"اللهم اشفِي جرحى فلسطين وألبسهم لباس العافية"..دعاء للجرحى والمصابين في فلسطين اليوم
تاريخ النشر: 13th, November 2023 GMT
"اللهم اشفِي جرحى فلسطين وألبسهم لباس العافية"..دعاء للجرحى والمصابين في فلسطين اليوم..تستمر عمليات القصف المستمرة من قبل الاحتلال الإسرائيلي الغاشم على الشعب الفلسطيني، منذ يوم السابع من أكتوبر، والذي شهد حدوث عملية «طوفان الأقصي»، ومنذ ذلك التوقيت وبدأ الاحتلال الإسرائيلي في قتل الأبرياء من الأطفال والنساء والشيوخ، لذلك بحث كثيرًا من المتابعين عن أدعية للجرحى والمصابين في فلسطين.
وفي إطار حرص بوابة الفجر الإلكترونية على تقديم كافة الخدمات التي يحتاجها المتابعين، نستعرض لكم في السطور التالية أبرز الأدعية التي يمكن ترديدها للجرحى والمصابين للأشقاء في فلسطين.
اللهم ارحم شهداء فلسطين واجعل مثواهم الجنة، وألهم أهلهم الصبر والسلوان، اللهم اشفِ جرحى فلسطين وألبسهم لباس العافية والشفاء العاجل.
اللهم احمِ وطن فلسطين وارفع الظلم عن أهلها، واجعلهم في أمن وأمان، اللهم انتقم لدماء الشهداء في فلسطين وانصرهم على الظالمين.
اللهم أعن الجرحى في فلسطين على تحمل آلامهم واشفهم من كل سقم، اللهم اجعل النصر حليفًا لشعب فلسطين واجعلهم يعيشون في سلام وعدالة.
اللهم ارفع الظلم والاضطهاد عن أهل فلسطين واجعلها بلادًا آمنة ومستقرة، اللهم اجمع قلوب المؤمنين والمسلمين في دعم فلسطين ونصرتها.
أدعية للجرحى والمصابين في فلسطين اليوم
اللهم احفظ أهالي فلسطين وارحمهم، وانصرهم على الظالمين، واحفظهم من كل سوء وشر، اللهم ارفع الظلم والاضطهاد عنهم، وألهمهم القوة والصبر في مواجهة التحديات والمصاعب.
اللهم اجعلهم يعيشون في سلام وأمان، وارزقهم العيش الكريم والحرية والكرامة، اللهم ألهمهم الحكمة والصبر في بناء مستقبل مشرق لبلدهم، واجعلهم رمزًا للأمل والصمود في وجه الظروف الصعبة.
اللهم أعنهم على تحمل الصعاب والمحن، وارزقهم العزة والنصر. يا رب العالمين، اسمع دعائي وأجبه، وارزق أهل فلسطين الراحة والسعادة والحرية. آمين.
اللهم إنا لا نملك لفلسطين إلا الدعاء فيارب لا ترد لنا دعاء ولا تخيب لنا رجاء وأنت أرحم الراحمين، اللهم إنا نعوذ بك ياالله من هذا العجز ونحن نرى إخواننا يُقتلون ويُشرّدون ولا نستطيع صرفًا ولا دفعًا ولا وصولًا إليهم.
اللهم إنا نشكو إليك ضعف قوتنا وقلة حيلتنا، اللهم أنت ربّ المستضعفين وأنت ربنا، اللهُم كُن لإخواننا في فلسطين عونًا ونصيرًا، وبدّل خوفهم أمنًا بعزتك وقدرتك يا ذا الجلال والإكرام.
اللهم اجعل لأهل فلسطين النصره والعزه والغلبة والقوة والهيبة،اللهم لا تفجعنا بأخواننا في الدين وانصرهم وأذل عدوك وعدوهم، اللهم أستودعناك أهل غزة وشعبها وسماها وأرضها وبحرها.
اللهم يا منزل الكتاب ويا مجري السحاب وهازم الاحزاب نسألك بعزك الذي لا يرام وبملكك الذي لا يُضام وبنورك وجهك الذي ملأ أركان عرشك أن تنصر أهلنا في فلسطين وتحفظهم من العدوان،
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: فلسطين اليوم اخبار فلسطين اليوم اخر اخبار فلسطين اليوم احداث فلسطين اليوم دعاء لفلسطين في يوم الجمعة دعاء لفلسطين دعاء لأهل فلسطين أفضل دعاء لأهل فلسطين فلسطین ا
إقرأ أيضاً:
دعاء الرسول عند الضيق.. ردده الله يشرح الله صدرك
دعاء الرسول عند الضيق .. يتعرض الكثير من الناس لمشقة وصعوبات فى الحياء ، ولا يجدون ملجئ سوى التوجه إلى الله ليخلصهم من مخاوفهم ويشرح صدورهم ويطمئن قلوبهم.
لذلك سنذكر في السطور التالية دعاء الرسول عند الضيق لترددوه فيشرح الله صدوركم ويفرج همومكم.
كان يدعو رسول الله عند الضيق والحزن بـ: "اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك، ماضِ في حكمك، عدل في قضاؤك، أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك، أو علمته أحدًا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي، ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي".
وعن ابن عباس رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول عند الكرب « لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم سبحان الله رب السموات السبع ورب العرش الكريم ».
” اللهم إني أشكو إليك ضعف قوتي، وقلة حيلتي، وهواني على الناس، يا ارحم الراحمين أنت رب المستضعفين، وأنت ربى، إلي من تكلني، إلي غريب يتجهمني؟، أم إلي قريب ملكته أمري، إن لم يكن بك غضب عليا فلا أبالى، ولكن رحمتك هي أوسع لي”.
” اللهم فارج الهم وكاشف الغم مجيب دعوة المضطرين، رحمان الدنيا والأخرة ورحيمهما، أن ترحمني فارحمني رحمة تغني بها عن رحمة من سواك”
وأيضا "اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، و العجز والكسل والبخل والجبن، وغلبة الدين وقهر الرجال".
وقول النبي صلى الله عليه وسلم حين خرج إلى الطائف «اللهم إليك أشكو ضعف قوتي، وقلة حيلتي، وهواني على الناس، يا أرحم الراحمين، أنت رب المستضعفين، وأنت ربي، إلى من تكلني؟ إلى بعيد يتجهمني؟ أم إلى عدو ملكته أمري؟ إن لم يكن بك عليّ غضب فلا أبالي، ولكن عافيتك هي أوسع لي، أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة من أن تنزل بي غضبك، أو يحل عليّ سخطك، لك العُتبى حتى ترضى، ولا حول ولا قوة إلا بك».
معنى حديث اللهم إنى عبدك
معنى قوله صلى الله عليه وسلم "اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك، ماضِ في حكمك، عدل في قضاؤك، أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك، أو علمته أحدًا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي، ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي".
“اللَّهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك”: هذا اعتراف العبد بأنه مخلوق ومملوك لله تبارك وتعالى، هو وآباؤه وأمهاته، ابتداءً من أبويه المقربين، وانتهاء إلى آدم وحواء، فالكل عباد للَّه عز وجل، ولا غنى لهم عنه عز وجل طرفة عين، وليس لهم من يلجأون إليه ويعوذون به سواه.
وهذا فيه كمال التذلّل والخضوع والاعتراف بالعبودية للَّه عز وجل.
“ناصيتي بيدك” أي مقدمة رأسي بيد اللَّه تعالى، يتصرف فيها كيف يشاء، ويحكم فيها بما يريد، لا معقب لحكمه، ولا رادّ لقضائه.
“ماض فيَّ حكمك” أي الحكم الديني الشرعي والقدري الكوني، فالحكم الكوني لا يمكن مخالفته، وأما الحكم الشرعي “الأوامر والمنهيات” فقد يخالفه العبد، ويكون متعرضا للعقوبة.
“عدلٌ فيَّ قضاؤك” هذا إقرار من العبد بأن جميع أقضيته الله عليه، من كل الوجوه “صحة وسقم، وغنى وفقر، ولذة وألم، وحياة وموت، وعقوبة وتجاوز، وغير ذلك” عدل لا ظلم فيه بأى وجه من الوجوه.
“أسألك بكل اسم هو لك” أي أتوسل إليك بكل اسم من أسمائك الحسنى، وهذا هو أعظم أنواع التوسّل إلى اللَّه تعالى بالدعاء.
“سمَّيت به نفسك أو أنزلته في كتابك”: أي اخترته لنفسك الذي يليق بكمالك وجلالك، أو أنزلته فى كتبك التى أنزلتها على رسلك.
“أو علمته أحداً من خلقك” من الأنبياء والملائكة، ومنهم محمّد صلى الله عليه وسلم.
“أو استأثرت به في علم الغيب عندك” أي خصصت به نفسك في علم الغيب، فلم يطّلع عليه أحد.
وهذا يدلّ على أن أسماء الله الحسنى تعالى الحسنى غير محصورة في عدد معين، فجعل أسماءه تعالى ثلاثة أقسام:
قسم سمَّى به نفسه، فأظهره لمن شاء من أنبيائه ورسوله، وملائكته أو غيرهم، ولم يُنزله في كتابه.
وقسم أنزله في كتابه، فتعرَّف به إلى عباده.
وقسم استأثر به في علم الغيب عنده لا يطّلع عليه أحد، فتضمّن هذا الدعاء المبارك التوسّل إليه تعالى بأسمائه الحسنى كلّها، ما علم العبد منها، وما لم يعلم.
“أن تجعل القرآن ربيع قلبي”: أي: فرح قلبي وسروره، وخُصَّ ((الربيع)) دون فصول السنة؛ لأن الإنسان يرتاح قلبه في الربيع من الزمان، ويميل إليه ويخرج من الهم والغم، ويحصل له النشاط والابتهاج.
“ونور صدري” أي يشرق في قلبي أنوار المعرفة، فأميّز الحق والباطل.
“وجلاء حزني، وذهاب همّي”: الجلاء هو: الانكشاف، أي انكشاف حزني وهمّي؛ لأن القرآن شفاء، كما قال تعالى: ﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾؛ لأنه كلام اللَّه تعالى الذي ليس كمثله شيء، وأي شيءٍ يقف أمام هذا الكلام العظيم، فالقرآن الذي هو أفضل الذكر، كاشف للحزن، ومُذهب للهمّ لمن يتلوه بالليل والنهار بتدبّر وتفكّر.