دعاء الحصول على وظيفة أو فرصة عمل.. الصيغة والتوقيت المناسب
تاريخ النشر: 1st, November 2023 GMT
دعاء الحصول على وظيفة.. يبحث الكثير من الشباب عن وظائف خالية، ولكن البعض لم يوفق في هذه الوظائف، ولذلك يتساءل الشباب عن أدعية الحصول على فرصة عمل، وصيغتها، والتوقيت المناسب، لـ الاستجابة، لكي يكون معهم بركة الله سبحان وتعالى، ويتم قبولهم في الوظيفة الجديدة.
دعاء الحصول على وظيفةوتوفر «الأسبوع» لمتابعيها معرفة كل ما يخص دعاء الحصول على وظيفة وذلك ضمن خدمة مستمرة تقدمها لزوارها في مختلف المجالات ويمكنكم المتابعة من خلال الضغط هنا.
- اللهم اذا احترت فسددني، و اختر لي يارب فاني لا أحسن الإختيار.
- اللهم لا تجعل عيشي في الدنيا كدًا كدًا، و لا تجعل حياتي فيها نكدًا نكدا.
- اللهم يا رحمن يا رحيم يا ذا الجلال و الإكرام، أسألك و ظيفة طيبة، تدر علي مالًا حلالًا طيبًا مباركًا فيه.
- اللهم ارزقني عملًا صالحًا، يغنيني عن سؤال الخلق، و يكفيني في أمر الدنيا، و يصلحني في امر الآخرة.
- اللهم يسر لي الخلق، و حببهم في، و سق الى الخير من حيث لا اعلم و لا أدري، ووفقني لمرضاتك و طاعتك.
- اللهم وأني أبحث عن وظيفة و أذهب لمقابلة المسئول عنها، فاللهم لا سهل الا ما جعلته سهلًا، و انت تجعل الحزن اذا ما شئت سهلًا.
- اللهم اني اسألك من الخير كله عاجله و آجله، ما علمنا منه و ما لم نعلم، و أعوذ بك من الشر كله عاجله و آجله ما علمنا منه و ما لم نعلم.
- اللهم يا مسبب الأسباب و يا مفتح الأبواب، و يا مجيب الدعوات، و يا قاضي الحاجات، اقضي حاجتي، و ارزقني وظيفة طيبة صالحة تقربني منك، و تصلح لي من أمر الدنيا و الآخرة.
- اللهم يا قاضي الحاجات، و يا مجيب الدعوات، اكفني بحلالك عن حرامك، و أغنني بفضلك عمن سواك، اللهم وأنا ذاهب للمقابلة في الوظيفة الجديدة يسر لي أمري، و سدد جوارحي و لساني، و اقسم لي الخير، و ارزقني العمل الصالح و الوظيفة الجيدة.
- أولا تستغفر 100مرة.
- ثانيا تصلي علي رسول الله 100مرة.
- ثالثا قراءة سور الواقعة و الكوثر والإخلاص و المعوذتين 3 مرات.
- رابعا تقرأ «بسم الله الرحمن الرحيم، رب إني لما أنزلت إلى من خير فقير 70مرة.
- خامسًا تحمد الله تعالي وتقول أدعية الحصول على وظيفة.
يذكر أن مجمع البحوث الإسلامية، أوضح سابقاً إن من أوقات استجابة الدعاء، هو الدعاء في..
- الدعاء في السجود.
- الدعاء في ليلة القدر.
- الدعاء عند نزول المطر.
- الدعاء بعد ختم القرآن.
- الدعاء في شهر رمضان.
- الدعاء في بين الأذان والإقامة.
- الدعاء عند الإفطار من الصوم.
- الدعاء بعد الصلوات المفروضة.
- الدعاء في يوم الجمعة آخر ساعة بعد العصر.
- الدعاء في جوف الليل في الساعة الأخيرة من الليل.
اقرأ أيضاًأبرزها الدعاء.. أفضل الأعمال المستحبة في بداية السنة الهجرية
لا يرد فيها الدعاء.. أدعية «أيام التشريق» 2023
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: الدعاء الدعاء فی
إقرأ أيضاً:
دعاء الرسول عند الضيق.. ردده الله يشرح الله صدرك
دعاء الرسول عند الضيق .. يتعرض الكثير من الناس لمشقة وصعوبات فى الحياء ، ولا يجدون ملجئ سوى التوجه إلى الله ليخلصهم من مخاوفهم ويشرح صدورهم ويطمئن قلوبهم.
لذلك سنذكر في السطور التالية دعاء الرسول عند الضيق لترددوه فيشرح الله صدوركم ويفرج همومكم.
كان يدعو رسول الله عند الضيق والحزن بـ: "اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك، ماضِ في حكمك، عدل في قضاؤك، أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك، أو علمته أحدًا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي، ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي".
وعن ابن عباس رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول عند الكرب « لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم سبحان الله رب السموات السبع ورب العرش الكريم ».
” اللهم إني أشكو إليك ضعف قوتي، وقلة حيلتي، وهواني على الناس، يا ارحم الراحمين أنت رب المستضعفين، وأنت ربى، إلي من تكلني، إلي غريب يتجهمني؟، أم إلي قريب ملكته أمري، إن لم يكن بك غضب عليا فلا أبالى، ولكن رحمتك هي أوسع لي”.
” اللهم فارج الهم وكاشف الغم مجيب دعوة المضطرين، رحمان الدنيا والأخرة ورحيمهما، أن ترحمني فارحمني رحمة تغني بها عن رحمة من سواك”
وأيضا "اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، و العجز والكسل والبخل والجبن، وغلبة الدين وقهر الرجال".
وقول النبي صلى الله عليه وسلم حين خرج إلى الطائف «اللهم إليك أشكو ضعف قوتي، وقلة حيلتي، وهواني على الناس، يا أرحم الراحمين، أنت رب المستضعفين، وأنت ربي، إلى من تكلني؟ إلى بعيد يتجهمني؟ أم إلى عدو ملكته أمري؟ إن لم يكن بك عليّ غضب فلا أبالي، ولكن عافيتك هي أوسع لي، أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة من أن تنزل بي غضبك، أو يحل عليّ سخطك، لك العُتبى حتى ترضى، ولا حول ولا قوة إلا بك».
معنى حديث اللهم إنى عبدك
معنى قوله صلى الله عليه وسلم "اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك، ماضِ في حكمك، عدل في قضاؤك، أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك، أو علمته أحدًا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي، ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي".
“اللَّهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك”: هذا اعتراف العبد بأنه مخلوق ومملوك لله تبارك وتعالى، هو وآباؤه وأمهاته، ابتداءً من أبويه المقربين، وانتهاء إلى آدم وحواء، فالكل عباد للَّه عز وجل، ولا غنى لهم عنه عز وجل طرفة عين، وليس لهم من يلجأون إليه ويعوذون به سواه.
وهذا فيه كمال التذلّل والخضوع والاعتراف بالعبودية للَّه عز وجل.
“ناصيتي بيدك” أي مقدمة رأسي بيد اللَّه تعالى، يتصرف فيها كيف يشاء، ويحكم فيها بما يريد، لا معقب لحكمه، ولا رادّ لقضائه.
“ماض فيَّ حكمك” أي الحكم الديني الشرعي والقدري الكوني، فالحكم الكوني لا يمكن مخالفته، وأما الحكم الشرعي “الأوامر والمنهيات” فقد يخالفه العبد، ويكون متعرضا للعقوبة.
“عدلٌ فيَّ قضاؤك” هذا إقرار من العبد بأن جميع أقضيته الله عليه، من كل الوجوه “صحة وسقم، وغنى وفقر، ولذة وألم، وحياة وموت، وعقوبة وتجاوز، وغير ذلك” عدل لا ظلم فيه بأى وجه من الوجوه.
“أسألك بكل اسم هو لك” أي أتوسل إليك بكل اسم من أسمائك الحسنى، وهذا هو أعظم أنواع التوسّل إلى اللَّه تعالى بالدعاء.
“سمَّيت به نفسك أو أنزلته في كتابك”: أي اخترته لنفسك الذي يليق بكمالك وجلالك، أو أنزلته فى كتبك التى أنزلتها على رسلك.
“أو علمته أحداً من خلقك” من الأنبياء والملائكة، ومنهم محمّد صلى الله عليه وسلم.
“أو استأثرت به في علم الغيب عندك” أي خصصت به نفسك في علم الغيب، فلم يطّلع عليه أحد.
وهذا يدلّ على أن أسماء الله الحسنى تعالى الحسنى غير محصورة في عدد معين، فجعل أسماءه تعالى ثلاثة أقسام:
قسم سمَّى به نفسه، فأظهره لمن شاء من أنبيائه ورسوله، وملائكته أو غيرهم، ولم يُنزله في كتابه.
وقسم أنزله في كتابه، فتعرَّف به إلى عباده.
وقسم استأثر به في علم الغيب عنده لا يطّلع عليه أحد، فتضمّن هذا الدعاء المبارك التوسّل إليه تعالى بأسمائه الحسنى كلّها، ما علم العبد منها، وما لم يعلم.
“أن تجعل القرآن ربيع قلبي”: أي: فرح قلبي وسروره، وخُصَّ ((الربيع)) دون فصول السنة؛ لأن الإنسان يرتاح قلبه في الربيع من الزمان، ويميل إليه ويخرج من الهم والغم، ويحصل له النشاط والابتهاج.
“ونور صدري” أي يشرق في قلبي أنوار المعرفة، فأميّز الحق والباطل.
“وجلاء حزني، وذهاب همّي”: الجلاء هو: الانكشاف، أي انكشاف حزني وهمّي؛ لأن القرآن شفاء، كما قال تعالى: ﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾؛ لأنه كلام اللَّه تعالى الذي ليس كمثله شيء، وأي شيءٍ يقف أمام هذا الكلام العظيم، فالقرآن الذي هو أفضل الذكر، كاشف للحزن، ومُذهب للهمّ لمن يتلوه بالليل والنهار بتدبّر وتفكّر.