عمّان "العُمانية": يؤكد كتاب "الجوهر والتجليات: نقدٌ ثقافيٌ لأزمة النهضة العربية" للباحث سامر خير أحمد على أهمية أن تكون الثقافة مدخلاً للتنمية في العالم العربي، وصولًا إلى فتحها آفاق النهوض الحضاري. ويوضّح في كتابه الصادر أخيرًا، أن التنمية الثقافية تمثّل في جوهرها شأنًا سلوكيًّا خالصًا؛ فهي المجال الذي ينتقل بقيم المجتمعات من حال إلى حال، ويغيّر مفاهيمها ومعاييرها؛ ما يمكّنها من تغيير سلوكها بطريقة تخدم خطط التطوير والنهوض.
ويرى أن الثقافة - بهذا المعنى - تمثّل ما هو أوسع من حدود المنتجات الثقافية التي تتراوح بين الرواية والقصة والقصيدة واللوحة والصورة والعمل المسرحي والموسيقي والسينمائي وغيرها، لأن تلك منتجات تمثّل عندها وسائل للتنمية الثقافية القيمية والسلوكية، لا غايات بذاتها، كي يكون ممكنًا انتظامها في خطط كبرى، تمثّل فيها أساسًا متينًا لـ"التنمية". ويوضّح الباحث أن هناك بين المثقفين والمشتغلين في الثقافة خلطًا في المفاهيم المتعلقة بالثقافة ودورها، ومِن ثَمّ دور المبدعين فيها، إذ إن شريحة واسعة منهم تفهم الثقافة على أنها "مجموعة المنتجات الثقافية التي ينتجها مثقفون وفنانون؛ من كتب وأعمال فنية مسرحية وتشكيلية وموسيقية.. إلخ"، وبهذا فإن معنى التنمية الثقافية بالنسبة لهم هو "تنمية مكتسبات المثقفين"، بدل أن يكون: "تنمية تأثير الثقافة في المجتمع". ويؤكد الباحث أن تنمية تأثير الثقافة في المجتمع تنعكس إيجابًا على وعي الناس وسلوكهم وترسيخ قيم الحق والجمال بينهم، وتسهم في نهوض الدول ونجاح خطط التنمية فيها، انطلاقًا من أن الثقافة هي تلك القيم التي تنعكس على سلوك الفرد وممارساته وطريقة إدارته لحياته اليومية. واستنادًا إلى ذلك؛ فإن واجب العمل الثقافي هو تيسير وصول المنتجات الثقافية إلى الناس، على قاعدة الاهتمام بجودة تلك المنتجات، لتكون أهلًا لحمل ما هو إيجابي وجميل. ويشدد الباحث على أن التنمية الثقافية من الممكن أن تكون طريقًا للتقدم الحضاري الشامل؛ لأن تطوير منظومة القيم السلوكية لدى الأفراد والمجتمعات، ينعكس إيجابًا بالضرورة على جميع حقول العمل والإنتاج والانتماء والمواطنة، ويرتقي بفرص وإمكانات الدول والمجتمعات، مذكّراً بحقيقة أن التنمية الثقافية ليست عملية نخبوية، بل تشاركية يلزمها توظيف الطاقات المتوفرة في المجتمعات، في حقول الثقافة والفنون والفكر، على أساس الشراكة في المسؤولية. ومن هنا، يقدم الباحث في كتابه رؤية تربط النظري بالعملي تجاه "التنمية الثقافية"، وفلسفتها ومراميها، وما يحيط بالسعي لتطبيقها من أجل إحداث تغيير ثقافي عميق. وفي هذا السياق، يتناول الفصل الأول الذي جاء بعنوان "تعريف ثقافي بأزمة النهضة العربية"، ثلاثاً من القضايا الجوهرية فيما يخص النهضة الحضارية العربية، أولها مسألة "التأسيس البراغماتي للمشروع النهضوي العربي"؛ إذ يؤكد الباحث أن البراغماتية (فلسفة العالم الجديد) التي قام عليها المشروع النهضوي العربي في بداياته، لم تكن من النوع التلفيقي المتردد الذي يحاول الجمع بين الأضداد عنوةً، بل كانت "براغماتية واعية"، أدركت عدم وجود تناقض أساسي بين أنظمة الأوروبيين وجوهر فلسفة الإسلام وغاياته الإعمارية. أما القضية الثانية فهي "الاستعمار والرد عليه"، ويشير الباحث في هذا السياق إلى أن المشاريع الأيديولوجية في الفترة اللاحقة أخذت تمارس سلوكًا براغماتيًّا، يعدّل بعض أيديولوجيتها أو يتجاوزها، لكن تلك المساعي "البراغماتية" بدَتْ غير متزنة، وأخفقت في تحقيق المصالح التي تريدها، كما يتوقف هذا الفصل عند قضية "الجوهر الثقافي لأزمة النهضة العربية". ويحمل الفصل الثاني عنوان "التجليّات الثقافية لأزمة النهضة العربية"، وفيه يلقي الباحث الضوء على العديد من المسائل التي أصبحت موضوعًا جديرًا بالنقاش، وهي: "الأبويّة والمدنيّة، و"الشعور بالهامشية"، و"المواطنة وأحلام الهجرة"، و"الإعلام والتواصل الاجتماعي"، و"استيعاب الأزمة الحضارية"، موضّحاً أن ما احتاجه العرب لم يكن يتمثّل في اكتشاف "قضية مركزية"، بل صياغة "خطة مركزية" وتنفيذها فعلاً، وهو أمر لم يكن ممكناً قبل تعريف الأزمة العربية واكتشاف مشكلتها. وفي الفصل الأخير الذي جاء بعنوان "التنمية الثقافية من أجل النهوض الحضاري"، أوضح الباحث أهمية تشجيع الناس على التعاطي اليومي مع الثقافة، من خلال زيادة فعالياتها، وتركيز الإعلام عليها، وجذبهم لحضورها، لعل الثقافة تصير جزءاً من يومياتهم، مؤكداً أن الوصول إلى هذه نقطة سيكون له أثره في تطوير سلوك المجتمعات، وبالتالي نهوضها، وهو القصد من "خطة التنمية" الواقعية للعمل الثقافي. ويخلص الباحث إلى أن إدارة التنمية الثقافية في العالم العربي، يمكن أن تكون منظوراً للنهوض الحضاري الشامل، لأن التنمية الثقافية المعنية بتطوير منظومة القيم السلوكية لدى الأفراد والمجتمعات، تنعكس إيجابًا بالضرورة على جميع حقول العمل والإنتاج والانتماء والمواطنة، وترتقي بفرص وإمكانات الدول والمدن والمجتمعات.
المصدر: لجريدة عمان
إقرأ أيضاً:
إقبال جماهيري كبير على ليالي مهرجان الموسيقى العربية 33 في الإمارات
شهدت دولة الإمارات العربية المتحدة إقبالًا جماهيريًا واسعًا على ليالي مهرجان الموسيقى العربية في دورته الثالثة والثلاثين، والتي تُقام لأول مرة خارج مصر، حيث احتضن مسرح المجمع الثقافي بأبوظبي ثلاث حفلات فنية كبرى لنجوم الطرب هاني شاكر ومروة ناجي وريهام عبد الحكيم ، وسط حضور كبير من الدبلوماسيين والمسؤولين والشخصيات العامة والجاليات العربية ومحبي الفن الأصيل.
وزير الثقافة: الحضور الجماهيري الكبير يؤكد مكانة الفن المصري عربيًا وقدرته على الوصول إلى كل محبي الطرب الأصيل

وقال الدكتور أحمد فؤاد هنو، وزير الثقافة:"يعكس النجاح الجماهيري الكبير لمهرجان الموسيقى العربية في الإمارات المكانة التي يتمتع بها الفن المصري في وجدان الشعوب العربية، ويؤكد أن رسالتنا الثقافية تتجاوز الحدود الجغرافية لتصل إلى كل من يؤمن بقوة الفن وقدرته على توحيد الشعوب.”


وأضاف الوزير أن وزارة الثقافة تعمل على تعزيز حضور الفنون المصرية في المحافل الإقليمية والدولية، مشيرًا إلى أن المرحلة المقبلة ستشهد عدداً من الفعاليات الغنائية المماثلة التي يشارك فيها نجوم مصر في مختلف الدول العربية والعواصم العالمية، بما يعكس الدور الريادي لمصر كحاضنة للفنون والثقافة في المنطقة.
من جانبه، أكد الدكتور علاء عبد السلام، رئيس دار الأوبرا المصرية ورئيس المهرجان، أن امتداد فعاليات المهرجان خارج حدود مصر يهدف إلى تقديم التراث الغنائي العربي في أبهى صوره، مشيرًا إلى أن المهرجان يسعى لتقديم تجربة فنية مُلهمة تدعم مكانته كجسر للتواصل الإبداعي العربي، وتعزز حضور الفن المصري كركيزة للهوية الثقافية.
وشهدت ليالي المهرجان ثلاث أمسيات مميزة على مسرح المجمع الثقافي بأبوظبي، أحياها أمير الغناء العربي هاني شاكر الذي قدّم مختارات من روائع العندليب عبد الحليم حافظ، والنجمة ريهام عبد الحكيم التي أبدعت في أداء نخبة من أغاني كوكب الشرق أم كلثوم، والفنانة مروة ناجي التي تألقت بأجمل أعمال وردة الجزائرية، وسط تفاعل كبير من الجمهور الذي عبّر عن إعجابه بالأداء الراقي والأجواء المفعمة بالحنين والإبداع.
جدير بالذكر أن الدورة 33 من مهرجان الموسيقى العربية تحمل اسم كوكب الشرق أم كلثوم بمناسبة مرور خمسين عامًا على رحيلها، وتنظمها وزارة الثقافة المصرية من خلال دار الأوبرا المصرية برئاسة الدكتور علاء عبد السلام، ويديرها المايسترو تامر غنيم ونائبه المايسترو الدكتور محمد الموجي، تحت إشراف أماني السعيد مستشار رئيس الأوبرا.