بيان المراد من قوله تعالى ﴿هُن لباس لكم وأنتم لِبَاس لَهُن﴾
تاريخ النشر: 13th, November 2023 GMT
قالت دار الإفتاء المصرية، إنه حينما أمر الشرع الشريف بالزواج ورغَّبَ فيه: قصدَ به الاستخلاف والإعمار، وأرادَ له الديمومة والاستمرار؛ ولذلك أقامَ الشرعُ الشريف أساس هذه العلاقةِ على المودة والرحمة وحُسْن العِشْرة؛ قال تعالى: ﴿هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ﴾ [البقرة: 187]، وقال سبحانه: ﴿وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ﴾ [الروم: 21].
أضافت الإفتاء، أن الشرع أباح استمتاع كلٍّ من الزوجين بالآخر بما يضمن لهما العفاف والكفاف، وجعل حقَّ المرأة في ذلك كحقِّ الرجل؛ لأن ما يحتاجهُ الرجلُ من المرأةِ من علاقته بها، هو عينُ ما تحتاجه المرأةُ من الرجل؛ قال تعالى: ﴿وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾ [البقرة: 228].
قال الإمام أبو جعفر الطَّبَرِي في "جامع البيان" -في تفسير قوله تعالى: ﴿هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ﴾-: [فإن قال قائل: وكيف يكون نساؤنا لباسًا لنا، ونحن لهن لباسًا، و"اللباس" إنما هو ما لُبِسَ؟ قيل: لذلك وجهان من المعاني: أحدهما: أن يكون كلُّ واحدٍ منهما جُعل لصاحبه لباسًا، لتجرُّدهما عند النوم، واجتماعهما في ثوبٍ واحدٍ، وانضمام جسد كل واحد منهما لصاحبه، بمنزلة ما يلبسه على جَسده من ثيابه، فقيل لكل واحد منهما: هو "لباس" لصاحبه.
بيان المراد من قوله تعالى ﴿هُن لباس لكم وأنتم لِبَاس لَهُن﴾دار الإفتاء المصريةالوجه الآخر: أن يكون جَعل كلَّ واحد منهما لصاحبه "لباسًا"؛ لأنه سَكنٌ له، كما قال جلَّ ثناؤه: ﴿جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِبَاسًا﴾ [الفرقان: 47]، يعني بذلك سكنًا تسكنون فيه، وكذلك زوجة الرجل سَكنه يسكن إليها، كما قال تعالى ذِكْرِه: ﴿وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا﴾ [الأعراف: 189]، فيكون كل واحد منهما "لباسًا" لصاحبه، بمعنى سكونه إليه].
وقال الإمام الفخر الرازي في "مفاتيح الغيب": في بيان وجوه تشبيه الزوجين باللباس في الآية الكريمة: [أحدها: أنه لما كان الرجل والمرأة يعتنقان، فيضم كل واحد منهما جسمه إلى جسم صاحبه حتى يصير كل واحد منهما لصاحبه كالثوب الذي يلبسه، سمي كل واحد منهما لباسًا، وثانيها: إنما سمي الزوجان لباسًا ليستر كل واحد منهما صاحبه عما لا يحل؛ كما جاء في الخبر «مَنْ تَزَوَّجَ فَقَدْ أَحْرَزَ ثُلُثَيْ دِينِهِ».
وثالثها: أنه تعالى جعلها لباسًا للرجل، من حيث إنه يخصها بنفسه، كما يخص لباسه بنفسه، ويراها أهلًا لأن يلاقي كل بدنه كل بدنها كما يعمله في اللباس. ورابعها: يحتمل أن يكون المراد ستره بها عن جميع المفاسد التي تقع في البيت، لو لم تكن المرأة حاضرة، كما يستتر الإنسان بلباسه عن الحر والبرد وكثير من المضار].
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: الإفتاء الزواج لباس ا ن لباس
إقرأ أيضاً:
كل عام وأنتم بخير
◄ مع استقبالنا عام 2025.. علينا دائمًا أن نكون إيجابيين وأن نرسم في الأفق شعاعًا من الأمل
د. خالد بن علي الخوالدي
ندخل معًا عام 2025 بعدما ودّعنا عام 2024، بكل ما فيه من أحداث وصراعات وإنجازات. وفي عام جديد، ننتظر تحقيق الأحلام والطموحات. وفي هذه اللحظات الفاصلة بين عامين، تتجدد الآمال وتزداد التطلعات، مما يجعلنا نراجع ما مضى ونتطلع إلى ما هو قادم.
لا شك أنَّ عام 2024 كان عامًا مليئًا بالأحداث والتغيرات التي شكلت ملامح العالم بأسره. وأول هذه التغيرات هو ما يحدث في الأرض الفلسطينية المحتلة، الذي أزعم أنه أحد المعجزات الإلهية، وإلا كيف تستطيع غزة، بعد أن تخلى عنها كل العالم، أن تصمد طوال هذه الشهور والأيام؟ بل ما زال هؤلاء الأبطال يقدمون صورًا للتضحيات لم تحدث في هذا العالم منذ قرون. ومن هذا التحدي، نعرج على التحديات الاقتصادية التي أثرت على العديد من البلدان، إلى الأزمات السياسية التي عصفت ببعض الدول، وسوريا أقرب مثال.
ومع الكثير من التحديات والمصائب، شهدنا أيضًا العديد من الإنجازات في ميادين مختلفة. فقد كان عام 2024 عامًا حافلًا بالتطورات التكنولوجية، حيث استمرت الابتكارات في مختلف المجالات، بدءًا من الذكاء الاصطناعي وصولًا إلى الفضاء، مرورًا بتطورات كبيرة في مجالات الصحة والطاقة المتجددة. وفي المجال الاجتماعي، عشنا لحظات صعبة، لكننا في الوقت نفسه شهدنا تجليات للمرونة الإنسانية في مواجهة التحديات، حيث كانت هناك مشاهد من التضامن والرحمة بين الشعوب، تجسدت في مساعدة المتضررين من الكوارث الطبيعية وحملات الإغاثة الإنسانية التي ألهمت العالم بأسره.
ومع استقبالنا عام 2025، علينا دائمًا أن نكون إيجابيين وأن نرسم في الأفق شعاعًا من الأمل. فكل بداية هي فرصة جديدة، وعام جديد يعني بداية مرحلة جديدة من التحديات والفرص التي يمكن أن تفتح أمامنا آفاقًا واسعة للنمو والتطور. لكن كما هو الحال دائمًا، سيكون عام 2025 مليئًا بالتحديات التي ستحتاج منَّا إلى الحكمة والمرونة في التعامل معها.
على الصعيد الاقتصادي، هناك العديد من التوقعات بتحسن الظروف الاقتصادية في عُماننا الحبيبة، خاصة مع استمرار التحول نحو الاقتصاد الأخضر والطاقة المتجددة، وتحرر الغاز الطبيعي من العقود المجحفة التي استمرت سنوات، إلى جانب وجود الكثير من الآمال الخاصة بافتتاح مصادر للتعدين من عدة مناجم للنحاس في ولايات محافظة شمال الباطنة وغيرها من المحافظات الأخرى. إضافة إلى استقطاب العديد من الاستثمارات لدول عدة، بدأت بالفعل في تعزيز استثماراتها في مختلف المجالات؛ مما يفتح المجال لفرص عمل جديدة ويعزز الاستدامة الاقتصادية على المدى الطويل. ومع تسارع التحولات الرقمية، سيكون عام 2025 عامًا مليئًا بالفرص في قطاع التكنولوجيا؛ بدءًا من الذكاء الاصطناعي وصولًا إلى الثورة الرقمية في القطاعات التقليدية مثل التعليم والصحة.
وعلى المستوى الاجتماعي، يبقى التحدي الأكبر هو تعزيز التضامن الاجتماعي وتوفير حياة كريمة لجميع الأفراد، وتوفير فرص عمل للباحثين عن العمل. وتسعى الحكومة إلى إيجاد حلول عديدة لهذه القضية من خلال فتح المجال أمام الاستثمار، وتشجيع العمل الحُر، وتسهيل إجراءات التعامل الخاصة بالمؤسسات الصغيرة والمتوسطة، وتوفير عقود عمل لها من خلال التعاون مع المؤسسات الحكومية، وغيرها من الإجراءات التي ستعمل على الاستقرار الاجتماعي. ومع ذلك، يجب على الحكومة أن تعمل على إيجاد حلول مبتكرة لتحسين أوضاع الفئات الأكثر ضعفًا.
ومع كل هذا، يبقى عام 2025 فرصة جديدة لنا جميعًا لتحقيق آمالنا وأحلامنا. هو عام يمكن أن يكون بداية لمرحلة جديدة من النجاح والتقدم؛ سواء على المستوى الشخصي أو الجماعي. فلنأخذ دروسًا من الماضي ونستفيد من خبراتنا، ولنعمل معًا على خلق عالم أفضل للأجيال القادمة. وعلينا استقبال عام 2025 بعزيمة جديدة، وبإيمان قوي بأن كل تحدٍ يمكن أن يتحول إلى فرصة، وأن كل صعوبة يمكن أن تلد نجاحًا جديدًا. ومع كل يوم جديد، دعونا نعيش بتفاؤل ونتطلع إلى المستقبل بأمل، لأنَّ المستقبل دائمًا يحمل في طياته إمكانيات غير محدودة.
كل عام وعُماننا وسلطاننا وشعبنا العُماني والأمة العربية والإسلامية والعالم أجمع في نعيمٍ وخيرٍ واستقرار وأمن.
ودُمتم ودامت عُمان بخيرٍ.
بأرقام الشاسيه.. حماية المستهلك: وقف التعامل على هذه السيارات الجديدة