كمال الجزولي في رحاب الرحمن الرحيم
تاريخ النشر: 6th, November 2023 GMT
كلام الناس
تشرفت بمعرفته منذ أن كان يكتب معنا في صحيفة الصحافة رزنامة الأسبوع التي كان يحرص على مراجعنها شخصياً حتى بعد مراجعة المدقق اللغوي الذي يراجع كل مواد الصحيفة ويصححها.
استمرت علاقتي به وتعمقت في الحياة العامة عبر مشاركاته الفاعلة في مختلف المنابر العدلية والثقافية والفكرية حتى بعد أن فرقتنا المتغيرات والمسافات.
كنت أحرص على قراءة رزنامة الأسبوع وأعمل على توزيعها في المواقع والمنابر والقروبات المجتمعية في السودان واستراليا وللشخصيات المتواصلة معي في شتى انحاء العالم.
تداخلت أسرنا عبر الزواج وتعرفت عن قرب على أسرته الكريمة وتعمقت علاقاتنا أكثر لكن ظلت رزنامةته تربطني به في فضاءات الله الواسعة التي قربت المسافات بيننا وربطتنا بالأهل والأصدقاء والأحباب.
سعدت ذات مرة عنما طلب مني ان يستضيفني في رزنامته لكنني فشلت ولم استطع تلبية طلبه العزيز وازددت اقتناعاً بأن لكل شيخ طريقته ولكل كاتب نهجه في الكتابة.
استمرت متابعتي لرزنامته ونشرها ما استطعت كما أنابع أخباره مع إبنه أبي عبر الواتس لانه لم يكن لديه واتس ولا يريده.
فوجئت وفجعت بخبر انتقاله إلى رحاب الرحمن الرحيم عبر الفيس بوك رغم أن الموت حق وأنه مصير الأولين والاخرين،أسأل الله عز وجل ان يتقبله بواسع رحمته وأن يسكنه فسيح جناته.
نعزي انفسنا وأسرته وأهلة وعموم قراء رزمانته التي أثرت حياتنا القافية والفكرية، إن القلب يحزن والعين تدمع يا أخي وصديقي كمال الجزولي لكن لانقول إلا مايرضي الله:
إنا لله وإنا إليه راجعون ولا حول ولا قوة إلا بالله.
noradin@msn.com
المصدر: سودانايل
إقرأ أيضاً:
هل ابتلاع بقايا الطعام التي بين الأسنان يفسد الصيام؟.. الإفتاء تجيب
تلقت دار الافتاء المصرية سؤالا مضمونه: "ما أثر ابتلاع بقايا الطعام التي بين الأسنان على الصيام؟ فهناك رجلٌ نوى الصيام، وبعد أن تسحَّر وجد بقايا طعامٍ قليلةً بين أسنانه، فغسل فمه وأسنانه ما استطاع، لكن بقي شيء يسير من تلك البقايا بين أسنانه، وفي أثناء النهار تحلَّلَت وجَرَت مع الرِّيق من غير قصدٍ منه لابتلاعها، فهل يفسد بذلك صومه؟.
وأجابت دار الافتاء عبر موقعها الرسمى عن السؤال قائلة: ان الشريعة الإسلامية مبنية على التيسير ورفع الحرج عن المكلَّفين، رعايةً لحالهم، وتحقيقًا لمصالحهم، وممَّا يدلُّ على ذلك قول الله تعالى في كتابه العزيز: ﴿يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ﴾ [البقرة: 185]، وقوله عَزَّ وَجَلَّ: ﴿يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفًا﴾ [النساء: 28].
ومن مظاهر التيسير ورفع الحرج عن المكلَّفين أنْ سَلَكَت الشَّريعة الغرَّاء مسلك "العفو في الصِّيام عمَّا يعسُر الاحتراز منه من المُفطرات"، كما في "الموافقات" للإمام الشَّاطِبِي (4/ 58، ط. دار ابن عفان).
وكشفت عن ان ما يبتلعه الصَّائم من بقايا الطَّعام التي بين أسنانه لا يخلو من إحدى حالتين:
الأولى: أن يكون قليلًا جدًّا بحيث لا يتمكن الصائمُ من مَجِّه وإخراجه من الفم.
والثانية: أن يكون كثيرًا بحيث يستطيع الصائمُ تمييزَه والاحترازَ عنه بمَجِّه وإخراجه من فمه.
فإذا كان بقايا الطعام قليل بحيث لا يستطيع الصائمُ الاحترازَ عنه وإخراجَه من فمه، حيث يسبق إلى جوفه من غير قصد له إليه، فلا يفطر الصائم بها إجماعًا؛ لعُسر الاحتراز، وقد قال الله تعالى: ﴿لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا﴾ [البقرة: 286]، و﴿يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ﴾ [البقرة: 185.وقال صلى الله عليه وآله وسلم: «وَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ» أخرجه الشيخان في "صحيحيهما" من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
وأضافت قائلة اما ان كانت تلك البقايا من الطعام كثيرةً يمكنه إخراجها من فمه وعدم ابتلاعها وَجَب عليه ذلك، ويفطر متى ابتلعها عمدًا.
ووجهت كلامها للسائل قائل: انه بناء على السؤال لا يفسد صوم الرجل المذكور بجريان ريقه بشيء يسيرٍ من بقايا الطَّعام من غير قصدٍ منه لابتلاعها.