الشباب والتعاون يتأهلان إلى ربع نهائي كأس خادم الحرمين الشريفين «فيديو»
تاريخ النشر: 31st, October 2023 GMT
تأهل فريق الشباب لربع نهائي كأس خادم الحرمين الشريفين وذلك بعد فوزه الصعب والثمين على مضيفه الفتح بهدفين مقابل هدف في المباراة التي جمعتهما، مساء اليوم الثلاثاء، على ملعب مدينة الأمير عبد الله بن جلوي في إطار دور الـ16 من الكأس.
تقدم الفتح في الدقيقة 24 عن طريق كريستيان تيلو، ورد الشباب بهدفين عن طريقه نجمه يانيك كاراسكو في الدقيقتين 59 و119.
كاراسكو يطير بالشباب إلى ربع النهائي????
???? شاهد أهداف المباراة ⤵#أغلى_الكؤوس#الفتح_الشباب | #SSC pic.twitter.com/J8MpG7iMwP
— شركة الرياضة السعودية SSC (@ssc_sports) October 31, 2023
وفي مباراة أخرى أقيمت في إطار نفس دور الستة عشر، تأهل التعاون لدور الثمانية بكأس خادم الحرمين الشريفين بفوزه على ضيفه الوحدة بهدفين نظيفين سجلهما كل من منير الكجوي حارس الوحدة بالخطأ في مرماه بالدقيقة الأولى، وألفارو ميدران، في الدقيقة 11.
وتأهل لربع نهائي كأس خام الخرمين الشريفين حتى الآن كل من الفيصلي والخليج والهلال بالإضافة إلى التعاون والشباب.
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: كأس خادم الحرمين الشريفين نادي الشباب الشباب والتعاون
إقرأ أيضاً:
بث مباشر.. شعائر صلاتي العشاء والتراويح من الحرمين الشريفين
نشرت قناة القرآن الكريم السعودية، وقناة السنة النبوية، بثا مباشرا لنقل شعائر صلاتي العشاء والتراويح من الحرمين الشريفين، المسجد الحرام والمسجد النبوي.
ويظن بعض الناس أن الصلاة على النبي والذكر بين ركعات صلاة التراويح من مكروهات التراويح ومن البدع التي لم ترد عن النبي، ولذلك أجابت دار الإفتاء المصرية، عن سؤال ورد إليها عبر موقعها الرسمي مضمونة:"ما حكم الصلاة على النبي والذكر قبل إقامة صلاة العشاء وبين ركعات التراويح؟ فقد اعتاد الناس في بعض المساجد في شهر رمضان المُعظَّم قبل صلاة العشاء أن يُصَلوا على النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالصيغة الشافعية: اللهم صل أفضل صلاة على أسعد مخلوقاتك سيدنا محمد.. إلى آخرها، ثم يقيموا صلاة العشاء، وبعد صلاة سنة العشاء يقوم أحدهم مناديًا: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، صلاةَ القيام أثابكم الله، ثم يصلون ثماني ركعات، بين كل ركعتين يصلون على النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرة واحدة، فاعترض أحد المصلين على ذلك بحجة أنها بدعة يجب تركها. فما حكم الشرع في ذلك؟".
الذكر والدعاءلترد دار الإفتاء موضحة: أن أمر الله تعالى بالصلاة والسلام على النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم فقال سبحانه: ﴿إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ [الأحزاب: 56]، ومن المقرر شرعًا أن أمر الذكر والدعاء على السعة؛ لأنَّ الأمر المطلق يستلزم عموم الأشخاص والأحوال والأزمنة والأمكنة؛ فإذا شرع الله تعالى أمرًا على جهة الإطلاق وكان يحتمل في فعله وكيفية أدائه أكثر من وجه، فإنه يؤخذ على إطلاقه وسعته ولا يصح تقييده بوجه دون وجه إلا بدليل، وإلا كان ذلك بابًا من الابتداع في الدين بتضييق ما وسَّعَه الله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم.
وكذلك الحال في الذكر قبل صلاة التراويح وأثناءها وبعدها؛ فإنه مشروع بالأدلة الشرعية العامة، فقد ورد الأمر الرباني بالذكر عقب الصلاة مطلقًا في قوله تعالى: ﴿فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ﴾ [النساء: 103]، والمطلق يُؤخَذ على إطلاقه حتى يأتي ما يقيّده في الشرع، وقد ورد في السنة ما يدل على الجهر بالذكر عقب الصلاة؛ فعن ابن عباس رضي الله عنهما أنَّ رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان على عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وقال ابن عباس رضي الله عنهما: "كُنْتُ أَعْلَمُ إِذَا انْصَرَفُوا بِذَلِكَ إِذَا سَمِعْتُهُ" متفق عليه.