خيانة عظمى.. البرلمان التونسي يناقش قانون تجريم أي تطبيع مع إسرائيل
تاريخ النشر: 2nd, November 2023 GMT
بدأ البرلمان التونسي اليوم الخميس مناقشة مشروع قانون يجرم أي تطبيع للعلاقات مع إسرائيل مع دخول الحرب الوحشية التي تشنها دولة الاحتلال على غزة يومها السابع والعشرين.
ويعرّف مشروع القانون "التطبيع" بأنه "الاعتراف بالكيان الصهيوني أو إقامة علاقات مباشرة أو غير مباشرة" معه، وهي جريمة يمكن تصنيفها على أنها "خيانة عظمى".
وجاء في النص أن كل من تثبت إدانته بارتكاب "جريمة التطبيع" سيواجه عقوبة السجن لمدة تتراوح بين ستة وعشر سنوات وغرامة تتراوح بين 10 آلاف و100 ألف دينار تونسي. وسيتم سجن أي مخالف متكرر مدى الحياة.
وقال رئيس البرلمان إبراهيم بودربالة للنواب في بداية الجلسة إن "هناك اتفاقا تاما بين الرئيس والبرلمان والرأي العام" في هذا الشأن.
وأضاف: "إننا نؤمن بقوة بضرورة تحرير فلسطين من النهر إلى البحر.. وإقامة الدولة الفلسطينية وعاصمتها القدس الشريف".
ويحظر التشريع، الذي وضعه المشرعون ووافق عليه في أواخر أكتوبر، أي تفاعل بين التونسيين والإسرائيليين، بما في ذلك "الأحداث والمظاهرات والاجتماعات والمعارض والمسابقات" في أي سياق، سواء كان "سياسيا أو اقتصاديا أو علميا أو سياسيا أو ثقافية أو فنية أو رياضية" في الأراضي التي تسيطر عليها إسرائيل أو تحتلها.
وخلال الشهر الماضي، نزل آلاف التونسيين إلى الشوارع دعماً للفلسطينيين في غزة حيث نفذت إسرائيل عمليات قصف متواصلة منذ 7 أكتوبر الماضي.
وحتى الآن، استشهد أكثر من 9000 فلسطيني، ثلثاهم من النساء والأطفال، في غارات جوية إسرائيلية شبه متواصلة على الأراضي المحاصرة، وفقًا لأرقام وزارة الصحة الفلسطينية.
ويضم البرلمان التونسي الحالي، الذي انتخب نهاية 2022، 160 نائبا.
وتوجد في البلاد جالية يهودية يبلغ عددها نحو ألف شخص، يعيش معظمهم في جزيرة جربة جنوب البلاد.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: التونسي تطبيع إسرائيل تونس
إقرأ أيضاً:
الدراما الرمضانية.. تطبيع للانحلال وتغريب للهوية
يمانيون/ تقارير
في وقت يحرص فيه المسلمون خلال شهر رمضان على تعزيز ارتباطهم بدينهم وقيمهم الروحية، ويشغلون أيامه بالعبادة والإصلاح الذاتي؛ يواجه المجتمع الإسلامي موجة من الهجمات الفكرية من خلال محتوى الدراما الرمضانية التي تبثها القنوات الفضائية، وتحولت إلى منصات لتمرير أجندات ثقافية تهدف لزعزعة الهوية الإسلامية وتفكيك القيم المجتمعية.هذه الحملة الفكرية ليست مجرد تكهنات، بل حقيقة تجسدها الوقائع، كما يشير إلى ذلك قائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي في محاضراته الرمضانية، إذ حذر من استغلال الإعلام والفن، خاصة الدراما لتدمير وعي الأمة وتوجيهه نحو ثقافات دخيلة تهدد نسيجها الاجتماعي والديني.
وأوضح أن “الوعي هو السلاح الأقوى في مواجهة الحرب الناعمة، ومن يدرك حقيقة هذه المؤامرات، يستطيع أن يحصن نفسه ومجتمعه من السقوط في مستنقع الضلال والانحراف”.
التطبيع الأخلاقي:
تسعى الدراما الرمضانية إلى تكريس أنماط سلوكية تتنافى مع القيم الإسلامية، حيث يتم الترويج للرذيلة والخيانة والعلاقات غير الشرعية كجزء من الحياة الطبيعية، هذا التكرار المتعمد للمشاهد الهابطة يهدف إلى تطبيع الفساد الأخلاقي، بحيث يصبح أمراً عادياً في ذهن المشاهد، خاصة فئة الشباب الذين يتأثرون بسهولة بما يشاهدونه على الشاشات.
ما يجعل الأمر أكثر خطورة هو الأسلوب الدرامي الجذاب الذي يتم من خلاله تمرير هذه الانحرافات، حيث يتم تقديم الشخصيات المنحرفة بشكل جذاب ومحبوب، بينما يصور الملتزمون بالقيم الدينية كمتشددين أو متخلفين، هذه الرسائل الخفية تعمل على إضعاف الحصانة الأخلاقية للمجتمع، ما يؤدي إلى تحولات خطيرة في سلوك الأفراد وقيمهم.
تغريب الهوية:
إلى جانب الانحلال الأخلاقي، تعمل الدراما الرمضانية على تغريب الهوية الإسلامية عبر تقديم أنماط حياة مستوردة بعيدة عن الواقع الإسلامي، يتم إظهار الشخصيات الملتزمة بأسلوب حياتي غربي، والترويج لمفاهيم مثل التحرر المبالغ فيه، والتمرد على العادات والتقاليد، وكأنها ضرورة للتطور والتقدم في حين يُنظر إلى الالتزام الديني وكأنه قيد يجب التخلص منه.
هذا التأثير يمتد إلى إعادة تشكيل صورة الأسرة المسلمة، حيث يتم الترويج لأنماط أسرية مفككة، وتصوير القيم الأسرية الإسلامية على أنها رجعية وغير ملائمة للعصر الحديث.
المحاولات الممنهجة تلك تهدف لإيجاد فجوة بين الأجيال، بحيث يصبح الشباب أكثر ميلًا لتبني ثقافات غريبة، مما يؤدي إلى فقدان الهوية الإسلامية تدريجيا.
تدمير الوعي:
لم تقتصر الدراما الرمضانية على التأثير في الجوانب الأخلاقية والاجتماعية فحسب، إنما أصبحت أداة فعالة لتوجيه الوعي العام بما يخدم أجندات سياسية وفكرية معينة، حيث تتم إعادة صياغة المفاهيم الدينية والوطنية، وتشويه الشخصيات الإسلامية والتاريخية، بهدف خلق وعي زائف يخدم مصالح جهات معينة.
أبرز مثال على ذلك مسلسل “معاوية”، الذي أثار جدلاً واسعاً بسبب تحريفه للأحداث التاريخية الإسلامية، هذه المحاولات لا تقتصر على تزييف الماضي فحسب، بل تهدف للتأثير على الحاضر والمستقبل، بحيث يتم توجيه الجماهير نحو رؤى وأفكار تتعارض مع الحقيقة، وتصب في مصلحة مشاريع غربية وصهيونية تهدف إلى تفكيك الأمة الإسلامية.
تمويل الإنتاج:
الدراما الرمضانية لم تعد مجرد أعمال فنية تُقدم للترفيه، بل تحولت إلى صناعة ضخمة تمولها جهات خارجية لها أجندات محددة، تتمثل في شركات الإنتاج الكبرى التي تسيطر على المحتوى الإعلامي وتحصل على دعم مالي هائل من مؤسسات غربية، وتسعى إلى توجيه الرسائل الإعلامية بما يتناسب مع سياساتها وأهدافها.
هذا التمويل الموجّه يجعل من الصعب العثور على أعمال درامية تعكس القيم الإسلامية الحقيقية، حيث يتم فرض سيناريوهات معينة، وتحديد موضوعات تخدم التوجهات الغربية، وهذا ما يفسر تكرار الموضوعات التي تتناول الانحلال الأخلاقي، وتفكيك الأسرة، وإعادة كتابة التاريخ الإسلامي بشكل مشوه يخدم أعداء الأمة.
تأثير الأجيال:
لا يقتصر خطر الدراما الرمضانية على الجيل الحالي فحسب، وإنما يمتد ليشكل وعي الأجيال القادمة، ليتشرب الأطفال والمراهقين القيم التي يشاهدونها، فتصبح جزءًا من ثقافتهم وسلوكهم المستقبلي، عندما يتم تصوير الانحرافات الأخلاقية كأمور طبيعية، فإن ذلك يخلق جيلا مشوش الهوية، فاقدا للقيم الأصيلة.
ذلك التأثير يتضاعف في ظل غياب الرقابة الأسرية والمجتمعية، من خلال ترك الأطفال والمراهقين عرضة لهذا المحتوى دون توجيه أو تصحيح، وهكذا تصبح الدراما الرمضانية أداة فعالة لتغيير المفاهيم والقناعات لدى الشباب، ما يسهم في إضعاف الأمة من الداخل، عبر تدمير أساسها الأخلاقي والفكري.
غسل الأدمغة:
لم يعد التأثير الدرامي مقتصراً على تسلية المشاهدين، بل أصبح وسيلة قوية لغسل الأدمغة، وإعادة تشكيل وعي الجمهور بما يخدم مشاريع خارجية، يتم تقديم رسائل خفية في سياق درامي مشوق، يتقبل المشاهد الأفكار دون أن يشعر بأنها تُفرض عليه، مما يجعل تأثيرها أعمق وأخطر.
أسلوب يعتمد على التلاعب بالعواطف، ويتم إدخال رسائل سياسية وثقافية معينة في مشاهد إنسانية أو رومانسية، وربط هذه الأفكار بمشاعر إيجابية، ما يسهل عملية تطبيعها لدى المشاهد، وهي الاستراتيجية تستخدمها جهات إعلامية كبرى لإعادة برمجة المجتمعات وفق توجهاتها الخاصة.
ضعف الرقابة:
من العوامل التي ساهمت في انتشار هذه الظاهرة الخطيرة، ضعف الرقابة الإعلامية وغياب المعايير الأخلاقية في تقييم المحتوى المقدم، فغالبية المسلسلات تمر دون تدقيق حقيقي لمحتواها وتأثيرها، ما يجعلها سلاحاً خطيراً يُستخدم دون وعي من الجهات المسؤولة عن الإعلام.
في المقابل، تتحمل الأسرة مسؤولية كبرى في حماية الأبناء من هذا التأثير، عبر توعيتهم بالمخاطر الكامنة في هذه الأعمال، ومساعدتهم على تحليل المحتوى الذي يشاهدونه، بدلا من تلقيه بشكل سلبي دون وعي أو نقد.
مواجهة التحدي:
في ظل الهجمات الفكرية والثقافية، يصبح من الضروري أن يكون هناك وعي جمعي بأبعاد الحرب الناعمة، والسعي لإيجاد بدائل إعلامية تعزّز من القيم الإسلامية وتحارب موجة الإفساد الثقافي التي تجتاح الشاشات، كما ينبغي دعم الإنتاج الإعلامي الذي يحترم هوية الأمة ويعكس قيم الإسلام الأصيلة.
شهر رمضان يُعد فرصة حقيقية لإعادة بناء الذات وتقوية الروابط الأسرية والمجتمعية، ويجب أن يستفاد منه لتعزيز الوعي المجتمعي حول مخاطر البرامج المضللة التي تستهدف الهوية كما قال السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي :”الوعي هو السلاح الأقوى في مواجهة الحرب الناعمة، ومن يُدرك حقيقة هذه المؤامرات، يستطيع أن يحصن نفسه ومجتمعه من السقوط في مستنقع الضلال والانحراف”.
حالة الطقس ودرجات الحرارة المتوقعة اليوم الخميس 6 مارس 2025