تعرف على الفرق بين الصلاة الجهرية والسرية
تاريخ النشر: 6th, November 2023 GMT
الصلاة تعتبر الركن الثاني من أركان الإسلام الخمسة. إنها عمود الدين الإسلامي وأحد أولويات الأعمال التي سيحاسب عليها الإنسان في يوم القيامة. تمثل الصلاة الوصلة الوثيقة التي تربط الإنسان بربه. وبالفعل، الصلاة هي أول فريضة فرضها الله تعالى على المسلمين. يعتبرها النبي محمد صلى الله عليه وسلم وصية آخرى للمسلمين قبل وفاته.
تتضمن الصلاة صلوات سرية يمكن أداؤها بصمت وبين الإنسان وربه، وهذه تسمى بالصلوات السرية. وهناك صلوات جهرية يؤديها المسلم بصوت مسموع، وتعرف باسم الصلوات الجهرية.
بالإضافة إلى ذلك، هناك فروقات في أداء الصلاة وفقا للمذاهب والتقاليد المختلفة بين المسلمين.
الفرق بين الصلاة الجهرية والسرية
الصلاة الجهرية والصلاة السرية تختلف في عدة نقاط:
الصلاة الجهرية:
- يرفع المصلي صوته عند القراءة في مواضع معينة في الصلاة.
- يجهر المصلي في الصلاة الجهرية في أول ركعتين من الصلاة ويسر في باقي الركعات.
- أمثلة على الصلوات الجهرية تشمل صلاة الفجر والركعتان الأولى والثانية من صلاتي المغرب والعشاء.
الصلاة السرية:
- المصلي يخفض صوته في الصلاة السرية بحيث لا يسمعه غيره.
- يسر المصلي في الصلاة السرية في جميع ركعاتها ولا يجهر في أول ركعتين منها كما في الجهرية.
- أمثلة على الصلوات السرية تشمل صلاة الظهر وصلاة العصر، وكذلك الصلوات النوافل التي تؤدى في النهار.
هذه هي الفروقات الرئيسية بين الصلاة الجهرية والصلاة السرية في الإسلام.
حكم الجهر والاسرار في الصلاة
الحكم بشأن الجهر والإسرار في الصلاة يختلف بين الفقهاء وفق المذاهب الفقهية المختلفة:
الحنفية والحنابلة (للمنفرد):
- يُسمح للمصلي المنفرد بالاختيار بين الجهر والإسرار في الصلوات الجهرية.
- الحنابلة يرون أن الجهر مسموح في الصلوات الجهرية.
المالكية والشافعية (للمنفرد):
- يرون أن السنة الجهر في الصلوات الجهرية والإسرار في الصلوات السرية.
الجمهور (للإمام):
- يُفضل أن يكون الإمام في الصلوات الجهرية جاهرًا بالقراءة والإسرار في الصلوات السرية.
الحنفية (للمأموم):
- يُفضل للمأموم أن يصمت ويسجد بالإسرار خلف الإمام في جميع الصلوات السرية والجهرية.
- يُكره للمأموم رفع صوته بالقراءة خلف الإمام حتى لا يُربك غيره من المصلين.
هذه الفروقات تعكس تفاوت في الفهم والتأويل بين المذاهب الفقهية المختلفة بشأن حكم الجهر والإسرار في الصلاة.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: الصلاة الجهرية الصلاة السرية
إقرأ أيضاً:
حكم قضاء الصلوات الفائتة الكثيرة.. دار الإفتاء تجيب
ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول (ما حكم قضاء الصلوات الفائتة الكثيرة؛ فالسائل قد مضى عليه أكثر من عشرين سنة لم يصلّ فيها، وهو الآن يصلي وقتًا بوقت، ومع كل وقت يصلي فرضًا من الفوائت التي فاتته، وقد سأل كثيرًا من العلماء على ما يجب عليه أن يفعله في مثل حالته، إلا أن أقوالهم قد تضاربت واختلفت، مما أوقعه في حيرة شديدة، وطلب الإفادة عن الحكم الشرعي.
وقالت دار الإفتاء في إجتابتها على السؤال، إن جمهور الفقهاء على أن من ترك الصلاة من المسلمين المخاطبين بأدائها من وقت البلوغ سواء كان ذلك منه لسهو أو إهمال يجب عليه قضاؤها على الفور وإن كثرت ما لم تلحقه مشقة من قضائها على الفور؛ لكثرتها في بدنه بأن يصيبه ضعف أو مرض أو خوف مرض أو نصب أو إعياء، أو بأن يصيبه ضرر في ماله بفوات شيء منه أو ضرر فيه أو انقطاع عن قيامه بأعمال معيشته.
وتابعت دار الإفتاء: ففي هذه الحالة لا يجب عليه القضاء على الفور، بل له أن يقضي منها عقب كل صلاة مكتوبة ما وسعه إلى أن يتيقن من قضائها جميعًا، وبذلك تبرأ ذمته، وبدون ذلك لا تبرأ ذمته، وقالوا: إنه يقتصر في القضاء على الفرائض فقط ولا يتنفَّل ولا يصلي سننها معها، فإن تيقن من قضاء جميع الفوائت اكتفى بأداء الصلوات المكتوبة وسننها ونوافلها.
محمد بن زايد يبحث مع وزير الخارجية التركي تعزيز العلاقات والتطورات الإقليمية