رد الشيخ محمد كمال، أمين الفتوى بدار الافتاء المصرية، على سؤال متصلة تدعي وفاء، مفاداة أن والدها ظلمها وأخواتها وكتب كل أمواله إلي أخوها فقط، لافتة إلي إنه ا لا تستطيع أن تسامحه؟.

فطرة غير مشروطة

وقال الشيخ محمد كمال، أمين الفتوى بدار الافتاء المصرية، خلال حلقة ببرنامج "فتاوى الناس"، المذاع عبر قناة "الناس"، اليوم الأربعاء: "العلاقة بين الاباء والأبناء قائمة على المخبطة الفطرية غير المشروطة، يعنى اعطاني ابره واحسن له، لكن لو لم يعطني اكرهه".

اثم مقاطعة الوالدين

واوضح أمين الفتوى: "لو والدها كتب جزء من أمواله إلي ابنه كى يساعده أو يؤمن له مستقبله، فهذا جائز ومشروع، لو الولد تعب معاه وعاوز يرد له شيء من هذا المال فهذا لا مانع فيه".

أمين الفتوى: 95% من القرآن والحديث يتحدثان عن الأخلاق هل يجوز إعطاء الأبناء من الزكاة؟.. أمين الفتوى يجيب

واستكمل: "هى مقاطعة والدتها ولا تريد ان تكلمها، فهنا عليها اثم فعليها أن تبر والدتها وتسمع لها وتطلب منها ان تسامحها". 

المصدر: بوابة الفجر

كلمات دلالية: الشيخ محمد كمال دار الإفتاء المصرية أمين الفتوى أمین الفتوى

إقرأ أيضاً:

المفتي: فلسفة الإسلام في الميراث قائمة على العدل وليس التمييز بين الرجل والمرأة

أكد الدكتور نظير عياد، مفتي الديار المصرية، أن فلسفة الإسلام في الميراث قائمة على العدل وليس التمييز بين الرجل والمرأة.

هل يجوز التوسل بالأولياء والصالحين؟.. المفتي يردبعض الأباء يمارسونه.. مفتي الجمهورية: العقوق لا يقتصر على الأبناء فقط

وقال مفتي الجمهورية خلال لقائه مع الإعلامي حمدي رزق في برنامج «اسأل المفتي» المذاع على قناة «صدى البلد»، إن الإسلام وضع نظامًا دقيقًا وعادلاً للميراث، يراعي طبيعة الحياة ومتطلبات كل فرد داخل الأسرة، مشيرًا إلى أن البعض يقتصر في الحديث على قاعدة "للذكر مثل حظ الأنثيين" دون النظر إلى الرؤية الشاملة التي اعتمدها الشرع في توزيع التركة.

وأشار إلى أن فلسفة الميراث في الإسلام لا تقوم على التمييز بين الرجل والمرأة، بل على تحقيق العدل وفقًا لطبيعة المسؤوليات الملقاة على كل منهما، مضيفًا أن هناك حالات ترث فيها المرأة مثل الرجل، وأخرى ترث فيها أكثر منه، بل وهناك حالات ترث فيها المرأة بينما لا يرث الرجل.

وأوضح أن الإسلام راعى المرحلة العمرية للوارثين، فكلما كان الشخص في مقتبل حياته ويحتاج إلى دعم مادي، كان نصيبه في الميراث أكبر، بخلاف من أمضى سنوات عمره وأصبح أقل احتياجًا للدعم المالي.

واختتم قائلا: الاتهامات التي يوجهها البعض للشريعة الإسلامية بالتمييز في الميراث ناتجة عن اجتزاء النصوص وعدم النظر إلى الفلسفة الكاملة للتشريع، داعيًا إلى فهم التوزيع العادل للحقوق والواجبات بدلًا من التركيز على حالات بعينها دون سياقها الصحيح.

مقالات مشابهة

  • توفي زوجها بعد عقد القران مباشرة.. هل للمرأة حق في الميراث؟| الإفتاء تجيب
  • الشيخ نعيم قاسم: مقاومة الشعب متجذرة ولن تُهزم
  • الشيخ نعيم قاسم : اسناد غزة لم يكن سبب الحرب على لبنان ..!
  • المفتي: فلسفة الإسلام في الميراث قائمة على العدل وليس التمييز بين الرجل والمرأة
  • رمضان في عُمان.. خيوط متصلة
  • مفتي الجمهورية: فلسفة الإسلام في توزيع الميراث عادلة جدًا
  • أمين الفتوى: تأخير توزيع الميراث حرام شرعا
  • حكم استخدام الصواريخ والمفرقعات لإفزاع الناس في الشوارع .. دار الإفتاء تحذر
  • ميار الببلاوي: الفن غدار.. وهذا الشخص لن أسامحه أبدًا
  • نظر دعوى الامتناع عن تسليم الميراث لطبيبة الشيخ زايد.. غدًا