في قمة «أفكار تغير العالم».. «مشيرب العقارية» تستعرض مشاريعها الكبرى
تاريخ النشر: 5th, November 2023 GMT
شاركت مشيرب العقارية في قمة «أفكار تغير العالم» التي نظمتها هذا الأسبوع مجلة فاست كومباني في نسختها الشرق أوسطية. وتحدث الدكتور حافظ علي عبد الله، مدير أول الاتصالات المؤسسية في مشيرب العقارية، في جلسة النقاش حول المشروعات العملاقة، عن التحديات التي تواجه بناء مشروعات عملاقة في المنطقة وكذلك منافعها الاقتصادية.
وتعد القمة تجمعًا رفيع المستوى يضم قادة الفكر والمبدعين والخبراء من أجل استكشاف وتبادل أفكار مبتكرة ومبادرات غير مسبوقة من شأنها تغيير العالم إلى الأفضل.
وتناولت قمة هذا العام نقاشًا متعمقًا حول قضايا الاستدامة، والابتكار، وقدرة المشروعات الكبرى على إحداث تغييرات جذرية في المنطقة.
وقال الدكتور حافظ علي عبد الله: «إن المشاركة في قمة «أفكار تغير العالم» التي تنظمها مجلة فاست كومباني الشرق الأوسط توفر فرصة رائعة لإظهار التزامنا بالتنمية الحضرية المستدامة والأثر الإيجابي الذي يمكن أن تحدثه في المنطقة»، وأضاف: «لقد كان شرفًا لنا أن نشارك خبراتنا وأفكارنا حول المشاريع العملاقة، والتي تعتبر ضرورية لتحقيق مستقبل مستدام ومزدهر في منطقة الخليج».
وأكد أن مشيرب العقارية دائما في طليعة جهود التنمية المستدامة في قطر. ويعتبر مشروع الشركة الرائد، مشيرب قلب الدوحة، مثالاً للتجديد الحضري والتنمية الحضرية المستدامة والذي أصبح نموذجاً يحتذى به في المنطقة والعالم كله، حيث يمكن تطبيق اللغة المعمارية المعروفة باسم «المبادئ السبعة»، التي صيغت خصيصا لمشروع مشيرب قلب الدوحة، في أي مشروع يسعى إلى اتباع نهج يتسم بالذكاء والاستدامة والأصالة فيما يخص الأنشطة المحلية.
وخلال الحلقة النقاشية، سلط الدكتور حافظ الضوء على الدور الذي تؤديه المشاريع العملاقة، والتي تبلغ من الضخامة حدًا لا يمكن معه بناء سوى عدد قليل منها خلال جيل واحد. واستنادًا إلى تجربة تجديد مشيرب قلب الدوحة، يقول الدكتور حافظ: «لقد قمنا بتجديد مشيرب ونحن نعلم أننا نبث حياةً جديدةً في موقع متأصل في قلوب الناس وعقولهم، وكان القيام بذلك على نحو صحيح مسؤولية ضخمة - ليس فقط من جهة خلق الفرص الاقتصادية ولكن أيضا من أجل احترام تاريخ المكان وأهميته، إنه مثال على تنفيذ مشروع عملاق هو مصدر فخر كبير لنا».
كما ناقش الدكتور حافظ الفوائد الاقتصادية الهائلة التي تجلبها هذه المشاريع واسعة النطاق إلى المنطقة، بما في ذلك خلق فرص العمل، وتحقيق التنويع الاقتصادي، وتحسين جودة الحياة بشكل عام للمجتمع. وأضاف: «لقد استرشدنا برؤية قطر الوطنية 2030 لتحويل قطر إلى دولة قادرة على تحقيق التنمية المستدامة وتوفير مستوى معيشي مرتفع للأجيال القادمة. تساهم مشيرب قلب الدوحة بالملايين في الاقتصاد القطري من خلال تمكين قطاعي الأعمال والسياحة، وتحقيق منافع اقتصادية من خلال خلق فرص عمل للعاملين لدى الشركة ولدى عملائها، وعقد شراكات مع الشركات المحلية، وجذب السياحة. إننا فخورون بدورنا في دعم رؤية قطر الوطنية 2030 بهذه الطريقة».
المصدر: العرب القطرية
كلمات دلالية: قطر مشيرب العقارية الدکتور حافظ فی المنطقة
إقرأ أيضاً:
سنن نبوية في الصلوات حافظ عليها لتنال أجرها
سنن الصلوات الخمس، الصلاة عماد الدين الإسلامي، فمن أقامها أقام الدين، وهي الركن الثاني من أركان الإسلام، بعد الشهادتين،وقال تعالى (إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا) [النساء:103]، وهو ما يدل على مكانة الصلاة المهمة في الدين ، الإسلام، والصلاة تنقسم الى قسمين فروض وسنن ولعل الكثير لا يعرف ماهى سنن الصلوات الخمس بالتحديد وهي زيادة في الثواب ومن ثم نستعرض لكم سنن نبوية فى الصلوات .
سنن الصلوات الخمستتفرّع سنن الصلوات الخمس القبليّة والبعديّة إلى سننٍ مؤكدةٍ وغير مؤكدةٍ؛ فالمؤكّدة هي: السنن التي واظب عليها النبيّ -عليه الصلاة والسلام- دائماً، وداوم على أدائها، أمّا غير المؤكّدة؛ فهي: السنن التي كان النبيّ -عليه الصلاة والسلام- يؤديها غالباً ويتركها أحياناً، وفيما يأتي تفصيل كلٍّ منها.
السنن المؤكّدةالسنن المؤكّدة التي واظب النبيّ -عليه الصلاة والسلام- عليها ثبتت في أخرجه الإمام الترمذي عن أمّ المؤمنين أم حبيبة -رضي الله عنها-: (مَن صلَّى في يومٍ وليلةٍ ثِنْتَيْ عَشْرةَ ركعةٍ، بَنَي له بيتٌ في الجنَّةِ: أرْبَعًا قبلَ الظُّهرِ، وركعتيْنِ بعدَها، وركعتيْنِ بعدَ المغرِبِ، وركعتَيْنِ بعدَ العِشاءِ، وركعتيْنِ قبلَ الفَجرِ -صلاةِ الغَداةِ-)، وتفصيلها آتياً
ركعتَين قبل فرض الفجر.
أربع ركعاتٍ قبل فرض الظُهر.
ركعتَين بعد فرض الظُهر.
ركعتَين بعد فرض المغرب.
ركعتَين بعد فرض العشاء.
هي السُّنن التي كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يفعلها أحياناً ويتركها أحياناً أُخرى، ولها اسمٌ آخر وهي الأفعال المندوبة.
وهي ركعتان أو أربع ركعاتٍ قبل العصر، لما صحَّ عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (رحم الله امرأ صلى قبل العصر أربعا)، ودليل سنيَّة الركعتان ما ثبت عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (بيْنَ كُلِّ أذانَيْنِ صَلاةٌ، بيْنَ كُلِّ أذانَيْنِ صَلاةٌ، ثُمَّ قالَ في الثَّالِثَةِ: لِمَن شاءَ)، وكذلك ركعتان قبل المغرب، وركعتان قبل العشاء، ودليلهما أيضاً الحديث السابق
سنة الجمعةاختلف العلماء في سنّة صلاة الجمعة وتفصيل ما ذهبوا إليه آتيا
الحنفية: قالوا إنّ سنّة الجمعة أربع ركعاتٍ قبل فرض الجمعة، وأربع ركعاتٍ أخرى بعده.
الشافعية: قالوا إنّ أقلّ سنة الجمعة ركعتان قبل الفرض، وركعتان بعده، والأفضل أداء أربع ركعاتٍ قبله ومثلهنّ بعده، استدلالاً بما ورد عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أنّ النبيّ -عليه الصلاة والسلام- قال: (مَن كان منكم مُصَلِّيًا بعد الجُمُعةِ فَلْيُصَلِّ أربعًا).[٨]
المالكية والحنابلة: قالوا إنّ سنة الجمعة قبليةٌ فقط، وليست محصورةً بعددٍ معينٍ
وقت سنن الصلوات الخمس القبلية والبعدية
بيان وقت سنن الصلوات الخمس القبلية والبعدية آتياً:[١١]
السنن القبلية: يبدأ وقتها من رفع أذان الصلاة إلى ما قبل أداء الفرض.
السنن البعدية: يبدأ وقتها من بعد أداء فرض الصلاة إلى ما قبل رفع أذان الصلاة التالية.
إنَّ لسُنن الصَّلوات الخمس اسماً آخر وهو السُّنن الرَّواتب، وتعني السُّنن المؤكدِّة المُلازمة لصلاة الفرض، سواءً كانت قَبليًّةً أو بعديَّةً، وثبت أنَّ عددها اثنتا عشرة ركعةٍ.
أمَّا الحكمة من مشروعيتها؛ فقد أباح الله -سبحانه وتعالى- النَّوافل والتَّطوُّع في العبادات رأفةً بعباده، فصلاة السنَّة تُكَمِّل النَّقص في الفرائض وتجبرها يوم الحساب، فقد روى أبو هريرة -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلى الله عله وسلم- قال: (إن أولَ ما يُحَاسَبُ به العبدُ يومَ القيامةِ الصلاةُ المكتوبةُ فإن أَتَمَّها وإلا قيل انظُروا هل له من تَطَوُّعٍ فإن كان له تَطَوُّعٌ أُكْمِلَتِ الفريضةُ من تَطَوُّعِهِ ثم يُفْعَلُ بسائرِ الأعمالِ المفروضةِ مِثْلُ ذلك).
والصلاة تزيد أُنس الإنسان بالله -تعالى- وتُقرِّبه إليه، فثبت عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنّه قال: (أَقْرَبُ ما يَكونُ العَبْدُ مِن رَبِّهِ، وهو ساجِدٌ)، وقد صحَّ عن ربيعة بن كعب الأسلم -رضي الله عنه- أنه قال: (كُنْتُ أبِيتُ مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فأتَيْتُهُ بوَضُوئِهِ وحَاجَتِهِ فَقالَ لِي: سَلْ فَقُلتُ: أسْأَلُكَ مُرَافَقَتَكَ في الجَنَّةِ. قالَ: أوْ غيرَ ذلكَ قُلتُ: هو ذَاكَ.
قالَ: فأعِنِّي علَى نَفْسِكَ بكَثْرَةِ السُّجُودِ)، وفي السُّنن الرَّواتب زيادةً لأجر المسلم وتكفيراً لذنوبه ورفع لدرجاته.