بوابة الفجر:
2025-04-25@22:06:15 GMT

أحمد ياسر يكتب:  حرب غزة وحلول طويلة الأمد

تاريخ النشر: 11th, November 2023 GMT

أين ينتهي كل هذا الرعب؟ هل سيكون هناك قطاع غزة عندما ينتهي كل شيء؟ منذ السابع  (أكتوبر) ٢٠٢٣، لم يعد لدى أحد أدنى فكرة - بما في ذلك الحكومة الإسرائيلية على ما يبدو - ما الذي يحدد النصر؟ وينصب كل التركيز على القصف الجماعي على المدى القصير لغزة دون أي اعتبار على المدى الطويل.

  يتحدث رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو عن حرب طويلة، لأسباب ليس أقلها أن السبيل الوحيد للبقاء السياسي هو أن يصبح قائد حرب.

*ومن دون نهاية واضحة لهذه اللعبة، فإن إسرائيل سوف تخسر مرة أخرى في غزة.... قد تهزم حماس، لكنها لا تستطيع القضاء عليها.... عسكريًا، سوف تسحق إسرائيل غزة، ولكن إلى أين يقود ذلك الوضع؟*

  وكان هذا نتيجة لكل من حروب إسرائيل الستة ضد غزة، وكذلك حروبها ضد حزب الله في لبنان.

لقد أظهرت إسرائيل قدراتها العسكرية التدميرية التي لم تكن موضع شك قط،ومع ذلك، فقد سلطت الضوء أيضًا على نقاط الضعف السياسية الهائلة التي يتغذى عليها معارضوها.... إنها تفوز بالمعركة العسكرية لكنها تخسر الحرب السياسية.

ولهذا السبب ظلت غزة محتلة لمدة 56 عامًا، وتحت الحصار لمدة 16 عامًا، وكذلك السبب وراء عدم اقتراب إسرائيل قط من تحقيق أي درجة من الأمن.... إذا قمت بإثارة الكراهية والمرارة واليأس، فإن حماس والجماعات الأخرى سوف تغذي ذلك كما فعلت دائما... وقد تزداد قوة حماس في الضفة الغربية....فهل ستحول إسرائيل ذلك إلى غزة أيضًا؟

 والحقيقة هي أنه عندما يتمتع الفلسطينيون بالحرية والأمن والرخاء الحقيقيين، فإنهم سوف ينجذبون بشكل أكبر إلى القوى السياسية الأخرى.

وحتى الولايات المتحدة في العراق أدركت الحاجة إلى محاولة كسب تأييد السكان المدنيين...إن كون محاولاتها كانت غير كافية، وافتقرت إلى أي قناعة حقيقية، وكانت مدعومة بموارد قليلة، وافتقرت إلى ما يسمى باستراتيجية القلوب والعقول المناسبة، كان جزءًا أساسيًا من سبب فشل أمريكا الذريع... لقد انتصرت عسكريًا أيضًا، لكنها لم تتعاف بعد من الإذلال السياسي.

وتعتقد حماس أن النجاة بطريقة أو بأخرى من الهجوم الإسرائيلي سوف يشكل نصرًا؛ وأنه إذا تمكن قادتها من إلقاء نظرة خاطفة من تحت جبال الأنقاض – الجبال الوحيدة في غزة – فإن هذا سيشكل نجاحًا....كما أن حماس ليس لديها مصداقية في نهاية المطاف، ولكن هذا لا ينبغي أن يفاجئ أحدًا.

 ومن المتفق عليه على نطاق واسع دوليًا أن لا تلعب أي دور سياسي أو عسكري في غزة في المستقبل، ولكن كيفية تحقيق ذلك لم يتم توضيحها ببساطة... قد يكون انسحاب حماس المتفق عليه من غزة أمرًا مرغوبًا ولكنه غير مرجح.

وهذا هو أحد الأسباب التي تجعل وقف إطلاق النار الفوري مهمًا... ولهذا السبب أخطأ وزير الخارجية الأمريكي أنتوني بلينكن في رفضه مرة أخرى الأسبوع الماضي، حيث اختلف علنًا مع كبار نظرائه العرب... وكلما طال أمد استمرار إسرائيل في محو غزة، أصبح أي حل سياسي أكثر صعوبة. 

وستكون القوى الإقليمية أيضًا أقل استعدادًا للمساهمة في إعادة إعمار غزة... لماذا يتعين على القوى الإقليمية أن تخاطر بأي من مواطنيها في أي قوة لحفظ السلام في المستقبل عندما يجعل الهجوم الإسرائيلي مثل هذه المهمة أكثر صعوبة؟ وكلما طال أمد القصف الشامل، كلما تعاظمت الصدمة التي يعاني منها كل فلسطيني في غزة.

ولكن.. ما مدى الصعوبة التي تريد إسرائيل أن تجعلها تحكم غزة؟

وسيظل على الإسرائيليين العيش مع ما بين 5 ملايين إلى 6 ملايين فلسطيني، إما كمواطنين فلسطينيين في إسرائيل أو كفلسطينيين في الأراضي المحتلة، بما في ذلك غزة. وسوف يظل لإسرائيل جيران من الدول العربية، التي يراقب سكانها في رعب المذبحة التي تتكشف.

ويتعين على المجتمع الدولي أن يشكل النتيجة، وهذا يبدأ الآن... دعونا نتخيل أن حماس لم تعد في السلطة في غزة...ما هو نوع السلطة المؤقتة التي يمكن تشكيلها؟ ما هي الدول التي قد تكون على استعداد للمساهمة في قوة حفظ السلام؟ إن خيار الاحتلال العسكري الإسرائيلي المباشر، حيث ينتقل السجانون من محيط القطاع إلى الداخل، سيكون مكلفا للغاية.

وإذا تم تشكيل سلطة مؤقتة، فإلى متى ستستمر؟ ماذا ستكون الترتيبات طويلة المدى؟ لقد رفضت السلطة الفلسطينية في رام الله، وعن حق، أي فكرة مفادها أنها ستسيطر على غزة على خلفية الطائرات والدبابات الإسرائيلية، خشية أن يُنظر إليها على أنها متواطئة في سحق إسرائيل للقطاع.

فالشرعية لا يمكن أن تأتي إلا من أهل غزة... أولئك الذين يعتقدون أن بإمكانك استبدال الاحتلال الإسرائيلي بمحتل آخر هم واهمون... ويمكن أن تكون الانتخابات البلدية نقطة انطلاق... وهذا من شأنه أن يسمح بأن تكون الإدارة الفنية اليومية للقطاع في أيدي الأشخاص الذين يعيشون هناك، مع مدخلات مالية ومشورة من الأمم المتحدة، في ضوء التحدي.

ولكن لا بد من إجراء انتخابات فلسطينية كاملة وحرة ونزيهة لسلطة وطنية واحدة... وكانت آخرها في عام 2006. وتفتقر القيادة الفلسطينية الحالية إلى الشرعية الانتخابية... وستكون هذه فرصة لمعالجة أحد العوائق الكبيرة أمام العملية السياسية..... ويجب أن تظهر المفاوضات أنها تحقق نتائج مناسبة للفلسطينيين بطريقة لم تحققها قط في سنوات أوسلو.... وهذا هو ما قايضته حماس: السخرية من فتح لأنها لم تحصل على أي شيء في المقابل طيلة سنوات من المحادثات.

هل تسمح إسرائيل بإجراء انتخابات؟ وسوف تطالب بعدم مشاركة حماس، ولكن من الممكن وضع شروط معقولة لاستبعاد أي مرشح يدعو إلى شن هجمات على المدنيين.

وهنا يجب على المجتمع الدولي أن يكون حازما... ويجب على إسرائيل ألا تقف في طريق إجراء انتخابات فلسطينية ذات مصداقية - ويجب أن تتم هذه الانتخابات أيضًا، كما نصت اتفاقيات أوسلو، في القدس الشرقية.

ومن دون حياة اقتصادية طبيعية ومن دون حرية، ستبقى غزة جحيما ولن تنعم بالهدوء أبدا....وسيتعين إعادة بنائه وإزالة الأنقاض وإزالة الذخائر غير المنفجرة.

ويجب أن يعني السماح للفلسطينيين في غزة بالسفر بحرية بعد الصراع، وخاصة إلى الضفة الغربية... ويجب أن يعني ذلك أخيرًا إنشاء ممر آمن إلى الضفة الغربية على النحو المتفق عليه بموجب اتفاقيات أوسلو، والتي نصت أيضًا على إنشاء ميناء ومطار لغزة... ويجب السماح للصيادين في غزة بالصيد بحرية.

ولا يمكن أيضًا تجاهل الضفة الغربية كما كانت الحال من قبل.... مشروع الاستيطان الإسرائيلي يحتاج إلى معالجة.... لقد تجاهل المجتمع الدولي هذه القضية لفترة طويلة جدًا، وقام بنسخ ولصق نفس البيانات الصحفية القديمة التي تعبر عن قلقه.

المستوطنات غير قانونية ويجب إنهاء هذا البرنامج برمته.... وعلى المدى القصير، يجب السماح للمجتمعات الفلسطينية التي طردت بسبب عنف المستوطنين بالعودة إلى قراها والعيش في سلام وأمن....

المصدر: بوابة الفجر

كلمات دلالية: احمد ياسر فلسطين اخبار فلسطين غزة الصراع الفلسطيني الإسرائيلي الاحتلال الاسرائيلي نتنياهو حماس طوفان الاقصي واشنطن أوروبا الشرق الأوسط الضفة الغربیة ویجب أن فی غزة

إقرأ أيضاً:

سامح قاسم يكتب | مجدي أحمد علي.. عينٌ على المدينة وقدمٌ في الحلم

تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق

ليس من السهل أن تقف في منتصف الحكاية، أن تتأمل النهر دون أن تغرق فيه أو تبتعد عنه. مجدي أحمد علي، المخرج الذي لم يأتِ من الحكاية، بل جاء من أطرافها، من شوارع ضيّقة في مدينة تعج بالمفارقات، ومن أصوات النساء اللواتي يُخفين وجوههن في الأحياء الشعبية، ومن عيون الرجال الذين فقدوا البوصلة في زمن مشوَّه. في كل فيلم يوقعه مجدي، تشعر أنه لا يخرج من العدم، بل ينبعث من طبقات دفينة في الوعي الجمعي، ومن أرشيف روحي لا تزال فيه الجراح تنزف.

 

ولد مجدي في صخب القاهرة، وعاش على تخوم الحلم القومي والسقوط الاجتماعي. درس الصيدلة أولًا، وكأن القدر شاء أن يجعله يعرف معنى المداواة قبل أن يجرحه الفن، لكنه ما لبث أن انحاز إلى المعهد العالي للسينما، متّبعًا صوتًا داخليًا لا يمكن إسكاتُه. وهناك، بدأ في شق طريقه ببطء وصدق، بعيدًا عن بهرجة الضوء، قريبًا من قلب الواقع.

 

لكن مجدي ليس مخرجًا فقط، بل هو ناسك سينمائي؛ يكتب ويخرج وكأنه يفتح أبواب بيت قديم يسكنه الحنين والغضب. في فيلمه الأول "يا دنيا يا غرامي"، لا يستعرض المجد بقدر ما يستعرض المأساة اليومية للمرأة المصرية التي تُجلد في صمت. تلك النبرة، النابعة من تعاطف حقيقي، ظلت ترافقه في أفلامه التالية، كـ"خلطة فوزية" و"أسرار البنات"، حيث الكاميرا ليست عينًا عُليا تحكم، بل رفيق درب يحاول أن يفهم.

 

يملك مجدي قدرة فريدة على الإنصات. أفلامه لا تصرخ، بل تهمس. وفي الهمس، غالبًا ما يُقال كل شيء. خذ مثلًا "عصافير النيل"، المأخوذ عن رواية إبراهيم أصلان، ستجد فيه تأملًا طويلًا في الإنسان الذي يعيش على حافة الانطفاء. لا بطولة هنا، بل هشاشة. لا صراع خارجي، بل داخل روح باردة تبحث عن شيء يشبه الحياة.

 

أما فيلم "مولانا"، فكان بمثابة منعطف. ليس لأنه يقترب من موضوعات شائكة كالدين والسياسة فحسب، بل لأنه يعلن بوضوح عن شجاعة مجدي في اقتحام المسكوت عنه، دون أن يفقد رهافته. الشيخ في الفيلم ليس مجرد رمز، بل هو رجل ممزق بين الميكروفون والمحراب، بين الإيمان واللعبة الكبرى.

 

وفي "2 طلعت حرب"، يصل مجدي إلى ذروة رمزيته، إذ تتحول الشقة المطلة على الميدان إلى مسرح مغلق لتاريخ وطن بحاله. أربعة مشاهد، أربعة أزمنة، أربعة وجوه للخذلان. هنا، لم تعد السينما مرآة للواقع، بل صدى لما لم يُقَل بعد. الحكايات ليست متجاورة فحسب، بل متورطة في بعضها، كما هو حال التاريخ عندما يُعاد تدويره في غرف مغلقة.

 

لكن ما يُميز مجدي أحمد علي، بعيدًا عن مُنجزه السينمائي، هو حضوره الخافت والمستمر في المشهد الثقافي. لا يُكثر من الظهور، لكنه حين يتكلم، يضع إصبعه على الجرح دون تردد. لا يسعى إلى النجومية، بل إلى بناء أرشيف سينمائي مقاوم للنسيان، أرشيف يحاول فيه كل فيلم أن يستبقي لحظة ما من الصدق قبل أن تبتلعها الموجة.

 

أخيرًا، لا يمكن الحديث عن مجدي دون التوقف عند ابنه أحمد مجدي، الذي ورث الفن بروحه لا بألقه. من السهل أن ترى بين الاثنين جسرًا غير مرئي، مبنيًا على احترام الحكاية والانحياز إلى الإنسان العادي، إلى الذين لا يملكون أصواتًا ولكنهم يملكون وجوهًا لا تُنسى.

 

في زمن السينما التي تحاول أن تُرضي الجميع، يظل مجدي أحمد علي مخرجًا لا يهمّه أن يُرضي أحدًا سوى وعيه وضميره. ولذلك تحديدًا، تظل أفلامه شاهدة على عصر، لا بوقًا له.

مقالات مشابهة

  • الخارجية الأوكرانية: كييف أكدت مواقفها المبدئية الثلاثة بشأن عملية سلام طويلة الأمد
  • سامح قاسم يكتب | فتحي عبد السميع.. الكتابة من الجهة التي لا يلتفت إليها الضوء
  • أحمد ياسر يكتب: مثلث التوترات (إسرائيل - سوريا - تركيا)
  • ما هي بدائل الاحتلال للخروج من مستنقع غزة؟.. بينها الهجرة الطوعية
  • ياسر سليمان: الجائزة العالمية للرواية العربية أصبحت المنصة التي يلجأ إليها الناشر الأجنبي
  • النائب السابق لرئيس الموساد: هناك رفض للأوامر ويجب عدم ترك إسرائيلي بالأسر
  • سامح قاسم يكتب | مجدي أحمد علي.. عينٌ على المدينة وقدمٌ في الحلم
  • سامح قاسم يكتب | رنا التونسي.. شاعرة الحافة التي تنزف جمالًا
  • هاجر الشرنوبي: «ممكن أقدم أدوار إغراء ولكن بدون تلامس»
  • أحمد عبد الوهاب يكتب: اللغة العربية بين العولمة والهوية "تحديات وحلول"