسماء أولاد أجنبية، إلا أنها تحمل معاني دينية عميقة وتعبر عن الإيمان والانتماء إلى الثقافة المسلمة في بيئة متنوعة ومتعددة الأعراق.
من الجدير بالذكر أن أسماء أولاد عربية أمريكية تتسم بالفخامة والمعاني القوية، لذا ينجذب إليها الغالبية العظمى من الآباء والأمهات من محبين التراث العربي الإسلامي، وتتمثل تلك الأسماء فيما يلي:
محمد: اسم محمد هو أحد أكثر الأسماء شيوعًا بين المسلمين ويعني "محمد" أو "المحمد" وهو اسم النبي محمد صلى الله عليه وسلم، ويعتبر مقدسًا في الإسلام، كما إنه يعبر عن القدوم النبوي والمعنى الإيماني.إبراهيم: اسم إبراهيم يعني "أب الأمم" وهو اسم للنبي إبراهيم عليه السلام، وهو من أشهر الأسماء ويرمز إلى الرجل الحكيم والرحيم والذي كان صديقًا لله.عمر: اسم عمر يعني "الطويل" أو "الممتد" وهو اسم للنبي عمر بن الخطاب رضي الله عنه، والذي كان أحد الخلفاء الراشدين في التاريخ الإسلامي.يوسف: اسم يوسف يعني "الله زاد" وهو اسم للنبي يوسف عليه السلام، والذي كان معروفًا بجماله وحكايته المشهورة في القرآن.أمين: اسم أمين يعني "الأمين" أو "الموثوق" ويمكن أن يرتبط بالقيمة الإسلامية للأمانة والصدق.طارق: اسم طارق يعني "الناجح" أو "المنتصر" وهو اسم للفاتح الإسلامي طارق بن زياد الذي غزا إسبانيا.بلال: اسم بلال يعني "الماء الجاري" أو "الرجل الذي يسمع ويصدق"، وهو الاسم الشهير للصحابي بلال بن أبي رباح رضي الله عنه.خالد: اسم خالد يعني "الخالد" أو "الأبدي" وهو اسم مشهور بين المسلمين.أسماء أولاد أمريكية بحرف الميمأسماء الأولاد التي تبدأ بحرف "م" تشكل جزءًا من تراث أسماء أولاد امريكية قديمة، حيث يمكن العثور على مجموعة متنوعة من الأسماء التي تبدأ بحرف "م"، والتي تمتاز بمعاني متنوعة وتاريخ غني، تضم هذه الأسماء مجموعة من أشهر أسماء أطفال ذكور تتراوح بين الكلاسيكية والحديثة، ومن بينهما ما يلي:
مايلز: اسم مايلز يعني "الجندي" أو "المساعد" ويشير إلى القوة والشجاعة.مورغان: اسم مورغان يعني "الرجل الساطع" أو "الشخص البارز"، وهو اسم ذو جاذبية وشخصية قوية.مالكوم: اسم مالكوم يعني "الرجل الإنجاز" أو "الحاكم الكبير"، وهو اسم يرتبط بالقيادة والنجاح.ماكسويل: اسم ماكسويل يعني "العظيم" أو "المكرس"، وهو اسم يشير إلى القوة والتفاني.مادوكس: اسم مادوكس يعني "المستدرج" أو "الشخص المثير"، وهو اسم عصري وغير تقليدي.مارشال: اسم مارشال يعني "الحاكم" أو "القاضي"، وهو اسم يرتبط بالعدالة والسلطة.ميخائيل: اسم ميخائيل هو النسخة الروسية لاسم مايكل ويعني "من الله"، وهو اسم يرتبط بالمسيحية.ميتشل: اسم ميتشل يعني "المُعادل" أو "المشترك"، وهو اسم يدل على العقلانية والذكاء.موريس: اسم موريس يعني "الحاكم المحسن" أو "الرجل الحكيم"، وهو اسم يحمل دلالات إيجابية للشخصية الرشيقة والحكيمة.في النهاية، نجد أن أسماء أولاد أمريكية تحمل تاريخًا وثقافة وقيمًا متنوعة، فاختيار الاسم ليس مجرد مهمة عادية، بل هو تعبير عن الهوية والتمي، لذا باتخاذ هذا القرار بعناية، يمكن للآباء والأمهات أن يقدموا لأبنائهم هدية تحمل في طياتها معاني الحب والتطلعات في عالم متنوع ومتعدد الثقافات.
المصدر: البوابة
كلمات دلالية: التاريخ التشابه الوصف فی الکتاب المقدس هذه الأسماء
إقرأ أيضاً:
أذكار المساء مكتوبة .. ردد أفضل ما قاله النبي للحفظ من كل مكروه
أذكار المساء من السنن النبوية التي حث عليها النبي -صلى الله عليه وسلم-، ومن فوائد أذكار المساء أنها تحصين للنفس من شر الشيطان والمخلوقات، وشعور الإنسان بالطمأنينة بعد ترديد أذكار المساء ولهذه الأذكار وقت مُحدد يرى علماء أن وقت أذكار المساء يبدأ من بعد صلاة العصر وتنتهى قبل المغرب.
كما يرى آخرون أن أذكار المساء تمتد إلى آخر الليل، وحث الرسول -صلى الله عليه وسلم- على أذكار المساء والصباح ، ونقدم لكم صحيح أذكار المساء و أذكار المساء كاملة مكتوبة في هذا التقرير.
أذكار المساء اليوموردت العديد من الأذكار التي يستحب للمسلم أن يرددها، وذكر العلماء فضائل أذكار المساء ، ولهذا نعرض في هذا التقرير أذكار المساء كاملة مكتوبة، ومن يريد أذكار المساء مختصرة سريعة ، فلا يتعجل فعليه أن يحرص أن يقرأ أذكار المساء كاملة ، حتى ينال الأجر العظيم، ويحصن نفسه ويغفر الله له ذنوبه بسبب ترديده أذكار المساء.
فضل أذكار المساء
1- كسب الأجر والثواب الجزيل.
2- رضاء المولى عز وجل.
3- محبة الله عز وجل للعبد.
4- محبة العبد لخالقه سبحانه وتعالى.
5- مغفرة الذنوب والسيئات.
6- سعادة النفس وتذوق حلاوة الذكر ولذّته.
7- حياة للقلب وطمأنينة.
8- انشراح الصدر.
9- الثبات عند مواجهة الأعداء.
10- النصر على الأعداء.
11- الحفظ من كل سوء.
12- رفعة المنزلة في الدنيا والآخرة.
13- نور في الوجه.
14- قوة في الجسم.
15- البراءة من النفاق.
16- كسوة الذاكر المهابة.
17- النجاة من عذاب القبر.
18- جلب النعم ودفع النقم.
19- مضاعفة الحسنات.
20- زوال الهم والغم.
21- جلب الرزق.
22- نزول الرحمة والسكينة.
قراءة آية الكرسي (مرّة واحدة): أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ: «اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ». (آية الكرسي – سورة البقرة 255).
من قالها حين يصبح أُجير من الجن حتى يمسي، ومن قالها حين يمسي أجير من الجن حتى يصبح.
قراءة الآية 285 – 286 من سورة البقرة (مرّة واحدة): أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ: «آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ. لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَّسِينَآ أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ». (سورة البقرة – الآية: 285 – 286).
فضلها:قال الرسول -صلى الله عليه وسلم: «الآيتانِ مِن آخرِ سورةِ البقرةِ، مَن قرَأ بهِما مِن ليلةٍ كفَتاه» فقيل في كفتاه أنّهما كفتاه كلّ سوءٍ، أو كفتاه شرّ الشيطان، وقيل إنّهما أجزأتاه؛ أي أجزأتا قارئهما عن قيام الليل أو تلاوة القرآن، أو أجزأتاه في أمور الاعتقاد ممّا يشتملان عليه من معاني الإيمان والأعمال الصالحة.
قراءة سورة الإخلاص (3 مرّات): بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4).
قراءة سورة الفلق (3 مرّات):بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5).
قراءة سورة النّاس (3 مرّات):بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) مَلِكِ النَّاسِ (2) إِلَهِ النَّاسِ (3) مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (4) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (5) مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (6).
- «أَمْسَيْـنا وَأَمْسى الملكُ لله وَالحَمدُ لله، لا إلهَ إلاّ اللّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لهُ، لهُ المُلكُ ولهُ الحَمْد، وهُوَ على كلّ شَيءٍ قدير، رَبِّ أسْأَلُكَ خَـيرَ ما في هـذهِ اللَّـيْلَةِ وَخَـيرَ ما بَعْـدَها، وَأَعوذُ بِكَ مِنْ شَـرِّ ما في هـذهِ اللَّيْلةِ وَشَرِّ ما بَعْدَها، رَبِّ أَعـوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسوءِ الْكِـبَر، رَبِّ أَعـوذُ بِكَ مِنْ عَذابٍ في النّارِ وَعَذابٍ في القَبْر». (مرة واحدة).
«اللّهـمَّ أَنْتَ رَبِّـي لا إلهَ إلاّ أَنْتَ، خَلَقْتَنـي وَأَنا عَبْـدُك، وَأَنا عَلـى عَهْـدِكَ وَوَعْـدِكَ ما اسْتَـطَعْـت، أَعـوذُ بِكَ مِنْ شَـرِّ ما صَنَعْت، أَبـوءُ لَكَ بِنِعْـمَتِـكَ عَلَـيَّ وَأَبـوءُ بِذَنْـبي فَاغْفـِرْ لي فَإِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنوبَ إِلاّ أَنْتَ». (مرة واحدة).
من قالها موقنًا بها حين يمسي ومات من ليلته دخل الجنّة وكذلك حين يصبح.
-«رَضيـتُ بِاللهِ رَبَّـًا وَبِالإسْلامِ ديـنًا وَبِمُحَـمَّدٍ صلى الله عليه وسلم نَبِيّـًا». (3 مرات).
من قالها حين يصبح وحين يمسي كان حقًا على الله أن يرضيه يوم القيامة.
– «اللّهُـمَّ إِنِّـي أَمسيتُ أُشْـهِدُك، وَأُشْـهِدُ حَمَلَـةَ عَـرْشِـك، وَمَلَائِكَتَكَ، وَجَمـيعَ خَلْـقِك، أَنَّـكَ أَنْـتَ اللهُ لا إلهَ إلاّ أَنْـتَ وَحْـدَكَ لا شَريكَ لَـك، وَأَنَّ ُ مُحَمّـدًا عَبْـدُكَ وَرَسـولُـك». (4 مرات).
من قالها أعتقه الله من النار.
– اللّهُـمَّ ما أَمسى بي مِـنْ نِعْـمَةٍ أَو بِأَحَـدٍ مِـنْ خَلْـقِك، فَمِـنْكَ وَحْـدَكَ لا شريكَ لَـك، فَلَـكَ الْحَمْـدُ وَلَـكَ الشُّكْـر. (مرة واحدة).من قالها حين يمسي أدّى شكر يومه.– حَسْبِـيَ اللّهُ لا إلهَ إلاّ هُوَ عَلَـيهِ تَوَكَّـلتُ وَهُوَ رَبُّ العَرْشِ العَظـيم. (7 مرات).من قالها كفاه الله ما أهمّه من أمر الدنيا والآخرة.– بِسـمِ اللهِ الذي لا يَضُـرُّ مَعَ اسمِـهِ شَيءٌ في الأرْضِ وَلا في السّمـاءِ وَهـوَ السّمـيعُ العَلـيم. (3 مرات). لم يضرّه من الله شيء.
– اللّهُـمَّ بِكَ أَمْسَـينا وَبِكَ أَصْـبَحْنا، وَبِكَ نَحْـيا وَبِكَ نَمُـوتُ وَإِلَـيْكَ الْمَصِيرُ. (مرة واحدة).
-أَمْسَيْنَا عَلَى فِطْرَةِ الإسْلاَمِ، وَعَلَى كَلِمَةِ الإِخْلاَصِ، وَعَلَى دِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلَى مِلَّةِ أَبِينَا إبْرَاهِيمَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ المُشْرِكِينَ. (مرة واحدة).
– سُبْحـانَ اللهِ وَبِحَمْـدِهِ عَدَدَ خَلْـقِه، وَرِضـا نَفْسِـه، وَزِنَـةَ عَـرْشِـه، وَمِـدادَ كَلِمـاتِـه. (3 مرات).
– اللّهُـمَّ عافِـني في بَدَنـي، اللّهُـمَّ عافِـني في سَمْـعي، اللّهُـمَّ عافِـني في بَصَـري، لا إلهَ إلاّ أَنْـتَ. (3 مرات).
– اللّهُـمَّ إِنّـي أَعوذُ بِكَ مِنَ الْكُـفر، وَالفَـقْر، وَأَعـوذُ بِكَ مِنْ عَذابِ القَـبْر، لا إلهَ إلاّ أَنْـتَ. (3 مرات).
اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في الدُّنْـيا وَالآخِـرَة، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في ديني وَدُنْـيايَ وَأهْـلي وَمالـي، اللّهُـمَّ اسْتُـرْ عـوْراتي وَآمِـنْ رَوْعاتـي، اللّهُـمَّ احْفَظْـني مِن بَـينِ يَدَيَّ وَمِن خَلْفـي وَعَن يَمـيني وَعَن شِمـالي، وَمِن فَوْقـي، وَأَعـوذُ بِعَظَمَـتِكَ أَن أُغْـتالَ مِن تَحْتـي. (مرة واحدة).
يَا حَيُّ يَا قيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أسْتَغِيثُ أصْلِحْ لِي شَأنِي كُلَّهُ وَلاَ تَكِلْنِي إلَى نَفْسِي طَـرْفَةَ عَيْنٍ. (3 مرات).
– أَمْسَيْنا وَأَمْسَى الْمُلْكُ للهِ رَبِّ الْعَالَمَيْنِ، اللَّهُمَّ إِنَّي أسْأَلُكَ خَيْرَ هَذَه اللَّيْلَةِ فَتْحَهَا ونَصْرَهَا، ونُوْرَهَا وبَرَكَتهَا، وَهُدَاهَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فيهِا وَشَرَّ مَا بَعْدَهَا. (مرة واحدة).
– اللّهُـمَّ عالِـمَ الغَـيْبِ وَالشّـهادَةِ فاطِـرَ السّماواتِ وَالأرْضِ رَبَّ كـلِّ شَـيءٍ وَمَليـكَه، أَشْهَـدُ أَنْ لا إِلـهَ إِلاّ أَنْت، أَعـوذُ بِكَ مِن شَـرِّ نَفْسـي وَمِن شَـرِّ الشَّيْـطانِ وَشِرْكِهِ، وَأَنْ أَقْتَـرِفَ عَلـى نَفْسـي سوءًا أَوْ أَجُـرَّهُ إِلـى مُسْـلِم. (مرة واحدة).
– أَعوذُ بِكَلِماتِ اللّهِ التّامّاتِ مِنْ شَرِّ ما خَلَق. (3 مرات).
من قاله لم يضره شيء حتى يصبح
– اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ على نَبِيِّنَا مُحمَّد. (10 مرّات). من صلى عليّ حين يصبح وحين يمسي أدركته شفاعتي يوم القيامة.
– اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ نُشْرِكَ بِكَ شَيْئًا نَعْلَمُهُ، وَنَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لَا نَعْلَمُهُ. (3 مرات).
– اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْجُبْنِ وَالْبُخْلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ، وَقَهْرِ الرِّجَالِ. (3 مرات).
– أسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيمَ الَّذِي لاَ إلَهَ إلاَّ هُوَ، الحَيُّ القَيُّومُ، وَأتُوبُ إلَيهِ. (3 مرات).– يَا رَبِّ، لَكَ الْحَمْدُ كَمَا يَنْبَغِي لِجَلَالِ وَجْهِكَ، وَلِعَظِيمِ سُلْطَانِكَ. (3 مرات).
– لَا إلَه إلّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءِ قَدِيرِ. (100 مرة).
كانت له عدل عشر رقاب، وكتبت له مائة حسنة، ومحيت عنه مائة سيئة، وكانت له حرزا من الشيطان.
– سُبْحـانَ اللهِ وَبِحَمْـدِهِ. (100 مرة).حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ. لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ، بِهِ إِلَّا أَحَدٌ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ أَوْ زَادَ عَلَيْهِ.
تعد مواظبة المسلم على أذكار الصباح والمساء من الأعمال التي يُحبّها اللهُ لقوله -عز وجل-: «وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا»، وأوصَّى النبيّ محمد -صلى اللله عليه وسلم- بذلك، للأسباب التالية:
- الأذكار تربط المسلم بربّه، وتُعلِّق قلبَه به، وتُحصِّنه من الشياطين والشرور المختلفة.
- تساعد على حلول البركة في الصحّة، والمال، والأولاد.
- حماية المسلم من شرّ ما خلق من الإنس والجن.
- الأذكار تقرّب العبد من المولى ليغفر ذنوبه، ويمحو سيئاته.
- الأذكار تكون سببًا في أن يزيد الله تعالى حسنات العبد الذاكر
- الأذكار تنور بصيرة الذاكر.
وقت أذكار المساءواختلف العلماء في تحديد وقت أذكار المساء والصباح بداية ونهاية، فمن العلماء من يرى أن وقت الصباح يبدأ بعد طلوع الفجر، وينتهي بطلوع الشمس، ومنهم من يقول إنه ينتهي بانتهاء الضحى لكن الوقت المختار للذكر هو من طلوع الفجر إلى ارتفاع الشمس، وأما اذكار المساء فمن العلماء من يرى أن وقت اذكار المساء يبتدأ من وقت العصر وينتهي وقت اذكار المساء بغروب الشمس، ومنهم من يرى أن وقت اذكار المساء يمتد إلى ثلث الليل، وذهب بعضهم إلى أن بداية اذكار المساء تكون بعد الغروب.
ولعل أقرب الأقوال أن العبد ينبغي له أن يحرص على الإتيان بأذكار الصباح من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس فإن فاته ذلك فلا بأس أن يأتي به إلى نهاية وقت الضحى وهو قبل صلاة الظهر بوقت يسير، وأن يأتي بـ اذكار المساء من العصر إلى المغرب، فإن فاته في هذا الوقت اذكار المساء فلا بأس أن يذكره إلى ثلث الليل، والدليل على هذا التفضيل ما ورد في القرآن من الحث على الذكر في البكور وهو أول الصباح، والعشي، وهو وقت العصر إلى المغرب.
اذكار المساء والصباح سنة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- وليست واجبة، ويجوز لمن فاتته اذكار المساء أن يقضيها في غير وقتها وله الأجر والثواب.
والدليل على ذلك بقول الإمام النووي في كتاب «الأذكار»: «ينبغي لمن كان له وظيفة من الذكر في وقت من ليل أو نهار، أو عَقِيب صلاة أو حالة من الأحوال، ففاتته: أن يتداركها، ويأتي بها إذا تمكن منها، ولا يهملها، فإنه إذا اعتاد الملازمة عليها لم يعرضها للتفويت، وإذا تساهل في قضائها سهل عليه تضييعها في وقتها، وقد ثبت في صحيح مسلم، عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من نام عن حزبه أو عن شيء منه فقرأه ما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كُتب له كأنما قرأه من الليل».
كوراساو أصغر دولة في العالم تصل إلى نهائيات مونديال 2026