شاهد- ردا على الإساءة للقرآن الكريم.. لاعبون وحكام يدخلون مباراة في الدوري العراقي حاملين نسخا من المصحف
تاريخ النشر: 2nd, July 2023 GMT
شهدت مباراة فريقي الشرطة والقاسم العراقيين -أمس الجمعة- حمل اللاعبين والطاقم التحكيمي لنسخ من المصحف الشريف ورفع الجمهور لافتات تحث على الدفاع عنه، ردا على الإساءة للقرآن الكريم في السويد.
وحمل لاعبو الفريقين والجهاز الفني المصحف الشريف أثناء دخولهم أرضية ملعب الشعب الدولي في العاصمة بغداد ضمن منافسات الأسبوع الـ 34 من الدوري العراقي الممتاز لكرة القدم، في خطوة للرد على سماح سلطات السويدية لأحد المقيمين فيها بحرق نسخة من المصحف الشريف.
وقفة مشرفة
من مباراة الشرطة والقاسم، رفع المصحف الشريف من قبل الحكام واللاعبين والجمهور ملعب الشعب الدولي.#نعم_نعم_للقرآن pic.twitter.com/PfNPiHsqjO
— ????????♥️الصدرية الكربلائية♥️???????? (@alsdrei_k) June 30, 2023
ونشر حساب نادي الشرطة العراقي على فيسبوك صورا للاعبين وحكام المباراة وهم يحملون نسخا من المصحف الشريف، كما رفع جمهور النادي على المدرجات لافتة كُتب عليها "القرآن الكريم دستورنا الخالد والدفاع عنه واجب شرعي على كل المسلمين".
بدوره نشر نادي القاسم العراقي صورة لرفع لاعبيه المصحف الشريف، كما وثقت لقطات مصورة حمل اللاعبين والجمهور لنسخ المصحف، وعلّق الحساب عليها قائلا "القرآن هو جنة هو رفعة هو هداية، لا خير فينا إن لم ندافع عن ديننا".
وحظيت لفتة الدوري العراقي بتفاعل واسع عبر منصات التواصل، ووصفها مغردون بـ "لقطة الأسبوع"، واعتبروها رداً على حملات الإساءة للقرآن الكريم.
وكان متظاهرون عراقيون اقتحموا مقر السفارة السويدية في بغداد الخميس الماضي رفضا لقيام متطرف سويدي من أصول عراقية بحرق نسخة من المصحف الشريف أمام أحد المساجد في ستوكهولم.
مبادرة رائعة في الدوري العراقي
مباراة الشرطة و القاسم
رفعة المصحف الشريف
قبل بداية المباراة pic.twitter.com/rt5GTBCgtE
— محمد السعدي ⚽️ ???????? (@DRMOHDALSA3DI) June 30, 2023
وطالب المتحدث باسم وزارة الخارجية العراقية أحمد الصحاف السويد بتسليم المتطرف الذي قام بحرق نسخة المصحف كونه عراقي الجنسية، لمحاكمته وفق القانون العراقي.
المصدر: الجزيرة
كلمات دلالية: من المصحف الشریف
إقرأ أيضاً:
حتى لايضيع ثواب القراءة في المصحف.. احترس من هذه الطريقة
قالت لجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية ، إن النظر في المصحف يُعد عبادة يؤجر عليها المسلم، أما القراءة فهي أعظم أجرًا، حيث يأخذ القارئ ثوابًا مضاعفًا.
وفي ردها على سؤال منشور عبر صفحتها الرسمية على موقع فيسبوك، حول حكم قراءة القرآن بالعين فقط دون تحريك اللسان سواء داخل الصلاة أو خارجها، أكدت اللجنة أن الاقتصار على النظر دون تحريك اللسان لا يُعد قراءة، بل يُعد تدبرًا، وقد يُثاب المسلم عليه، لكن لا يُعطى ثواب التلاوة الكامل.
ونقلت اللجنة ما جاء في "فتح الباري" لابن حجر، حيث ذكر أن الذكر له صور متعددة، منها ذكر العينين بالبكاء، وذكر اللسان بالثناء، وذكر القلب بالخوف والرجاء، وهو ما يؤكد أن لكل جارحة طريقها الخاص في الذكر.
أما في الصلاة، فلا يُجزئ الاكتفاء بالنظر فقط، بل يشترط تحريك اللسان؛ لأن عدم تحريكه يُعد تفكرًا لا قراءة، كما أوضح ابن الحاجب في كتابه حول الصلاة.
هل أكمل قراءة القرآن أم أردد الاذان
وفي سياق آخر، رد الدكتور محمد عبدالسميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على سؤال حول ما إذا كان من الأفضل متابعة قراءة القرآن أثناء الأذان أم التوقف لترديد الأذان، فأوضح أنه من الأفضل التوقف لترديد الأذان، لأن هذا الوقت ضيق ومخصص لعبادة معينة، بخلاف قراءة القرآن التي يمكن أداؤها في أي وقت.
أما بخصوص ترتيب السور عند ختم القرآن، فقد ردت لجنة الفتوى على سؤال يتعلق بقراءة بعض السور المفضلة في بداية كل ختمة، مؤكدة أنه لا يلزم الالتزام بترتيب المصحف في التلاوة.
فمن قرأ السور وفق ترتيب معين يميل إليه قلبه فلا حرج عليه شرعًا، بل يُعد ذلك خيرًا إن كان يُعينه على المداومة والختم. أما من لا يتأثر بهذا الميل، فالأفضل له أن يتبع الترتيب الوارد في المصحف.
تصادم 3 سيارات ودراجة نارية على الطريق الدائري بالرماية