بالفيديو.. أمين الفتوى: فوائد البنوك حلال ولا تسمعوا لمن لا يفهموا فى الدين
تاريخ النشر: 4th, July 2023 GMT
قال الشيخ محمد عبدالسميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء، إن فوائد البنوك حلال، لافتا إلى أن الأمر محسوما منذ 20 عاما، عندما أقر المشرع المصرى قانونا بها في عام 2004، إنها ليست ربا وإنما علاقة تمويل واستثمار.
أخبار متعلقة
سعر الدولار اليوم بعد قرار تثبيت الفائدة.. أسعار العملات في البنك الأهلي 25 يونيو 2023
بعد تثبيت سعر الفائدة.
بعد قرار البنك المركزى بتثبيت الفائدة.. أسعار الذهب وعيار 21 الآن
«تحديث مباشر».. سعر الدولار أمام الجنيه في البنوك بعد قرار تثبيت الفائدة
وتابع أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال حلقة برنامج «فتاوى الناس»، المذاع على فضائية «الناس»، اليوم الثلاثاء: «لما حضرتك تدفع فلوسك للبنك فهذه علاقة تمويل واستثمار، ولما يجى البنك في آخر السنة يعطيك عائد فإن هذا العائد ليس فيه شبهة ربا حتى، وحلال 100%».
واستكمل: «لا تصدقوا من يقول إن عوائد البنوك حرام، اللى بيقول كده لا يفقه في أمور الدين والدنيا، من 20 سنة وكل الفقهاء بيأكدوا إن عوائد البنوك حلال، خدوا العوائد دى وادفعوا منها الإيجارات وكلوا واشربوا بها فهى حلال حلال».
وكانت الشركة المتحدة للخدمات الإعلامية، قد أطلقت قناة الناس في شكلها الجديد، باستعراض مجموعة برامجها وخريطة الجديدة التي تبث على شاشتها خلال 2023، وتبث قناة الناس عبر تردد 12054 رأسي، عدة برامج للمرأة والطفل وبرامج دينية وشبابية وثقافية وتغطي كل مجالات الحياة.
فوائد البنوك هل فوائد البنوك حلال ام حرام
المصدر: المصري اليوم
إقرأ أيضاً:
هل نسيان التشهد الأوسط يبطل الصلاة ويتطلب إعادتها؟.. أمين الفتوى يجيب
أجاب الدكتور محمد عبد السميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، عن سؤال متصلة حول حكم نسيان التشهد الأوسط في الصلاة، هل يبطل الصلاة؟
وأوضح أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية،خلال استضافته بأحد البرامج الفضائية ، أن نسيان التشهد الأوسط لا يُبطل الصلاة طالما تم التعامل معه بشكل صحيح.
وأشار إلى أنه إذا نسي المصلي التشهد الأوسط في الصلاة الرباعية وقام للركعة الثالثة، يجب عليه أن يكمل الصلاة بشكل عادي، وبعد الانتهاء من الصلاة، يسجد سجدتي السهو، لأن التشهد الأوسط سنة وليس ركناً من أركان الصلاة.
وأضاف أنه في حالة تذكر التشهد الأوسط أثناء القيام للركعة الثالثة، فإنه يمكن العودة والتشهد قبل استئناف الصلاة إذا لم يكن قد تجاوز حافة الركعة، أي لم يكن قد بدأ في الركوع، وفي حال تجاوز ذلك، يكمل الصلاة ولا يعود للتشهد الأوسط، وعليه أن يسجد للسهو في النهاية.
وأوضح أن الصلوات في هذه الحالة صحيحة ولا تبطل طالما تم التعامل مع النسيان وفقاً لما ذكره الفقهاء، مع ضرورة سجدتي السهو بعد إتمام الصلاة.
و قال الدكتور على جمعة، مفتى الجمهورية السابق وعضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إن التشهد الأوسط سُنة عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، من تركها فعليه بسجود السهو، لافتًا إلى أن سجود السهو عند الشافعية قبل السلام سواء أصاب الصلاة شيء من الزيادة أو شيء من النقصان سواء أكان هذا من السنن أو الأركان فنأتى به ونسجد للسهو".
ونبه إلى أن سجود السهو يكون سجدتين بعد التحيات وقبل السلام، وعليه فمن نسي التشهد الأوسط فعليه أن يسجد للسهو لأنه سُنة، ويكون سجود السهو قبل التسليم من الصلاة وهو عبارة عن سجدتين يسلم بعد القيام منهما مباشرة دون قراءة التشهد مرة اخرى، ويعتبر سجود السهو سنة من تركه فصلاته صحيحة.
ثمانية وكلاء للنائب العام يتلقون تدريبًا متقدمًا ضمن اتفاق تعاون دولي مع فرنسا