كاظم الساهر يغني ”بلاد العرب أوطاني” في حفل تحدي القراءة العربي بأوبرا دبي
تاريخ النشر: 1st, November 2023 GMT
أحيا قيصر الأغنية العربية الفنان كاظم الساهر، مساء أمس الثلاثاء الحفل التكريمي لأبطال الدورة السابعة من تحدي القراءة العربي لعام 2023، على خشبة دبي أوبرا.
وأدى القيصر، أغنية "بلاد العرب أوطاني" بالإضافة إلى "مقطع للشاعر عبد الرزاق عبد الواحد" التي تحمل في كلماتها الفخر والانتماء.
وشدد الساهر في لحظات مميزة على اعتزازه بالتلاقي العربي وتقديره للطلاب العرب، الذين جعلوا القراءة والثقافة رفيقًا في رحلتهم.
وعبر القيصر عن اعتزازه باللقاء العربي ودعمه لمشروع تحدي القراءة كمبادرة تحفيزية للأطفال والشباب العرب. ووجه كلمات الشكر والتقدير إلى الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس دولة الإمارات رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، معبرًا عن إعجابه بالرؤية الحكيمة التي تدعم التعليم والثقافة.
اقرأ أيضاً كاظم الساهر يؤجل حفلاته فى قطر وعمان تضامناً مع أهالي غزة ”وفية” أول أغنيات ألبوم كاظم الساهر الجديد ويصورها فيديو كليب فقد خاتم الخطوبة .. شاب يتقدم لخطوبة فتاة خلال حفل ‘‘كاظم الساهر’’ ويتعرض لموقف محرج (فيديو) الفنان العراقي ‘‘كاظم الساهر’’ يلجأ لتغيير اسمه بعد تعرضه للتنمر!! معجبة تباغت ‘‘كاظم الساهر’’ وتقفز إلى المسرح وتحتضنه بقوة وتحرجه بطلب واحد والمفاجأة في ردة فعله (فيديو) بعد غياب 13 عامًا.. كاظم الساهر يعود لمصر بلقيس فتحي مع كاظم الساهر في عمل فني جديد بمشاركة نجل حاكم دبي (فيديو) شاهد... كاظم الساهر يصدم الجميع بشكله في أحدث ظهور له قنبلة الموسم .. أغنية جديدة تجمع بين الفنان العراقي كاظم الساهر مع الفنانة اليمنية بلقيس فتحي كاظم الساهر يعتذر من شاعر يمني شاب لهذا السبب كاظم الساهر يسطو على قصيدة ”شاعر يمني ” ومصطفى الاغا ينسبها لشاعر اخر ...فيديو بعد اعتذاره عن الغناء في ”موسم الرياض”.. كاظم الساهر يتعرض لإنتقاد لاذع من قبل خليجيينالمصدر: المشهد اليمني
كلمات دلالية: کاظم الساهر
إقرأ أيضاً:
هل يجوز قراءة القرآن من المصحف في صلاة التراويح؟ الإفتاء تجيب
هل يجوز قراءة القرآن من المصحف في صلاة التراويح؟ سؤال أجابت عنه دار الإفتاء المصرية.
وقالت دار الإفتاء المصرية فى إجابتها عن السؤال عبر صفحتها الرسمية على “فيس بوك”، إن قراءة القرآن من المصحف في صلاة التراويح جائزة.
واستدلت بأنه ثبت أن أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها كان يَؤُمها غلام لها صغير يقرأ من المصحف.
قال مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، إن قراءةَ بعض آيات القرآن بعد الفاتحة سُنَّة في الركعتين الأُولَيَيْن من الصلاة، وذلك للإمام، قال الله تعالىٰ: {... فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ... } [المزمل:20]، ولو تُرِكَتِ القراءة بعد سورة الفاتحة فالصلاة صحيحة.
وأضاف أن الأصل في الصَّلاةِ أن تكون قراءةُ القرآن فيها عن ظَهْرِ قَلبٍ وليست من المصحف؛ لذا جعل النَّبِيُّ ﷺ معيار التفضيل في الإمامة الحفظ والإتقان للقرآن؛ لظاهر قوله ﷺ: «لِيَؤُمّكُمْ أَكْثَركُمْ قُرْآنًا» رواه البخاري.
أما قراءةُ المُصَلِّي من المصحف، فقد اختلف الفقهاء فيها؛ فذهب الشافعية، والحنابلة - في المعتمد- إلىٰ جواز القراءة من المصحف في الصلاة سواء كانت الصلاة فرضًا أم نفلًا.
وقد استدلُّوا بما ورد أن أم المؤمنين السيدة عَائِشَةَ رضي الله عنها: «كان يَؤُمُّهَا عَبْدُهَا ذَكْوَانُ مِن المُصْحَفِ» رواه البخاريُّ مُعَلَّقًا بصيغة الجَزم.
وتابع: “فرَّق المالكية بين الفرض والنفل، فَرَأَوا كراهةَ قراءة المصلِّي في المصحف في صلاة الفرض مطلقًا، وكذلك يكره في النافلة إذا بدأ في أثنائها؛ لاشتغاله غالبًا، ويجوز ذلك في النافلة إذا ابتدأ القراءة من المصحف من غير كراهةٍ؛ لأنه يُغتفَرُ فيها ما لا يُغتفَرُ في الفرض”.
بينما يرى الحنفية أنَّ القراءةَ من المصحف في الصلاة تفسدها، وهو مذهب ابن حزم من الظاهرية؛ لأنَّ حمل المصحف، والنظر فيه، وتقليب الأوراق، عملٌ كثير.
وقال المركز إنه بناءً على ما سبق فإنَّ الأفضلَ والأَولَىٰ للمصلِّي أن يقرأ القرآن من حفظه؛ فقد امتدح الله ﷻ المؤمنين بحفظهم لكتابه الكريم، فقال تعالى: {بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ... } [العنكبوت:49]، ولأن السُّنة المحفوظة عن النبي ﷺ وأصحابه القراءة عن ظهر قلب.
فإن عجز عن ذلك، وكانت القراءةُ طويلة كما في صلاة القيام؛ فعندئذٍ يجوز له القراءةُ من المصحف، ولا حرج عليه في ذلك.
حكم القراءة من المصحف في صلاة الفرض
قالت دار الإفتاء، إن القراءة من المصحف في صلاة الفرض جائزة، ولا مانع للمصلي من القراءة من المصحف سواء يصلي الفرض أو السنة.