أذكار المساء: السكينة والراحة قبل نومك
تاريخ النشر: 2nd, November 2023 GMT
تعتبر أذكار المساء من العبادات المهمة في الإسلام، حيث يُحث المسلمون على ذكر الله والاستغفار قبل النوم. فهذه الأذكار تمنح السكينة والراحة للشخص، وتساعده في التخلص من هموم النهار والاستعداد ليلة هادئة ومريحة. في هذا المقال، سنستعرض مجموعة من أذكار المساء التي تملأ قلوبنا بالإيمان والطمأنينة.
1. قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين: قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين (الفلق والناس) في المساء تمنح الحماية والبركة.
2. الاستغفار: قول "أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه" قبل النوم يساعد في مسح الذنوب والتقرب إلى الله. ينصح بتكرار هذا الاستغفار في المساء لتنقية النفس والتخلص من الأخطاء.
3. قول "اللهم بك أمسينا وبك أصبحنا وبك نحيا وبك نموت": هذا الدعاء يعبر عن التوكل الكامل على الله والاعتماد عليه في جميع أمور الحياة. إذا تذكرت هذا الدعاء في المساء، ستشعر بالسكينة والثقة في نفسك وفي الله.
4. قول "اللهم إنا نعوذ بك من عذاب القبر ومن عذاب جهنم ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال": هذا الدعاء يطلب الحماية من عذاب القبر وعذاب جهنم والفتن التي قد تواجه المسلم في الحياة. ينصح بتذكره في المساء للحفاظ على السلامة والأمان.
5. قول "بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم": قبل النوم، يُمكن أن تقول هذا الدعاء لطلب حماية الله من الشرور والأذى في الأرض والسماء. يعكس هذا الدعاء الثقة الكاملة بقدرة الله.
6. الدعاء بالراحة والنوم الهادئ: يمكن أن تدعو الله في المساء أن يمنحك الراحة والنوم الهادئ. قول "اللهم بك أمسينا وبك نصبح، اللهم إنا نعوذ بك من الهم والحزن، ونعوذ بك من العجزوالكسل، ونعوذ بك من الجبن والبخل، ونعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال" يعبر عن الرغبة في الحصول على نوم هادئ وخالٍ من الهموم والضغوط.
7. قول الأذكار اليومية: يُمكن أيضًا تكرار الأذكار اليومية المعروفة مثل قراءة الأذكار الأربعة بعد الصلاة، وقول بسم الله الرحمن الرحيم قبل البدء بالأكل. فالثبات على تكرار هذه الأذكار يعزز الإيمان ويجعل الشخص أكثر وعيًا بحق الله عليه.
8. الدعاء بالخير والبركة: في المساء، يُمكن أن تدعو الله بأن يمنحك الخير والبركة في حياتك وأعمالك. يمكن أن تطلب من الله توفيقًا في الأمور اليومية ونجاحًا في الدنيا والآخرة.
أذكار المساء هي فرصة للتواصل مع الله وتذكير النفس بأهمية الروحانية والاعتناء بالقلب والعقل. إذا عملنا على تحصين أنفسنا بالأذكار المسائية، ستكون راحتنا وسكينتنا مضمونة وستكون لنا ليلة طيبة ونوم هادئ.
في الختام، يجب علينا أن نتذكر أن الأذكار ليست مجرد كلمات نقولها بلا وعي، بل هي تعبير عن إيماننا وثقتنا بالله واعتمادنا عليه. لذا، دعونا نستثمر بضع دقائق من وقتنا في قراءة وتأمل هذه الأذكار المسائية لنحقق السكينة والراحة في حياتنا اليومية.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: أذكار المساء أذكار المساء مكتوبة أذکار المساء هذا الدعاء فی المساء
إقرأ أيضاً:
شيخ الأزهر: يجب أن نتأدب مع النبي فلا نناديه باسمه مجردا
قال فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر، إن الدعاء ورد في القرآن الكريم بأكثر من معنى، والمعنى اللغوي له هو الطلب، موضحا أن هذا الطلب إن جاء من الأعلى للأدنى يكون أمرا، وإن جاء من الأدنى للأعلى يكون التماسا، أما إن جاء بين متناظرين، أو من عبد إلى عبد آ خر، فيكون التباسا.
ولفت شيخ الأزهر، في الحلقة السادسة والعشرون من برنامج "الإمام الطيب"، إلى أن صيغة الدعاء في كل الأحوال هي الأمر، حتى وهي موجهة من الأدنى للأعلى، ومن ذلك قوله تعالى: " رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا" وقوله تعالى: " رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً"، فالأفعال "اغفر وآتنا" هنا أفعال أمر من حيث الصيغة والشكل، إلا أنها تقتصر على ذلك لفظا، ويتحول المعنى في فعل الأمر هنا إلى معنى الدعاء أو الالتماس، والعكس صحيح إن كانت من الأعلى إلى الأدنى تكون أمرا.
وأضاف شيخ الأزهر، أنه إن كان ذلك بين النظيرين أو المتساويين، فإنه لا يكون أمرا، فالأمر الحقيقي لا يأتي إلى من الأعلى إلى الأدنى بمعنى أنه لا يكون إلا من الله تعالى إلى العبد، وبذلك يكون الأمر بين المتناظرين التباسا.
وبين الإمام الطيب، أن معنى الدعاء في قوله تعالى: "لَا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا ۚ"، هو النداء، حيث كان بعض الصحابة، ينادونه صلى الله عليه وسلم باسمه، فأوضح لهم الله تعالى أن النبي "صلى الله عليه وسلم" له حرمة، ويجب أن نتأدب معه، فهو صاحب الوحي مصداقا لقوله تعالى: "قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي"، والوحي هنا يرفعه صلى الله عليه وسلم إلى درجة الإنسان الكامل، لافتا إلى أننا حين نستقرئ حياته الشريفة، نوقن أنه لا يحتملها البشر العادي، ولا يجود بما جاد به هذا النبي الكريم، لأن الله تعالى هو الذي أدبه ورباه على هذه الفضائل، مصداقا لقوله صلى الله عليه وسلم: "أدبني ربي فأحسن تأديبي"، فشخصية بهذه المواصفات يجب أن يعرف من حوله قدره حين ينادونه، فلا ينادونه إلا بـ "يا رسول الله" أو "يا نبي الله".
وشدد فضيلة الإمام الطيب، على ضرورة مراعاة أخلاق الإسلام في مناداة الكبير بشكل عام، فلا ينادى مجردا باسمه، بل لا بد وأن يسبق اسمه بـ"حضرتك"، أو غيرها من كلمات التقدير والاحترام، لافتا أنه قد حدث هبوط مفاجئ على مستوى التربية في البيت ودور التعليم، وعلى مستوى ما يتلقاه الطفل من الإعلام بشكل عام، بجانب ما يتلقاه أبناؤنا اليوم من الأجهزة الإلكترونية الحديثة التي بدأت تعبث بفطرتهم وتشوهها وتفرض عليهم سلوكيات لا تناسب تقاليدنا ولا أخلاقنا الإسلامية، إلا أن الله تعالى، ورغم كل ذلك، يبعث لهذه الأمة من يحميها من هذه الغيوم السوداء الداكنة التي تتدفق علينا من الغرب.
وحول سبب نزول الآية الكريمة في قوله تعالى: "وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ"، قال الإمام الطيب إن هذه الآية قد نزلت لتجيب على تساؤل صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم، حين سألوه "أقريب ربنا فنناجيه أم بعيد فنناديه"، وقريب هنا ليست قرب مكانة ولا قرب ذات، وإنما قرب علم وسمع ورحمة، مضيفا الله تعالى يحب منا أن نتوجه إليه دائما بالدعاء، فهو تعالى لا تنفعه الطاعة ولا تضره المعصية، ولكن صفات الذات الإلهية كالإكرام والعفو والغفران تتطلب من العبد الاتجاه إليه تعلى بالدعاء دائما طلبا للرحمة والعفو والغفران.
واختتم بالإشارة إلى أن الفارق بين الدعاء والتسبيح، أن الدعاء من ذكر الله أما التسبيح فهو ثناء وإجلال وتنزيه لله سبحانه وتعالى، لافتا أن الدعاء يكون صدقة جارية إذا كان من ولد صالح مصداقا لقوله صلى الله عليهوسلم: "إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له"، فيكون الدعاء من الولد الصالح هنا صدقة جارية يحصل ثوابها للمدعو له، سواء كان الأب أو الأم، موصيا من يتوجه إلى الله بالدعاء بالثقة في الله وأن يكون الحال عنده أن لا ليس له ملجأ إلا هذا الذي يدعوه وأن الباقي كلهم عباد مثله لا يضرونه ولا ينفعونه.
مع تطبيق القانون الجديد.. 8 مخالفات مرورية عقوبتها الحبس في الإمارات